高中作文

遗作集(告别诗歌)

作者:河马   发表于:
浏览:71次    字数:8400  原创
级别: 文学秀才   总稿:38886篇,  月稿:0

  遗作集(告别诗歌)

  诗呆子 著

  人活着却要从容不迫谋划自己的“遗作”。因为告别,希望历史性通过!其实释义充满理解的弹性。本来在编《合十》过程中,部分不适合收录的诗歌,便作为“遗珠”存留下来,集子显得富余。另外的情况,早期一些光裸诗歌,与其百年之后让别人来整理,不如自己动手直接干完了事。这里我愿引用自己以便读者领悟诗之生发:“体验复杂,有诗照写。”

  ——作者手记

  目录

  创作手记——代序

  隐秘写作

  帕特森

  惠特曼

  阅读

  江湖

  蟠桃

  实验

  插管

  贝多芬

  致礼孩

  致友情

  抒情载体

  此地无银

  引领自我革命

  致鲁迅

  致李泽厚

  小康之于大同世界

  故乡的背影

  一种对话

  书法之歌

  佛门禅寺

  混血方法

  摩天石

  追忆

  自嘲

  预期

  寺

  叙事方式

  李白的忧郁

  发现

  畜牲的想象力

  十里洋场

  颜值之歌

  度的礼赞

  致奥维德

  成熟有待于祝福

  百年白话诗

  一般的贵族

  太极•鱼

  光裸之歌

  脑壳

  某处

  王国维

  酒之歌

  对呆滞的目光说

  情忏之于言境

  终极之歌

  光裸者

  非婚子

  真理兼爱情

  忽视或谛听

  附:

  《哲学诗:生存和栖息的诗意》点评

  //

  创作手记——代序

  /

  对终极而言,原点对称,

  无论你走多远,之间,

  复合了时间—情感,

  颠覆性乃非本真

  死亡并非一次

  几次才了事?

  2022

  隐秘写作

  /

  哦诗歌,意识到部分光裸,

  全体都有!母语被放逐

  他者乃肉的隐秘写作!

  2022

  帕特森

  /

  他想让太阳无知,给它一个

  空格,槽的意识,诗该死

  太阳像夜晚沉沉在打盹?

  诗人疯了吗?他只是

  进入,数字化躯壳

  除了生活的忙碌

  诗被写作颠覆

  思想该不是

  陈腐乃冷!

  哦帕特森,诗歌

  不愿,也不能?

  2022

  惠特曼

  /

  一个人阅读某种轰动

  让诗歌无条件服从

  外在于自己乃梦

  惠特曼为节奏

  奉献了光裸

  界限之说

  被突破;

  草叶集仿佛按住

  一本正经的肉

  重复宣誓

  健康乃

  诗歌,伟大不可复制!

  2022

  阅读

  /

  我想走着瞧时间更宽阔

  携带意义乃节奏结构

  时间可能也有流速!

  就像阿里斯托芬,

  鸟的国度乃肉?

  2022

  江湖

  /

  甚至像永恒

  仿真依然

  把刀锋

  轻薄;

  一个梦

  一个动作

  残酷的庆祝?

  就像古龙古大侠

  让小李飞刀例不虚发

  或者次一点的武功

  那个中原一点红

  死亡选择优秀

  部位,喉咙

  我想江湖

  肥沃乃

  传说?

  2022

  蟠桃

  /

  我仿佛听到

  猴子哥的

  笑?它

  在蟠桃

  树上

  饱饱的

  挠?

  因为,你懂的

  办王母娘娘的寿宴

  猴子要用自己

  的方式祝寿

  到时候逃

  之夭夭?

  2022

  实验

  /

  身后的想象

  易碎忍受

  怎样的

  时间

  一个罐子一个梦

  就像这样我想

  永恒只需要

  静观其变

  2022

  插管

  /

  全部可以遗忘。甚至

  粉碎的,意识片断

  让太阳垂死抵近

  夜的辉煌?浪

  仿佛更苍凉?

  年轻,已

  不确定,飘忽

  混沌,夜的进展;

  垄断睡眠,植物人?

  插管!拔掉时间?

  2022

  贝多芬

  /

  就这样四个乐章

  构成第九交响

  让意态海洋

  进入组织

  的思想

  动员

  对他而言

  声音乃

  观看!

  2022

  致礼孩

  /

  极致!月亮升起禅的方式

  明心见性就是它的态度

  因为意态光裸的缘故?

  “这古老的密纹唱片”

  亲切感就像水漾;

  多年以前,我曾把太阳

  想象为意态唱盘,光

  在歌唱,歌唱黑暗

  可惜万物并没有

  在青春期出现!

  2022

  致友情

  /

  礼孩和世宾,友情推荐

  我的一首大诗给《作品》

  我很庆幸,它没有被录取

  “没关系”,这就是我的回应

  诗人是鹧鸪,各占一个山头唱歌?

  道法鸟自然了吗,批评的批评?

  一首简洁到很禅的诗,其实很普通

  若被永恒闲置,我想也可以,这

  年头,想出名因为缺乏自信,

  不想出名,反而显得偏僻

  偏离+淡定,是否已经

  像那兀傲的鹰?合十

  开启我的诗歌生命

  统一乃禅的太极

  2022

  抒情载体

  /

  美名呼保义,妙号及时雨。

  酒后诗乱题,抒情求载体。

  造反忙招安,伪装上庙堂。

  荡寇为寇荡,未肯策逃禅!

  2022

  此地无银

  /

  问题引领。此地无银

  三百两作为秘密之

  开启,栅栏打开

  如风而至,乃

  抒情的马匹

  阳光之下

  起伏的纪律更充盈?

  就像这样,酒桶

  酿出黄金,让

  终点不确定

  引领自己

  2022

  引领自我革命

  /

  最柔软也最硬?最简洁

  也最大气,心呵心呵

  只能是自己给自己

  点赞,就像泪滴

  总是溅落爱的

  勇气和记忆

  一颗小小

  的心,让自然

  和意识,加

  装导航器

  让意态驰骋

  引领自我革命

  最大的问题

  砍断腐败

  的索取

  2022

  致鲁迅

  /

  斗争谁引领,伟大论精神。

  青铜宜愤激,靡靡肯复兴?

  野火烧不尽,草木皆心情。

  咸亨酒馆里,不闻陶然亭。

  2021

  致李泽厚

  /

  最大的学者还是出在中国

  ——桑原武夫

  仁的结构。开启情之于理

  的论述节奏;情本体就

  这样,先于时代出现!

  儒学最大的转换者。

  巫史—伦理之父。

  中国就只他一个

  “但开风气不为师”

  晚年对自己的存在

  很悲观而对未来

  却更有把握?因为

  实践乃“人化自然”

  美乃身体宇宙之肉

  慢慢欣赏,肯定

  物自体伟大的

  惆怅,几乎

  锈迹斑斑?

  2022

  小康之于大同世界

  /

  噢!一个悖论。拥有好生活

  毕竟离不开一个坏世界?

  倘若还原精神的储备,

  “人性,太人性的”

  低于自己,何谈

  高居?尼采哲学

  仿佛未来血液?

  唯余权力意志,原始愉悦

  按需分配,人性化剩下

  仿真境界,与伟大

  匹配!小康血液

  也不能引领

  大同世界?

  2022

  故乡的背影

  /

  哦忧伤尤如背囊

  肩上重量轻了

  家山也近了

  这里那里

  该不是

  牵绊

  就像这样,分水岭出现?

  哦!肉团乃心。意义

  要求时间的馅

  自我彰显!

  因为中秋节不仅仅

  是一夜情?不再

  年轻是故乡

  的背影?

  2022

  一种对话

  /

  “书法的真谛,时下的乱象

  证实它还很遥远。而原点

  我的理解是初心。”

  “是的,浮躁乃喧嚣。沉藏

  乃大道。悲而不伤,让手插入,

  纯形式,斗争,手到心不到

  终极或许永远在路上。”

  2022

  书法之歌

  /

  我想道之所以高,

  无非彼此彼此

  看不见兀傲

  思维打开

  节奏乃

  结构,哦沉默

  让节奏穿透

  线条的肉

  度就是

  宇宙

  2022

  佛门禅寺

  /

  佛门禅寺,念兹在兹。

  中国特色,其来有自。

  佛沐党恩,普照如歌。

  书之铭志,盛世气度。

  2022

  混血方法

  /

  引庄入佛尤使禅开出审美之花

  光裸乃禅之内视,你要问他

  合十问询处,哦人如其字

  汉?还原布局混血方法

  2022

  摩天石

  /

  抬头恐碰天,停云我默念。

  古德懒彰显,成仙才声援。

  2022

  追忆

  /

  垂天不成拖地哀,拂袖引领逍遥派。

  天子呼来不上船,颠簸除却沧溟来。

  2022

  自嘲

  /

  若有蝴蝶梦庄周,疑是摘星已动手。

  且与浊酒喜相逢,忠于空杯充节奏。

  2022

  预期

  /

  即使普通

  如药品

  出于安全考虑

  也喜欢说明,

  包含它的

  成分和

  禁忌

  适用的症状

  果如预期?

  2022

  寺

  /

  诗去言,寺乃出。

  论结构,重偏旁。

  低仿真,诗乃歌。

  道在场,尔乃莞。

  2022

  叙事方式

  /

  禅意产品,无论经营。

  何来自信,馈赠嘉宾。

  时间之侧,陶茶组合。

  雾乃本质,叙事方式。

  2022

  李白的忧郁

  /

  被宠究竟涅槃或骄傲

  甘露普降宫在闪耀

  诗歌乃侠、乃笑

  爱的处罚很妖

  夜郎放大招

  终点变小?

  2022

  发现

  /

  发现神的烦恼。仿真情感

  让我们抵近他乡的故土

  这就是血液中的节奏

  终极在哪?源头它

  就跑不了,就像

  古哲柏拉图却

  以诗人方式

  说话,非

  理性不可怕

  原来它与理性

  组成担架,

  人呵,把神

  抬走吧?

  2022

  畜牲的想象力

  /

  我是捡垃圾的,无论高尚的小区,

  乃至棚户区,一样有我需要的东西

  让生活更美好,不美好的进入我的

  手势,请允许我,申请命名我的

  小可爱,那就是乾坤袋,是它

  让我把不美好的记忆装运;

  而街区与街区,流浪狗

  却时不时叫我陌异,一个

  贴切的称呼,“垃圾大师”,

  仿佛就是畜牲的想象力!

  2022

  十里洋场

  /

  十里洋场急,可爱包打听。

  兀兀手眼疾,急急如律令。

  轮盘引扳机,机关乃消息。

  可爱包打听,开锁兼偷情。

  2021

  颜值之歌

  /

  以盖为天,以阴为阳?

  内容宽泛,万物归焉?

  太阳老去,掩盖时间?

  永恒依然,颜值是光?

  2022

  度的礼赞

  /

  人文科学之父呼吁双本体

  工具本体决定物质性崛起!

  传统之于现代准备什么东西?

  转换过来就是生命?重要吗

  重要。很重要。重要连说三遍

  儒学的命运势必注入未来的血液

  仁的节奏结构由其完整诠释,巫

  作为源头便发挥历史修辞而切入

  伦理—辨认乃“两德论”乎?就

  这样,从马克思人化自然说

  到康德没来由的物自体论

  乃至孔子语录,李泽厚

  发掘出情本体真理抵达

  某种超强的理论自信

  思想者,如其所是

  服务“度”的建设

  吃饭哲学就是

  中国的产物

  度要普照!

  2022

  致奥维德

  /

  经历乃身体宇宙协同发展

  道在其中,沧桑乃想象

  成就一个个十方?

  人生一无所有

  没有经历就

  让一切的感觉

  苍白如纸上的烟;

  想象认知不免肤浅

  诗无妨支持你坐井观天!

  奥维德,因为听从内心召唤

  而被流放,挤兑野蛮之边

  恐惧并非死亡突发情况

  从变形记到黑海书简

  寂寞仿佛奋起反抗

  一己之力就这样

  奠定整个现代

  诗文学源头!

  2022

  成熟有待于祝福

  /

  年丧失信心了吗?启蒙亲情

  及其形式张力,时间关系

  我为这日常发现而写诗

  倘若为神写作,自由

  要个体独立而遵守

  诗歌伦理;给我

  一个惊喜,神

  适合我吗?还是

  做我的主吧,许我

  新的人生,身体宇宙

  十字架并没有像山水画

  无处不在呀!就让一首诗

  作为救赎,成熟有待于祝福

  2015,2022

  百年白话诗

  /

  百年白话诗,我认东荡子。

  仿真不及格?意态光裸者。

  2015,2022

  一般的贵族

  /

  天使的伤

  痕可曾

  仰慕

  一间出租屋

  乃至一栋别墅

  诗意栖息

  其中的

  幸福

  一般的贵族

  时间的歌

  不出租?

  2015,2022

  太极•鱼

  /

  写在水上的,夜的潮汐

  就像月亮抒情的载体

  忘记它吧,诗经的

  图腾,水的声音

  透明定制生命

  的位置,让

  两条鱼学

  会凝视

  而睡在一起

  仿佛太极—易

  2015,2022

  光裸之歌

  /

  光裸乃古歌。荷马曾用密索思

  口述乃神人性故事,逻各斯

  对神来说仿佛不好使,诗

  有一种混沌,叫做情人

  他者抵近那原初的吻

  古歌中的口丰富夜

  的瘦,仿真让肉

  拨动宇宙节奏

  2015,2022

  脑壳

  /

  说唱吧,意识

  无意识一直

  欺负金属

  的脑壳

  让意态混沌

  低于今天

  的心智不成熟

  死亡的凝视

  充分阐释?

  2015,2022

  某处

  /

  某处的礁石

  突出鸟停

  泊的孤

  独因

  为非诗

  乃不伦之交错

  而让风停泊

  岸的等候

  不像那一声

  不吭固态

  乃压舱

  举措

  2015,2022

  王国维

  /

  帝国最后的喘息

  留在手术台上

  悲剧乃动力

  节奏意志

  叔本华

  吃透了吗

  北京的未名湖

  完美接纳他

  无法自拔

  影如蛙?

  2015,2022

  酒之歌

  /

  酒的国度

  一般都

  姓酵

  不管高度

  或低度

  酒要

  喝

  到极致

  激荡乃肉

  的民族

  2015,2022

  对呆滞的目光说

  /

  对呆滞的目光说,

  禅就是跳跃;

  对弯曲的流水说,

  禅就是直接;

  对万物说,

  大地的诗句

  让高贵的心灵

  一片谦卑和宁静!

  2015,2022

  情忏之于言境

  /

  入境清新,言境透明。

  构象默契,惠及本体。

  忏之为体,诗乃奠基。

  以情示寂,孤山一隅。

  2015,2022

  终极之歌

  /

  我想终极离不开原初

  光裸内视在形成中

  意识肥沃而孤独

  写诗之所以自

  我感觉幸福

  目的性乃

  无?哦

  幸福

  而制造了坎坷

  让终极的我

  换了全新

  的工作!

  2022

  光裸者

  /

  光裸乃先驱。呵曼殊

  开创生命中光裸的手势。

  倘若在乎普遍的思,不如

  开启个体的悟?语言的哭声

  将还原属灵的面目,而细部的

  辨认,从来没有大气的词来完成。

  2015,2022

  非婚子

  /

  噢诗非婚而生存

  就像混沌诗歌

  让普通阅读

  更漂泊乃

  非婚子

  追逐;

  声音重复

  为主要坚持

  构思?原

  点之外

  本质就是

  隐秩序!

  倘使你要求

  原点对称

  内视又

  如何

  开展业务

  混血乃形式?

  2022

  真理兼爱情

  /

  就这样熬吧

  一壶混沌

  远离了

  孰公孰母

  的政治

  蕨类总是

  让混沌

  直入——

  爱不用移植!

  就像贯众

  煮水当茶

  可以自我免疫

  却少人问津?

  易医提及时疫

  而流感当前

  茶引子乃

  真理兼

  爱情?

  2022

  忽视或谛听

  /

  每个人都有自己的诗歌福地。当初但丁神曲陪伴我漂泊无定,一种伟大的悲悯总是给我残酷的力,自我净化乃提升!神性伦理,仿佛迈向终极?但真正平静的心,是人文地理深度的波及。永安约成为我的另一个宿命的标志。我可以不必卷入是是非非,一个人阅读,思考和写作。这就是天意,比神曲更神奇!至于合十开启永恒的记忆,敞开可能是龙华寺。我像常住一样,伴我左右的是晨钟暮鼓,禅更是活泼泼的,一个人与山风为友,谛听它的形体,和兴致,沉默呼唤彼此的真性情。其实你也可以,忽视或谛听,道乃太极!

  2022

  附:

  《哲学诗:生存和栖息的诗意》点评

  /

  慢慢走,欣赏啊,活着不易,品味人生吧。“当时只道是寻常”,其实一点也不寻常。即使“向西风回首,百事堪哀”,它融化在情感中,也充实了此在。也许,只有这样,才能战胜死亡,克服“忧”“烦”“畏”。只有这样,“道在伦常日用之中”才不是道德的律令、超越的上帝、疏离的精神、不动的理式,而是人际的温暖、欢乐的春天。它才可能既是精神又为物质,既是存在又是意识,是真正的生活、生命和人生。品味、珍惜、回首这些偶然,凄怆地欢度生的荒谬,珍重自己的情感生存,人就可以“知命”;人就不是机器,不是动物;“无”在这里便生成为“有”。

  海德格尔也讲情,但情在海德格尔那里是一种盲目的冲动,他的情是空的,他把本真和非本真分开,那是一个错误。而中国哲学,本真就在非本真中,无限就在有限中。他定要两分,那就有问题。他只强调自我选择、决断、走向明天,但怎么走呢?所以,他的哲学很容易为纳粹所用,所以我说海德格尔之后该中国哲学登场的时候了。现在也许还太早了一点?我要说的是,且不必管这些,让哲学主题回到世间人际的情感中来,让哲学形式回到日常生活中来。虽知万相皆非相,道是无情却有情。以眷恋、珍惜、感伤、了悟来替代那空洞而不可解决的“畏”和“烦”,来替代它而激发出的后现代的“碎片”和“当下”。不是一切已成碎片只有当下真实,不是不可言说的存在神秘,不是绝对律令的上帝,而是人类自身实存与宇宙协同共在,才是根本所在。

  在《我的哲学提纲•第四提纲》(1989)中,我借用朱熹批判佛家的话——只有极少的人注意到了这个引用——它恰恰可以应用到海德格尔的理论上,怎么让“空”“无”变成实的东西呢?佛知空而执空,道知空而戏空,儒知空而执有,一无所靠而奋力自强。深知人生的荒凉、虚幻、谬误却珍惜此生,投入世界,让情感本体使虚无消失。所以,回到这个世界,回到人情当中,就在日常生活中达到哲学—宗教境界。朱熹评说佛家:“只见个浑沦的道理,至于精细节目,则未必知。”这对今日的海德格尔等人也适用。我就是要以情本体来填补海德格尔。

  就是要想一想,你选择什么、决断什么。不要怕被批评为“非本真”,也不要怕被说成“浅薄”。因为:第一,人是被扔入的,不是自己选择被生下来的,而生下来就有一种继续活的欲求,这是动物都有的本能,无法避免。第二,人活在一个“与他人共存”的世界里,而与他人共同活在世界上,这就是“日常生活”。它是“非本真”,也是“本真”。就看你如何对待。“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,“水流心不竟,云在意俱迟”,这不只是理性命令(凝聚),而且是情感性的人生态度、生活境界。所谓情本体,就在这日常的生活中,在当下的心境、情爱和“生命力”中,也即在爱情、故园情、人际温暖、漂泊和归宿的追求中。人应该是丰富而多元的,只有多样化的生活、实践,才能使人把握偶然性,消除异化,超越死亡,实现人本身,并参与建立心理本体。我想,这也就是填补海德格尔的“空”了。其实,这也就是重视生命本身,重视日常生活,把日常生活提升到哲学的本体高度,心甘情愿地回归我们普通的日常的人生,在其中而不在他处去努力寻觅奋力的生存和栖息的诗意。(摘自李泽厚《人生小纪》)

  诗呆子点评:

  何为哲学诗?我想这就是。情感哲学之于诗意栖居,化腐朽为神奇,普通而卓然者,哲人乃李泽厚,诗人乃东荡子。诗哲之间,珍惜时间性之感伤乃宇宙眷恋,消除虚无乃精神黑暗!人活着,离不开时间—情感—偶然,尤其是“简洁到生命本身”的意态实验!

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Tags: 诗歌 遗作
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