咏梅，当神交林逋;品菊，当意会渊明。而论竹，岂可绕过苏公。
东坡曰：宁可食无肉，不可居无竹。进而论之，愚尚可医而俗不可治。
竹意悟道，苏公一阙《定风波》可谓无人可及。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
世间炎凉总须过，半聋半哑半洒脱。好个“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”真个旷达快意逍遥。
人生海海，竹海茫茫，穿行于那个维度，即照见那种心性。佛陀见的是佛陀，圣人会的是圣人。君子逢的是佳人，伙夫遇的是屠夫。
东坡词中竹，文坛一绝也。板桥画中竹，画坛一绝也。
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郑板桥一生钟情于兰竹石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”。
石不能言爱新竹，竹不能言爱奇石。板桥却说：老夫满袖春风，为尔打成一局。于是大笔一挥，青山奇石墨竹便成一家。
绝世功夫，后人敬慕，此为常事。有道是：法上者得其中，法中者得其下。故后学者，当志存高远，当道法自然，效仿中思变，鉴古而出新。
破旧求新者，竹可为师也。一簇老竹，风雨十载，老枝伏处哺新芽，新秀破土势如虹。然新竹久伏土下之功，几人曾识?
学艺者心静，为竹者虚心，沉静而养慧，中空而挺直。有道是：台上一分钟，台下十年功。浮躁、急功、近利三者必戒。如此，板凳虽坐十年冷，修身立德百世传。
岭南画坛，名家辈出。十香园里三更灯，总有墨影随风舞。三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹，何等雅趣。
画竹者，若胸有成竹，浓淡疏密，短长相间，高矮相形，神理具足，佳作也。若至“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”则形于画而超于品也。
新时代，画者意气风发，襟怀豁达，笔墨尚古，以古会今，是谓“敦兮其若朴，旷兮其若谷”。翠竹青青显豪情，幽兰淡淡化俗尘。举笔临风兮听民意，挥毫听雨兮绘民情。
清风雅韵白鹅闲，盛世逸品太平年。此间翠竹映富足，彼时萧竹怜疾苦。郑板桥若九泉有灵，当举大白，痛饮三杯。叹曰：邝生幸然!竹鹅图非我所遇也。正是：竹茂鹅肥，民富国强竹新语;叶翠风清，政通人和百业兴。
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时值处暑，岭南湿热不减，把酒临风，凝神文强兄之竹韵诸画，忽如清风徐来，令人神清气爽、淡雅逸致。嗟乎，篱落数语未成章，且把敬心向古贤。半岛翁辛丑处暑草就于黄山鲁麓镜湖居。
