春节，百姓口中的过大年，是家人们相聚团圆的传统节日，是一年当中首个时间长、习俗多且最红火热闹的节日，每天有不同的行为规范及不同的习俗。年初二的活动主要是祭祖，忌拜年。当然，这个也不是决对的，因各人的安排而办。
大年初二，在蔚县春节年俗中是隆重的一天。是向先祖亲人祭祀(拜年)的日子。给先祖亲人拜年，得先将亲人请回家，请的过程主要是做供品和摆供品祭拜，再就是年初二家中男丁到墓地祭拜。现在这个习俗已打破，女性也可为亲人祭拜敬孝。
我所知所见的习俗，写成小文分享于大家，也许我讲的与你所经历和所知所见不同，那就是三里不同俗的习俗。
守岁这天的上午，家里不仅仅忙碌做丰盛的午餐，贴红对联，挂红灯，拉(拴)过院纸(用各种颜色长条纸，写上过年的吉祥话，牢牢地粘在铁丝或细绳上挂在院内中)，最重要的是给先祖亲人做供品及敬供品，敬香作揖磕头请亲人之灵归位。祭品及行为动作都完成后，去到大门外或院内燃放炮竹。先以三个大炮开响，然后点燃挂鞭噼里啪啦响起，烟雾腾空，弥漫着激动的心情，告诉在天堂之亲人回家团圆。
“云牌”灵位多的家庭，做一桌大供，敬请先人归来。一般的家庭基本上为父母而供，做的供品也是父母生前喜欢之食。在不同的经济条件下有着不同的供品，生前吃素，只做素菜和花馍。荤素皆吃，以荤为主。供品为九碗，三碗菜、三碗白米饭、三盘(碗)花馍、三双筷子及酒水烟卷和干果鲜品。三碗菜摆放在前，中间为米饭，然后是花馍及干果鲜品，酒水放在两侧。然后摆放香炉，香炉两侧还摆放灯盏，灯盏由红纸卷筒做灯罩，待晚上做照明。不放灯盏可点燃两根蜡烛代替。家中长者带领子辈作揖敬香，跪地磕头“烧纸”，敬请先祖亲人之灵归位。
供品摆放时间也有要求，必须在上午11时前完成，不能拖到11点以后。因为过了11点就是“午”时，这个时间在过去是斩杀囚犯的时间，所以请先祖之灵的时间有说法，祭品敬好后一直摆放到年初二的早晨。
供品在时间上摆放两天，家人用餐前要到供桌前去作揖敬香。然后，家人才可用餐，推杯换盏，行酒令等等一些事情。孩童决不能到供桌上去拿祭品，更不能去吃。不然，对孩子会有些不好的事情发生。据传说是先祖正在用餐，孩子一动供品，先祖生气或者亲人欢喜，孩子身弱会有些受不了。当然，这是迷信，但是这是教育孩子不要随便乱动祭品，这是敬祖，这是孝之心。
初二去墓地拜年(祭祖)的日子，从时间上也是赶早不落晚，也是11点前必须结束。不然，对后辈及家庭有不利之说。太阳冉冉升起，阳气徐徐上升，上午祭祖，也寓意着家族家庭的日子越过越好。
初二的早晨，先敬香，香尽后将供品收在篮子里，带上磕头纸(又叫倒头纸)、金银元宝及冥币等祭拜用品，家中所有男丁一起向家墓走去。到达墓地后先清理一下坟地卫生，再将供品敬上，将带的祭品全部焚烧，一边烧祭品一边口中念念有词，将家中发生的好事、喜事向先祖亲人汇报。比如，有娶媳或添丁入户，嫁女为人之妻，另盖新宅迁居，儿女升职升学等等一一述说，再祈求亲人在天之灵保佑子孙身体健康，事业有成等等心愿。做完这些事情后磕头谢养育之恩，起身作揖。这时，就可在墓后点燃三个大炮开祭(三年内的坟为新坟，新坟不可以燃放鞭炮，有震墓门之传说)，然后挂鞭响起，荒野的上空烟雾燎绕，向先世的亲人告慰在天之灵。
香尽之时，将所有供品撒向坟墓四周，送给那些无人祭拜的“野鬼”，也让它们过过年。当然，这只是一种传说。在经济条件差的时代，有好多人家带的祭品少，祭拜后又将祭品原路返回食之。
经济条件富足，祭品更是多种多样，有的人家不再将供品撒开或者带回，而是一直摆放，习俗有些改变，但坚持传统者俱多。
现在，社会进步了，一些老的传统会随着社会发展而改变，去掉糟粕，保留精华，向前而行。
初二的穿戴，同初一一样干净整洁。虽说是去野外墓地祭拜先祖亲人，穿戴整齐精神焕发，地下先祖亲人才可安心。传说归传说，现实生活中，都要有积极向上，衣冠整洁的面貌。
初二忌拜年，所指不去友人家走访。因为这日子是家族祭拜先祖亲人，家族人员相聚及商讨年后生活之事，那是关于家族家庭的发展之事，所以，忌到外姓家拜年。还有个说法是，大年初一为“人日”，是人间过大年。初二为“鬼日”，是阴间过年，所以初二不走动拜年。现在，这些习俗有坚持的，有丢掉的，不论哪种情况，只要心中有爱，情永远在心。
初二的中午饭，在我的老家有吃黄糕之说，糕与高同音，有高升之意。有谚语说，初一的饺子，初二的糕。吃了饺子交好运交财运，希望在新的一年里有好的运气喜事连连，财源滚滚。吃了初二的糕，步步升高，在新的一年里登高望远，有开阔的视野，日子过得越来越旺。虽说这是寓意是期待，却又一次给人们一种积极上进的精神。
初二吃的糕有两种，一种为面性糕，一种为油炸糕，两者有同样的寓意。尤其是炸糕好看好吃，糕内包着红糖馅、豆沙馅，菜馅，通过当地胡麻油的高温，颜色由外皮金黄且为光滑的扁球状，变为外皮起泡颜色发红的扁球状(喜事及年节中的炸糕不能为圆球状，圆球状的糕只能在白事中出现，称乎滚蛋糕)，这时食欲大增。现在经济条件好，豆沙馅可以买成品，既甜又细腻又有好口味。在差的年代吃豆沙馅，都是家里煮豆自己调制，面性不细腻又无甜品调味，豆沙的口感比起红糖馅的要差。菜馅的炸糕，味道更差，那是实在无料而不得而已用之。
老话常说，三里不同俗，五里不同音的说法。在年俗祭祖的方式和时间中也会有不同的习俗。蔚县有的地方初二不去祭拜，而是初四祭拜(据说)，有的地方是正月十六祭拜(听说阳眷有些村庄)是这种习俗。吃糕的习俗也不同，有的是初一吃糕，像我老家留下的习俗就是初二吃糕。不论那种习俗皆有一定的寓意和“孝”与“德”的文化。
民俗祭祖，是传统文化，我们得有敬孝之心，敬祖之德，不忘先祖之情，不忘亲人养育之恩，得有为后辈留下精神文化和做好文化传承。
