“坐酌泠泠水
看煎瑟瑟尘
无由持一碗
赠与爱茶人”
某个秋日，饮茶，想起渔。
虽不常遇见，但想起就是欢喜，和风温润，茶烟轻扬，乍见之欢一直在。
遇见渔，始于缝制茶席桌布。
手缝的茶席-因得浮生半日闲，遂成就这指尖上的唯一。粗粝老蓝布还留着昔日针尖的温热，手指头的半日辛劳，痛并快乐着!
一花一叶一针一线，草木虫鱼，即便朴拙，渔说：那是在与心灵对话。我便自顾低头走线，心无旁骛，身处喧嚣闹世，心却游走在山水之间-入秋之荷，被我绣成这模样，也是绝了，哈哈，世间原本没有留得住的繁华，心若没有静悟，有些风景是看不到心里的，那就，留得枯荷待茶香吧…
其实对茶，我最初的认识是性情所致凭个人感官，钟情半发酵岩茶与铁观音的落水幽韵，喜欢祁红高香张扬小种红的馥郁绵柔…茶无优劣，适口为珍;比如茶器，好用古朴的紫砂壶杯，因为简单好操作还不易烫手等，如此素简。渔则说：怎么样都好，都是当下最好的状态，无论茶里还是茶外，重要的是照顾好自己，关照好内心，才能感受到生活繁忙沉重中的轻盈，轻盈中的充实，充实中的安然。
如果说品茶过程能观照内心，茶的布景则是性情的影射，内涵和审美的呈现，最吸引我的，就是渔对茶席的造境。静安先生有言:“一切景语皆情语”，渔对一物一器的摆放选择，一叶一花的取舍插拿，让人看到其内心的恭敬，对自然的尊重，信手拈来，不造作，却雅致清新，意境妙婉不俗，底蕴和修为象极了某位花开风华的伊人，于灯火阑珊处暮然回首，仿若初见，又恰似故人归来，独自婉约的气质每每能打动于我。这样的修炼和造诣非一日蹴就，吾向往之。
一次由茶讨论及“无用”，因常有人问我：做某事有什么用学某某有什么用途?若说人性趋利，那么以物质和实用为标准就是趋利使然，无可厚非，有些自己认为重要的事，往往在别人看来或许毫无意义毫无用处，而关乎人之内在的某些人生态度，则多是以无用方式呈现。“古之学者为己，今之学者为人”，渔说，学会无用之用，“照顾好自己”以无用释然的心态，才会在繁忙与喧嚣中，照见得静美的风景。深以为然。
真正的茶人是独处也是安静的，在安静中思虑，在安静中与茶与自已对话，与其说品茶不如说在修行，在修行中参悟。喜欢这样的心境与状态，喜欢追寻完美但不执着于完美，气韵自华，从渔身上我愿看到想成为的自已，期待遇见那个自己，与其说缘份的奇妙在于缘来缘去缘如水，不的说缘如茶，如茶的遇见，是人在草木间的欢喜与天真，申申如也，夭夭如也;如茶的遇见，就是遇见自已，遇见自己，或许是世间最好的遇见。
