老伴命我写情书
再过几天就是妻的生日。夫妻的生日——彼此的节日，我当然得隆重庆祝一番了。
送她一件礼物？但贵重的绝对不行。那年工作之余，挣到第一笔钱，恰好赶上她的生日，我悄悄买了一只寻呼机，女式的小巧玲珑，晚上我亮了出来。“干啥？”“送你。”“多少钱？”“你猜……”开头她眼里春水溶溶，霎时秋波涌动。她嗔怒地说：“花那么多钱买个催魂鸟，值吗？”她心痛，好几天阴云布脸。
钱少花点，也学年轻人买束玫瑰花。再一想，不行，挺不了几天，玫瑰枝残叶败，扫兴。
真难，一时想不出好办法。
晚上回家，妻正笑个不停，眼泪都笑出来了。我凑过去一看，见她手拿的杂志上写道：刚过完金婚庆典的一对老夫妻，两人要重温第一次约会的情景，于是商定第二天一早在河边相会。清晨，丈夫早早起床，拂胸的胡须一剪而光，着实打扮一番，先去了。朝霞满天，日罩头顶，始终未见老太婆的影子。老头很生气地回到家，问她为什么失约，妻用手蒙住脸：“妈妈不让我去。”
妻笑罢擦干眼泪，忽然揽住我肩头：“到底送给我什么礼物？”
我一时语塞。她一板一眼，“给我——写——情书。”说完她笑了，双颊泛起微红。天哪，亏她想得出，这不是年轻人玩的把戏吗？她不依，我没辙，只好从命。
起初觉得好玩，写着写着，30余载岁月从笔端流过，追溯爱河源头再顺流而下，先是一对年轻人相拥相爱，继而是每月拿46元6角工资的那段岁月，她依偎着我说：“酒盅盅量米不嫌你哥哥穷”。那时吃她亲手腌的各种小菜甘之如饴，现在大菜满桌食之无味。再者我在商海拼杀得好累，她随我，心疼地为我拭泪拭汉……情书写完，我自己也陶醉了。拿给妻看，妻像小女孩嘤嘤哭了，悄声说：“下辈子还嫁你。”
此后几天，妻撇开电视，躺在被窝里读我的情书，早晨醒来，我发现她泪水盈盈还在读。年轻时的情书也放在枕边。
深夜，妻摇醒我小声说：“每年生日，你都给我写情书，行吗？”
谈谈幸福
古往今来，人们莫不渴望幸福向往幸福。追求幸福是人们的天性，也是理想境界中的最高追求，正如费尔巴哈所言：“一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求”。“幸福”从字面上看来不难理解，但若问起某人，你追求的幸福是什么，一百个人恐怕就有一百种不同的回答。在社会生活中，每个人会因出身、经历以及思想层次、文化品味的不同，会有不同的人生观、价值观和幸福观，会对幸福的含义有不同的理解，这是不足为奇的。
从伦理学的观点看，幸福必须是拥有“善”的内容，才能及品性，不但要使自己得到精神上的快乐而且要对社会、对他人有益处。幸福就是人们在精神世界中，对生活目标的不懈追求和达到这个目标的快慰和满足。人们在生活中有着不同的爱好、向往和追求，无论你追求的幸福是什么，只要你对自己热爱的事业很专注很投入，从中获得了向上的勇力，自己也获得了很多欢乐；在平凡的工作中体现了自己的聪明才智和人生价值，对社会做出了贡献，你的生活就应该是完美的也是最幸福的！
我们每个人都有各种各样的欲望，也有各自的生活目标和对幸福的追求。当你对欲望不加抑止任其发展，把权力地位和金钱看作是追求的幸福是，一旦达不到目的，便会产生强烈的失落感，使自己的灵魂得不到片刻的安宁，以致身心疲惫精神压抑，对生活失去信心失去热情，哪还有幸福可言？
其实幸福距离我们并不遥远，它就在每个人的身边，时时可以感受得到，关键在于你是否理解它，是否珍惜已得到的幸福。你可以为选择了正确人生之路感到幸福，为展现才华体现人生价值感到幸福，为自己的健康心态正确对待事物、正确对待自己感到幸福，为真挚的亲情、友情感到幸福，也为温馨的家庭感到幸福，还可以为多年未见的好友、同学难得一聚感到幸福……
体魄强壮固然令人羡慕，但对那些患了重病、身有残疾的人来说，假若能有着对美好生活目标的执着追求，敢于同病魔作斗争，向命运挑战搏击人生，你就会成为生活中的强者，为社会为人们做出贡献，照样和健康的人一样获得幸福享受幸福！
在我看来，最大的幸福就是能够提笔写出生活中美好的东西，写出人生的感悟，写出自己的真情实感，虽说“爬格子”好似“苦行僧”般格外辛苦，但每当自己的文章出现在报刊上，每每想到发表后的作品会对人们有些教益，便感到了极大的欢愉和精神满足，这就是我在生活中感受到的幸福！
实在每一天
思维的有效性，行动的现实性，内心的愉悦感，是我们判断自己生活质量的一个标尺。
站在心理学的角度看，心理不健康的人都有一个很重要的共同特征，思维的无效性。他们或沉溺于往事：那时的生活多好啊！我怎么会把那事做坏了呢？就像祥林嫂，而追悔莫及；或陶醉于未来，完全生活在对未来的幻想遐思中：我将要成为……我一定要拥有……唯独忘了我是生活在现在生活在此刻。
缤纷斑斓的世界，还有比世界更诱人的机会，犹如一片肥沃的土地，繁殖着我们的欲望。被繁殖的欲望，驾驭着我们的命运，我们的生活。于是我们在欲望的操纵下，背负起山一样沉重的包袱。我要……我要……我还要。
我要的究竟是什么？人家有的我都想有？那又是什么呢？我也说不清。
静静地停住，听听来自自己内心的话，我最需要的是什么？
不断的行走，走过男人也走过女人，走过山川与河流，走过历史与世界，寻觅你的所需，去和你的另一半相遇。让“我”的每一天都生动新鲜惬意，让我听从那来自内心的召唤。
暴君似的宏伟目标——“我要……”，请你离开我吧！我要实实在在的每一刻，我要为实实在在每一刻做每一件事。就像诗人海子的诗“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开/从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人。”无论这一刻是否有重大的历史意义、现实意义或金钱价值。意义难道是生活的一切？我只想让生命切实地感到“我”正为自己的内心快乐内在需要而努力着、生活着，而我快乐豁达的情绪不断地感染着我周围的人。我切实地活着，不是为了其他什么，只是让自己感到“我”正活着，我正向我内心的目标走近。社会对我们总是有那么多的要求，当我们自己无比看重社会中的一切时。
我不否认在现实生活中有苦难、悲伤、背叛、死亡、遗弃，我们学着接受它们，并从对它们的体验中，更执著于幸福和快乐的追求，更完全彻底地享受快乐，享受自己正活着的快乐。
平凡或不平凡的人都会说，人不可能达到这样的境界。人们常说“人在江湖，身不由己”。真的就是这样吗？人就是江湖。你选择了江湖，江湖造就了你。你找他们时是怎样想的，于是你就有了怎样的生活。“性格就是命运”。
让世界庸众所赋予你的一切灿烂欲望消迹吧。升起自己内心的帆，航行。实在每一天，那是属于你自己的东西，时间都不能剥夺，它将永远伴随你。
难得酒情
1978年以前我是滴酒不沾的，之后我逐能饮上几小口，1982年之后我就敢与“高人”对抗了。一路走来，苦乐悲喜都化为如今的津津乐道。
胶东人善喝酒，善喝的胶东人更善于将滴酒不沾者调教成好酒量。起初偶尔外出吃饭，便有豪放的“酒头”热情地劝我喝酒。尽管万般推辞百般解释，却招来对方疑惑的眼神：“你太太能喝，你怎能不喝酒？”
于是，往后的日子里，所有的推辞解释都显得苍白无力。有时我甚至怀疑自己怎么老是做错了位子，怎么总是同好酒量的人碰到一起，这样便只好“入乡随俗”，让我无可奈何却又万分勇敢地喝起来。从此，我在别人眼里便成了会喝酒的人了，用朋友的话来说就是“你已被拉下水了。”
初入酒场的我，确是因未能把握好自己而经常哇哇直吐。不过，慢慢地我却体会到喝酒并不是那么可怕，有时，甚至专门与酒场高手同坐一桌，才觉得过瘾，有着几分“初生牛犊不怕虎”的蛮劲。
酒场如战场，也非得讲些战略战术，步步为营，保存实力，弄不好便会“人仰杯翻”。啤酒是大杯，粗狂透着实在；白酒是小杯，玲珑浅显得意，喝白酒打底，喝啤酒盖帽，抽下去的都是气量。其中我不太习惯快节奏地大口大口地“干”，气息太浓时刻让我紧张，仿佛每一杯都是一个陷阱、圈套，劝我的人无疑在把我往里面推。可我在晕乎之中，哪里又能想得那么多，顾得了自己呢？盛情难却，明知是圈套也是要钻的，况且，自己也曾不止一次地扮演过把老张老李灌得不像老张老李的角色，也就有不把你灌倒就没算陪好的胶东人。
几杯酒下肚，周身暖和，面部发烫，血脉畅通。喝酒之后绝对是一种快感，人与人之间变得无拘无束起来，平素不善言辞的我变得滔滔不绝。我完全相信，这是因酒而滋生的一种极好的脾性。
我喝酒是分场合的那种，讲究的是气氛，是心情，酒好菜好人好，最是难得。好汉不好汉，自会有公断，能喝却老客套耍小伎俩的，我是极看不惯的，也扫我的酒兴。干杯少时似乎少，一杯多却是真多。当然，人有人格，酒有酒风，酒品，酒量，就是都投脾气的人在一起辛苦几场之后，我也便不敢自称好汉，甘做小人了。到了今天，我对酒就远没了以前的狂热了，已多出几分理智少了过去的几分冲动。知道了喝酒同许多事情一样，得讲究个分寸。我原以为喝酒是自己的一大爱好，没想渐渐地也不再自称英雄了。不过，排解心情，一杯消得千古愁；与老友相聚，能饮一杯于席间畅谈无碍，多亏借点酒性；逢年过节，喜事盈门，都是少不了它的，图个高兴，图个尽兴。
我酒龄40余年了，有过烂醉如泥的记忆，有过拍着胸脯说：再也不喝的豪情壮志，可不出两天，又念起喝酒的种种好处来。真的，此生算是与酒结下缘分了，但敬告所有酒友：酒可喝但一定不要忘了“度”。
带着梦想往前走
现在，我也能经常想起小时候常常躺在草地上看着家乡那一片天空的情景：家乡的天空很蓝很旷，尤其在秋天，云淡风清的日子，头枕着手臂，望着天空。天空很蓝，蓝得润泽，蓝得清澈，蓝得温软，蓝得人望着它就会产生梦想……。家乡的天空也会有云，一丝丝的，一缕缕的，一团团的，一块块的，像被人撕碎了的破棉絮，努力飘荡着想凑到一块去……梦想就在那半空里产生了，想飞，想走出从未走出过的小村庄，更想到祖国的首都北京去看看……梦想如一片轻飘飘的叶子，被风刮着一直往前面走，什么时候饿了，才回过神来，拍拍身上的土，回家去吃饭。那时，我不知道那是梦想，确知那是飘扬在我生命中的一道光环，没有她，我小小的生命便索然无味。
八九岁的时候，我的梦想是长大后成为一名老师，那时，每天上课我思想“溜号”的时候，都是在想，我站在三尺讲台上轻轻挥舞手中纤细的教鞭的样子。我的形象是神圣完美的，伴着朗朗的读书声，我轻快地走过四季的岁月；十二三岁的时候，看着电视剧里的医生是那么高尚，我就梦想成为一名好医生，救死扶伤，救人于危难之中，虚构着动人的故事情节，有时我会为自己将来那么高大的形象感动得泪流满面；十七八岁的时候，我不知不觉学会了忧郁，极痴迷于三毛的“万水千山走遍”，也更喜欢李清照的“绿肥红瘦”，对“无言独上西楼，月如钩”的意境更是情有独衷，我的梦想便是用手中的笔雕琢出我对生活的所思所悟，用文字诉说我心灵深处的情思与忧愁，甚至留下一部流芳百世的名著；二十岁的时候，漂泊到了北方陌生的小城里，在人与人之间的缝隙里徘徊，过着上班下班，始终忙碌却单调枯燥的生活，开始想着梦着心中的“白雪公主”对我充满信心、真爱和无限柔情；真的成家了，又从心底羡慕并钦佩那些在商战中的“能人”那些在事业上如日中天的企业家，我多想有一天自己也能过一把做强人的瘾，在夏日的午后驾着自己的宝马，去一个风光如画的郊外去兜风；女儿出生了，繁乱的生活开始了，于是我开始梦想有一间属于自己的优雅的大书房，能有空儿坐在布置精巧的书房里喝咖啡，一杯咖啡便能喝去一个下午的时光，在窗外的黄昏铺天盖地地袭来，而没有一丝的慌乱……
带着梦想，划过我生命的六十五个年轮，梦想实现的少，可梦想依然还在，还在不停地拥有新的梦想。我忽然感受到一个道理：人只要有呼吸就会有梦想；有梦想，人的精神就永远不会瘫痪。从少年追赶着自己的梦想，到青年，到中年，到老年。看看周围的人，有的人追着遥远的梦想，有的人梦想很近。梦想很近的人，空手走路，很轻松。冬天，他们可以靠在墙根晒太阳，晒得心暖暖的，说出来的话被阳光晒得发亮。梦想遥远的人，不停地从家乡的田埂上跨过，从天空上掠过，从月亮和太阳的阴影底下穿过，从小溪和河流中淌过，而岁月也在她匆匆的组踵间开出灿烂的花朵。无论梦想的距离有多远，偶尔停下来，静静地躺着看一会天空，就像我小时候躺在故乡的田野上，看着天空发呆，就会把梦想拉得很近很近。
从心底里我想告诫自己，更想告诉同龄的朋友：不要抛弃梦想，因为最贫穷的人不是身无分文，而是没有梦想的人。但是拥有梦想，更需要行动，紧紧抱着自己的梦想往前走吧！
温情，从一扇门到另一扇门
两夫妇有一个共同的手艺，那就是都会开车，而且张嫂先学会，学会后再手把手教的老黄。他们原来在老家时经营了一辆出租车，两夫妇换着开，张嫂开白天，老黄开晚上。据老黄披露，张嫂开车胆大，一次开青岛，为了给客人赶时间，高速行驶，送达后才发觉车胎都快磨平了，老黄现在想想都还后怕，说：“我说她，她还跟没事人一样。”
两人有时也为点事情较较嘴皮子，但绝不是那种风雨大作。通常总是老黄占下风，最后总是声音越来越小，表情越来越可爱。有时候他要走到我这边来避避风，就见他头一摇：“哎，女人家，就这样，不理她。”然后就“精神胜利”了，然后就跟我聊聊他的草，聊聊他的宝贝狗。不一会儿，张嫂就在那方扯嗓子喊：“老黄，洗澡！”老黄就冲我一笑——是很得意的那种——再优哉游哉地晃悠回去。
和我做了邻居，老黄倒找到一个可以聊聊的“老伴儿”。想想也是，这六楼上就我们两个男性公民，而楼下都是年轻夫妇，或两人世界，或三口之家，深居简出，关门闭户，从不轻易和邻里来往，难得打个照面。像我这个“天地独逍遥”的人，退休后时常有时间可以陪陪老黄抽抽烟、喝喝酒、聊聊他的花草虫鱼。老黄十分慷慨地表示可以将他养花种草方面多年的绝活毫无保留地教我，让我不由得想到靖哥哥、令狐冲、张无忌等酷哥在峡谷山洞偶遇高人得到武功秘笈的奇遇来。
而我有幸摊上老黄这样的好邻居，确是很满足。虽然谈不上成功人士，老黄只是一个普通百姓，但他的为人、经历、心态、智慧都处处表现出一种长者、智者、仁者的风范，独得一份洒脱于超然。对于刚出道的我来说真是有学不完的东西。他热情，十分乐意帮忙，比如这单元住的年轻人，有几个懂装修的呢？而老黄以前干过基建，对建材、施工都很在行，大家有个什么材料要买，或是有个装修的想法都想找老黄帮忙测算一下、合计一下，而老黄总是有求必应，甚至还陪着一道去选材料找工人。尤其是对我这个好邻居，更是加倍关照。平日我看孙子没时间顾到家里的装修，全靠老黄帮忙料理，老黄总是精打细算地为我省工省料，跑前忙后。作为长者，他也常以自己的人生经验来和我交流，最近他对我不爱收拾房间提出了批评，说我农村习气还没脱尽，要改一改。于是我便拿出了当年上大学住校时每周迎接卫生检查团的劲头来收拾那些因心性疏懒而被遗忘的角落来。
有时候我常想，人们总是千方百计的选择好的地段，好的楼层，似乎对于选择好邻居较为淡漠。当然，由于住房的商品化，有些时候我们对于邻居是没有选择余地的，因此，在这城市生活中总是缺少了邻里间那份温情。俗话说：远亲不如近邻。真要是家里有点什么事，有邻居的优越性就显现出来了。其实，当我们在盼望像老黄这样热心的邻居时，对面的邻居未尝没有这种愿望。那么为什么不打开门窗，摘掉我们心中那道锈迹斑斑的锁，主动跨过那一道不远的距离，说声“邻居，你好”呢？要知道，要得到一位好邻居，你本身就应当是一位好邻居——像老黄那样的正直、平和、热心、文明的好邻居。
闲话正气(杂文）
天地有正气，杂然赋流形。
正气，就是正大光明之气，激浊扬清之气。从孟轲的“浩然之气”，到韩愈的“文贵有气”，都是崇尚的“正气”。正气是一种精神生态，是一种人生境界，他可以使“贪者耻，庸者志，儒者立”。正气，也是一种舆论氛围，是一种感化力量，他可以使“鬼神泣壮烈”，“沛乎塞苍冥”。胸有正气，气宇轩昂，气韵生动，气象不凡，人生大境界也！
人活一口气，人皆有气。但人心不同，各如其面，人格不同，其气迥然。有的人，心肠歹毒，藏奸弄险，狠霸使横，作威作福于举止言谈之中，时常暴露出来的是戾气。有的人，心底龌龊，杂草丛生，欲望阴暗，贪权市宠，面目可憎于情不自禁之间，每每散发出来的是秽气。有的人，处事伪妄，寡恩薄情，害邻欺友，别念窃生，浑身上下弥漫着一股邪气。有的人，不学无术，铜臭袭人，投机钻营，委琐鄙啬，举手投足侵淫着一股浊气。悲观失意，消极颓唐者，带有晦气；志得意满，目高于顶者，带有骄气；装腔作势，摆谱作秀者，带有虚气；斗富显阔，吆五喝六者，带有俗气……理直者气壮，理歪者气软，义正者气豪，心亏者气短。“金戈铁马，气吞万里如虎”，是英雄大气；“日薄西山，气息奄奄”，是衰暮之气。世相百态，万千气象，真可谓“乾坤浮一气，一气识乾坤”矣。
《菜根谭》云：“天地之气，暖则生，寒则杀。”正气无形，但暖寒有度，生杀分明。它是化育万物的春风，又是肃杀腐叶的秋气。对于高尚者，正气是手杖，是勋章，是通行证；对于卑鄙者，正气是绳索，是警灯，是显形镜。歹徒行凶，围者如堵，百口噤声，但正气升腾，一声断喝，便人人奋勇，展现出壮丽的见义勇为的图景。惊涛裂岸，阴风怒号，大堤崩颓，但正气集结，天降神兵，刹那间就能筑起一道令江河断流的血肉长城。“官仓硕鼠大如斗，见人开仓亦不走”，但“威武不能屈，贫贱不能移”的正气，可以使城狐社鼠瑟瑟发抖。“衙门口，朝南开，有理没钱莫进来”，但“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的正气，可以使平民百姓冤情伸张。“一身正气，两袖清风”，“吏不畏我严而畏我廉，民不服我能而服我公，公生明，廉生威”。正气磅礴，天地为之昭苏，奸邪为之辟易，何事不可为？
正气要“讲”，更要“养”。养者，修其身养其性也。邀宠之心，聚敛之念，损人之意，谗陷之举，是绝对“养”不出正气，也“讲”不出正气的。善养正气，就是要有善良之心，要有平常之心，要有公正之心。以善良之心待人，以平常之心处事，以公正之心立身。持之以恒，存乎一念。积水成渊，蛟龙生焉，正气也就蔚然而兴了。
拥有
“有你，有我”的日子是一种拥有，而留点时间给自己，也是一种美妙的心情。卸去白天的忙碌，走进自己的空间，于是夜的清凉扑面而来，月的清辉静洒心田。
不想刻意守住一方净土，因为在现代社会就几乎等于徒劳；即使守住了，也几乎是自我封闭。只想经常走进这方净土，让心灵得到休整和暂时的净化，以便于新的启动，新的投入。生命中的许多东西不可强求，随缘——的确是一种绝妙的心灵体验；而生命则往往缺少随缘，少有人耐得平淡。生命的悲凉往往隐藏在欢笑的背后，生命的幸福欢乐却往往由平淡构成；正因为其欢笑，更衬出背后的悲凉，也正因为其平淡，更衬出幸福的难得。
世人更喜欢欢笑，以为这就代表幸福。
其实大谬不然。表现现象总喜欢埯盖本质，而且对一般人而言也容易掩盖本质。当然，欢笑，也有一部分体现了生活的幸福，这是不容置疑的；可是，君不见，生活中的笑面虎往往笑里藏刀，表面看上去何等欢快，而事实上又何等的令人不寒而栗。同时，也有许多的欢乐是无奈是调侃是自嘲，其实分明是强颜欢笑，在人前戴了一付欢笑的面具，而在人后却想放声痛哭，诉尽悲凉。人生大贬三次的苏东坡也许最有发言权，其豪迈之后的悲凉更令人回肠荡气，真是“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”！
在这里，生命没有了极致，只有假的欢笑，只有真的悲凉。
可是，难道就没有幸福吗？幸福哪里找，牵动了千万人的心。
是的，生命的幸福有轰轰烈烈，有志上青云；但是，更多的却是平淡，却是由平凡的日子结成的生活之网；也唯有这样的生活之网才能真正耐得生活风浪的冲击，经得生命实践的检验。平淡，并非刻意追求，她在不经意中获得；平淡，并非轰轰烈烈，她在默默无言中实现；平淡，并非人生至境，她却是最真实的拥有。
我想拥有：拥有这如水月华，她令我心如止水；拥有这婆娑树影，她令我心旌稍荡；拥有这寂寥星空，她令我心荡神驰；拥有这静谧的夜，她令我心旷神怡；拥有一花一草，一木一枝——拥有自然。虽然，拥有了生命中的一部分，往往会失去另一部分；但是，我不后悔，因为拥有了自然，就是拥有了平淡，拥有了一种生命的幸福。
不想永远厮守，只想曾经拥有。我的心灵刹那间得到了一处依托，一种净化，一种升华，虽然我也在失去，在失去似水年华。
把握了辩证的生命平淡，就是最真实的拥有。
“鸭龟奴”
郊外的田野，天高地阔，田畴阡陌，水碧草青，真使人心旷神怡。虽然一个人在野径遛达，但是我并不感到孤独。我是一个“喜欢群居，也喜欢独处”的人。我仿佛拥有世界上的一切。
就在夕阳西下的时候，一位约六十多岁的老汉，手持长竹竿，把一大群鸭子从田里赶上大路。此时此景，一种田园牧歌式的诗情画意在我这个从农村回到城几十年的人的心头油然而生。
蓦地，我看见一只个子稍微矮小的鸭子，从田里拼命地追赶它的同伴。它拼着命儿地跑，双脚仿佛离开地面，双翅仿佛在助飞，田面上，忽地掠起一道水线。就在它要爬上田径的时候，谁料到却被几只鸭兄鸭姐狠狠地咬了几口，在田野里滚爬着。鸭的主人——我眼前唯一的同类阿哥，也回过头来用长竹竿把它挑到一、二米外的田野里……
我走过去对阿哥说：“老哥，为什么不让它回家呢？”阿哥连头也不回地答道：“它是鸭龟奴！”
“它是鸭龟奴！”我重复着老阿哥的话。难道因为它是鸭龟奴就把它遣弃吗？
看着田里正在爬滚的鸭龟奴，一种孤独，淡淡的凄切袭上了我的心头。当鸭龟奴爬起来的时候，已经浑身是呢，只有一双眼睛在眨动。接着，又拼命地追赶它的同类和主人。我见它肚子鼓鼓的，虽然它显得慌忙紧急，但它没有因被甩得远远而泄气，而是一个劲地重新追赶鸭的部队。
长长的鸭的队伍在老哥的驱赶下就要进入村里的石拱桥了。我向老哥走过去，有意和他拉家常。我问他距家还有多远，他说就在前面。我问他家饲养了多少只鸭，他说公孙三代六百多。
我脚步有意识走得慢一点，与其说是有意，倒不如说仿佛被后面那只鸭龟奴缠住似的。说实在，我的心一直在惦记着那只鸭龟奴，希望它能追赶上鸭的部队。我禁不住向后望去：
真糟糕，田里、路上、、桥边、左右前后，再也没有它的影子。我的心一怔，眼睛极力寻找，许久，也没有发现鸭龟奴，我料定，鸭龟奴失踪了，永远被遗弃了。怀着失望的心情与意绪，移动着脚步。就在我的身子又要往回转的瞬间，突然，发现在桥那边的草丛里，仿佛有什么东西在钻动。我定睛一看：原来是那只鸭龟奴！
当鸭龟奴爬上岸的时候，身上的污泥没有了，浑身水淋淋的，它扇着几乎无毛羽的翅膀抖落一身清水后，居然“吱”地叫了一声，格外精神地向前走去。我想，它一定是追得口渴看到桥下的水很清很清，于是跳下水里饮一口或者是它在追赶同伴时，已经意识到自己污泥涂身，赶上困难，于是跳到河里洗个一干二净轻装上阵；我还想到，为了争速度追赶鸭的队伍，它潜水过河，结果此行走在桥上的来得要快……
当我还要想下去的时候，鸭龟奴已经从我们和它的同类一旁走过去；我们被它甩在后头了——真是的，自认为走在前面的，也有被甩在后头的时候……
作者简介
杨炳阳，生于1958年，山东潍坊人，毕业于山东大学中文系，曾在《人民日报》
《人民文学》《诗刊》《大众日报》《星星诗刊》《青岛文学》等报刊发表作品多篇，
