不知什么缘故，这些天在参与小城抗战文化研究活动中，与年逾古稀却文字功底深厚的老前辈们交往中，深深感到一个人位置如何，财富多寡并不是决定对脚下地域文化掌握的程度深厚水平。即便是历经坎坷，也不坠青云之志者有之。比如：小城何乐老人，一个原国民党中央军乐团指挥，因种种因素落入社会最底层，85岁的他依然乐观向上，几乎年年出版一本有关反映小城地域文化的书籍。
说起名人雅士，都很兴奋。遗憾的是当今部分人士，以为居庙堂之高之士，都是不食人间烟火之人?孰料，一代宗师老舍曾经在抗战最高潮时期，在我们这所小城喝地摊子茶，编写群众喜闻乐见的小品轶事，几乎无人知晓。也许，如依然健在的老人们所言：“谁料到，这个儒雅而又落魄的文人，日后竟然成为文坛的泰斗!”甚至偷学何老先生音乐技术——小城陆家巷子贫苦人家的孩子光未然，一个盐馆的小伙计，竟然创作出轰动世界的《黄河大合唱》歌词，还成为建国后文化部主要领导人兼中国文联副主席。
“我这个人是透明的”;“一个人最怕的是没有目标，不知道自己到底想要做什么，没有追求与目标的人生是苍白的，我决不会做那样的人。”“一个画家，要想有所成就，就必须认真研究中国的传统笔墨，以及儒释道的哲学精神，只要能把这两样做深入的研究，再加上人生的感悟和刻苦磨练，你就离成功不远了。”这三段话，是知己李禾老师的人生心得，更是任何一个成功人士的功成名就的秘笈。如果说，李禾老师没有58年出生于河北，大学本科学历，戎马生涯20年等人生经历，也未必可以成为如今的中国当代实力派书画家，中华文化研究院艺术顾问，北京湖社画会会员，北京荣宝斋特邀书画家。中华 “和谐鱼”画创始人。更创作不出来《游鳞虽小逐大波》作品。缘何同样，都是在汉江出生的“小鲤鱼”，何乐老人却因没有加入最先进的马列主义信仰而落入社会底层，相反出身与地位卑微的光未然等却因始终矢志不渝地追求光明与知识，最终实现“鲤鱼跃龙门”以及“游鳞虽小逐大波”的梦想呢?又是什么因素驱使何乐因转变政治信仰而大器晚成，而其他同城的老人不是“瘫痪在床”，都是消极度日呢?
并不是所有的文人雅士都会实现个人梦想，也不是所有画鱼之士都可以成为“和谐鱼”画的行家里手。要知晓，1992年李禾老师以优异成绩考上了新疆教育学院美术教育专业。戈壁滩上，困难与曲折可想而知，对于一个喜爱绘鲤鱼的画家而言，更是难上加难。上述三幅形态各异的“和谐鱼”画里面，构图的主次、交错、呼应、藏露、疏密等技术，即便不去现场写生，只要在书房对着历代江河之鱼图，也可以成为内行。问题是如何处理不同季节、不同地域、不同鱼种上述“和谐鱼”图呢?试想，缺乏生活常识以及现场写实经历的画家，会知道鲤鱼与鲫鱼区分秘笈在于胡须吗?(鲫鱼嘴上无胡须，而鲤鱼却有)知晓繁殖季节鱼种与其他季节鱼种肥瘦不同的秘笈吗?!同理。光未然要不是早年在小城有自学音乐与文学写作功底，在加入革命队伍后会谱写出名扬世界的《黄河大合唱》曲词吗?显然，不会。
这段日子，当我心境越来越沉静后，感到这座小城领导与百姓对我真的格外呵护，并且这座小城魅力无尽。甚至明天即将参与市政协领导特约的视察小城城市建设专题活动，若是从文坛前辈们赠我的明代《光化县志》城市图与抗战文化研究会前辈李云清叔叔赠我的那个时期小城图谱，以及即将收集建国以来小城规划与建设图谱，结合历代诗人们、作家们、政治家等对这个主题相关见识，从论文、新闻、文学等视角去探究，会不会也达到“游鳞虽小逐大波”宏大志愿呢?!同理，要是结合抗战期间原国民党地区战区李宗仁长官司令部驻老河口事实，对政治上陈诚、经济上孔祥熙、军事上李宗仁在我们这小城如何进行博弈之事，来一个探究又会如何呢?!说真的，市委、市政协领导之所以让我加盟这些研究团队，或许，就是有意培养我之故吧!
虽然，我是一个小百姓，可是要是能够像上述前辈以及知己们一般汲取历代相关研究成果，再溶于个人最新的认知，从生活、题材等方面，不断探究，或许，也会在研究上述专题中，绘制出酷似李禾先生一般“丰富多彩，协调平衡”的“和谐鱼”图。这就是我品读中华“和谐鱼”画创始人李禾作品心得吧!
