黄连忠老师来信：
近日再读《憨山老人梦游集》，发现憨山早已勘破六祖惠能在《坛经》中讲的定慧法门，就是奢摩他(止)、毘婆舍那(观)、优毕叉(定慧等持)，这也是憨山点出《永嘉集》融和了天台与禅宗的心法，定慧法门是禅宗正脉。
憨山点出：「《永嘉集》一书，实是《坛经》注脚。」这句话真是石破天惊的通透之语，若果真如此，《永嘉集》中的奢摩他与毘婆舍那颂，即是明指《坛经》的定慧法门，拙见此为佛陀心法直传，等持即是千古解脱之关键也!
我读《坛经》三十余年，2019年写出〈菩提达摩壁观禅法考究及至六祖惠能核心禅观之变迁〉，可惜没引到憨山及《永嘉集》的论点，如今再读《梦游集》，发现憨山真是明白人，太厉害，遥伸顶礼赞叹，祖师一句太通透!
诗呆子回应：
憨山融贯儒释道，乃真大师(德)，如老师所言，他是六祖禅宗心法个中之“明白人”。可贺!
禅源还原老师不是第一个，却开启止—观—定—慧活泼泼解域，让这个新提法嘎嘎然而超解释性。一般的学者寻求文献支撑而已，而老师亦参亦悟，更具直觉力穿透。可喜!
2022年4月7日
