1972年，我八岁，足岁其实只是七岁，那一年，不光有一件大事———————尼克松访问中国，在我们村子，还有一件大事，那就是奶奶的八十大寿。奶奶的八十大寿，虽然过去了五十年，刚好是半个世纪，可是，因为奶奶的寿诞特别隆重，所以至今我还记得比较清楚。
奶奶出生于1893年，她老人家和毛主席同庚，因为一生乐观豁达，宁愿自己吃亏也不让别人吃亏，加上一生不停地劳动，等于是在不断地锻炼身体，奶奶才能够有当时看来非常高的寿命。
奶奶在她这一辈子，吃了很多苦，她因为子女比较多，一共生了七个，养活了五个，加上鄱阳湖地区的水患不断，连年的血吸虫病袭扰人民，奶奶过的那日子，那真是麻绳栓豆腐，没法提了。雄鸡一唱天下白，自从毛主席共产党领导人民推翻了万恶的旧社会，奶奶的日子就越来越好过了。
解放以后，可用来耕种的土地面积逐渐扩大，而且，再也没有人剥削人的制度，后来，我哥哥参军，四叔当上了校长，父亲一辈人都成了社会主义建设的主要力量，这些，都是让奶奶非常开心的事情，所以，奶奶虽然一天天老去，但我记得的她总是脸上挂着笑意。
奶奶有很多子孙，她有四个儿子，一个女儿，八个孙子，十二个孙女。这样的家族，我奶奶过的又是八十大寿，那该买多大的寿星蛋糕啊。可惜，那时候没有蛋糕，不要说是大蛋糕，连小蛋糕都没有，难道是奶奶的子孙们对于我奶奶不孝顺，不孝敬吗?不是，那年代，是上世纪的七十年代初期，合作社里倒是有一些鸡蛋糕和萨其马等食品买，但是过生日的蛋糕是绝对没有的，更不要说是五花八门大大小小的蛋糕。
那年头，没有电视机，没有电扇和电脑，想放一歌祝寿歌曲活跃一下气氛，根本就没有人想过。因为那年头根本就没有。其实，即使在那样的环境之下，奶奶的寿诞也过得十分热闹。除了我父亲四兄弟四家人一起来祝寿，还要我姑姑从三十多里地的家里赶来给奶奶祝寿。那时候的三十里地，不像是现在，随便一个小车或者摩托车很快就到了。
那时候没有小车，没有摩托车，即使是城里，富裕一点的人家也多半是拥有自行车，而摩托车、小车谈都不要谈。所以，那时候的乡下，到了1973年以后才慢慢有自行车出现。
姑姑一大家子让他的大儿子挑着一大担寿礼来到祝寿现场，给奶奶的寿诞增加了许多热情和喜庆的气氛。
奶奶的生日，一般的习惯都要招待客人们吃三餐，一餐是头一天的晚上。这一晚，暖寿是高潮，第二天早上，一般都是吃长寿面，到了第二天中午，那就是生日的正餐，不光是祝寿的客人喝酒行令，而且要邀请村上许多德高望重的人前来喝酒。
更让人开心的是，奶奶的寿诞最热闹的是请来了村里所有沾亲带故的亲戚前来吃喝，就是没有亲戚关系的，也都通知每家每户的家长来热闹热闹。那时候的酒很少有店里买的，都是农村自家用稻谷制作的农家酒，那种芳香和淳朴，其实不亚于当今的名酒。记得奶奶的寿诞是在我三叔家里举办的，我家和我四叔家其实就住在三叔家的一左一右，只有大伯家和三叔家隔开了六户人家，也就是三十多米的距离，也是很方便的。
那时候祝寿，最作兴的就是挂匾，那种挂匾，不要说是现在二十岁以内的人没有见过，就是四十岁左右的人也很少见过。那种挂匾是一种玻璃和小木框拼接而成的，一般用一个长约三尺宽约一尺五的小木框内，牢牢地固定着一块透明洁净的玻璃。最大的匾额也不过是长约四尺宽约二尺，相当于现在的书画作品精装裱之后放在玻璃框差不多。不过，那种挂匾和现在的书画匾额内容不同。玻璃的两边，多半是毛主席语录，写着“千万不要忘记阶级斗争”“要斗私批修”“社会主义好我”“没有共产党就没有新中国”等等政治性很强的话，如果是作为祝寿的喜庆之物，那挂匾的左右两端都用油漆写上两行字，一边写上祝寿者的名字以及祝寿者和寿星的关系，另一边就写上某某父母或者岳父岳母谁谁谁的多少多少岁的生日。一般内亲是不用送匾的，也就是做儿子的是不用给父母的生日送寿诞挂匾的，只有女儿和女婿或者外甥儿外甥女给寿诞者送挂匾。挂匾的挂法，也是有讲究的，就像是排座席一样，要是不懂这些伦理次序，弄不好会让前来祝寿的人很不高兴的，当然这种情况基本都不会发生。这挂匾的人即使是再缺乏这方面的知识，也一定会问一些老者，把排座次的礼节问得清清楚楚。如果是过生日的人有四五个女婿，自然是大女婿二女婿的挂匾挂在最中间，依次而渐渐往两边挂。我奶奶只有一个女儿(据说奶奶有两个女儿，还有一个还是五六岁的时候就夭折了。)，自然是姑姑姑父送来的匾额挂在最中央。所谓“小小一块匾，喜庆超金钱。”前来祝寿的人送了多少寿礼，大家其实都不知道是多少，那时候的农村有一条规矩————查人不查礼，就是说做女儿女婿的人哪怕是和父母(岳父母)关系再不好，也是要来祝寿的。如果亲戚太多，都会查查谁来了谁没有来，至于谁送了多少寿礼，那其实无关紧要的。但是，那匾额喜庆不喜庆，宽大不宽大，匾额材质豪华不豪华，亮眼不亮眼，是这一场寿诞之中大家所普遍关注的。
姑姑对于奶奶是非常孝敬的，姑姑不光是对于奶奶，对于娘家的许多人都是热情大方的。所以，那一年，奶奶的寿诞之上，姑姑送来了一块又大又豪华的匾额。姑姑的祝寿匾额让从旧社会走过来的奶娘激动不已，一个劲地把她那脸贴在姑姑的脸上。
挂完匾额，奶奶的寿诞的高潮到了，这就是民间所常说的“暖寿”。暖寿早已经是那时候过生日最隆重而喜庆的仪式，也都无一例外地成了寿诞的高潮。暖寿开始，燃起了一挂很长的鞭炮，这鞭炮放好了以后，就意味着拜寿开始，这时候，我看见埋着小脚走到太师椅上坐下(奶奶的小脚是因为旧制度给奶奶造成的伤害，也是旧中国许多妇女难言的隐痛)，太师椅前面的一张八仙桌上摆满了寿礼，八仙桌的前面，本来是熙熙攘攘的刚刚还有许多客人走动，到了拜寿的时候，大家主动腾出一个可容纳八九个人站下的空地来，我父亲四兄弟按照长幼之顺序一一给奶奶拜寿。那时候，不提倡吹吹打打的锣鼓班子，也不作兴所有具有封建迷信色彩的礼节，但是，又长又响的鞭炮是允许的，大大小小的蜡烛是允许的，叩头祝寿是允许的。我的父辈叩头祝寿之后，就是我们孙辈按照年纪大小依次给奶奶叩头祝寿。大大小小的人给奶奶这个寿星祝寿完毕，又是一挂比刚才稍微短一点的鞭炮响起来。这就意味着暖寿圆满结束。这一挂鞭炮响过之后，大厨就会通知东家派人来端菜上桌，菜上了七八个的时候，就是那晚上开席的时候，大家都热情地邀请同桌的人“趁热吃趁热吃”，于是觥筹交错，好不热闹。那个时候，还在破四旧阶段，后来出现的安排吹鼓乐队前来打唱钱等节目还是没有的，所谓大唱钱，就是在宾主喝酒都喝得酒酣耳热的时候，派出两个乐队的主要队员站在每一桌前挨个第唱歌吟曲儿，坐享其成听曲的人，就该掏出几毛或者一块钱算是打发那些卖弄嗓音的人们。
为什么说奶奶有福气，那是因为奶奶不但活了八十岁，而且，她这个八十岁的寿诞还真像是能掐会算似的，不久以后，奶奶就因病去世了。家人们都说，奶奶的福气好，幸好过了一个八十岁的生日，大家总算没有太大的遗憾了。
奶奶的生日之所以隆重而又热闹，还得益于当时故乡的生活条件不错，早已经是旱涝保收了，而且农业连年丰收，故乡在那时候就已经过上了丰衣足食的生活。也许奶奶离开我们的日子太长了，很少给奶奶正儿八经地去上坟，所以，今天写下这文章，算是对于奶奶的最好纪念。
