在以前，武术界也是一个行当，民间称其为武行。俗语有云：“穷读书，富练武”。就是说穷人家的孩子靠读书考取功名来改变人生;富贵人家虽然说要读书，但为守家业和自己防身，练武是一种必须。武术是中华传统文化的重要组成部分;自古以来门派众多，可谓博大精深，源远流长。武师所习武术分内家拳与外家拳，也有内外兼修的。我们常说燕赵之地，多慷慨悲歌之士;有武不过沧州之说，河北沧州是中华武术之乡，当之无愧。
以前武术界有一个不成文的规矩;弟子拜师学艺，师傅在传艺时虽会尽心尽力，但最后都会留一手，这是防弟子欺师。入门弟子在师傅处学艺，学有所成，师傅会让其出门或下山，自谋生路。拜别前，师傅会告诫弟子，行走江湖要以德服人，多做善事，若多行不义，师傅不会饶你。这就是师傅为什么留一手不教的原因，因为这样才能收放自如。有些拳师出师后，为求自己的武功造诣更为精进，使武学集大成，便会去博采众长。有些人会想方设法混进其他门派继续学习，取长补短。为什么要想方设法混进去呢?因为改投门派;一徒多师，这是武林大忌，收别家门派的弟子会让武林同道所不耻。有些则以拜访，交友的方式，与各门各派武林人士交流、切磋武艺。这是种正大光明的方式，是武林中所允许的。不管哪种方式，都各有所需，民间称这些行为为“访打”。
世间的人和事，有正亦有邪，有黑即有白。无论是访打之人，还是被访者，都难免良莠不齐，都可能是心存歹念恶意。我们这以前有位武师，武功十分了得，从不仗艺欺人，还在地方上做了许多善事，很受地方上人的尊重。有一年，一位外乡武师慕名前来访打，他热情接待。在访打的几天里，除了好酒好菜招待，彼此拳来腿往地切磋武艺，交流武学心得，双方相处甚是融洽。此次访打后，访打人拜别而去，他送访打人出村至大路才彼此告别。告别后，他在村里转悠了近一个时辰，然后悄悄的去追那个访打人。由于他功夫了得，很追上了那个访打人。他尾随访打人到一个人迹罕至的地方时叫住了他。访打人被叫住，回头一看，很是惊讶!便问：仁兄追至这么远，还有何事教诲?他回访打人道：特来取你性命。访打人心中一颤，又问道：这是为何?我有对不住仁兄之处?他知道是自己理亏，勉强回道：我毕生所学已被你学去，怕你日后行走江湖，以我的拳术来作恶，使我名声受损，还会带来许多不必要的麻烦。访打人心知不妙，还是客气地说：你我以武会友，平等交流，我岂会这样作为。他立马说道：“难免”，便不由分出拳打将过去。几个回合，访打人渐渐落入下风，勉强支撑了几下后便被打死了。江湖儿女，江湖事，江湖了。这种事很难判断谁是谁非，说他担忧是对也行，说他心胸狭隘也可。至此，他再没有接受过访打，也没有将武艺传给儿孙。
俗话说：不怕千招会，就怕一招精。坊间也有这么个说法：武功再高，也怕菜刀;乱拳也会打死人。听老辈人讲，我们这过去发生过这么一件事;以前有个孩童从小在地主家做长年(长工)，专门为地主家放牛。民谚有云：放牛得嬉，放马得骑，放羊追破脚板皮。他在放牛时空闲很多，便养成了一个习惯，坐在一处会用力吐出口痰;再用放牛的小竹棍子对准口痰扔去，看自己的眼法准啵。就这样日久年深反反复复练习，被他练成了一手绝技。在放牛回来时，朝土墙在吐一口口痰，墙上会有一个印子，放牛棍子马上朝印子扔去，棍子不偏不倚地深深插入墙印。
吐痰必扔棍，这两个动作是条件反射的结果;是他打发一个人放牛时的无聊举动，属自娱自乐的方式。村里人知道他有这么个绝技，但也没怎么在意。有一次，村里来了位外乡人访打。访打人问村中长者;此村有没有什么门派武馆?他说明来意是来访打的。老者回他村中无门派武馆，让他另访他处。访打人不信，偌大村庄会没有什么武林人士，以为老者哄骗与他。便再三追问，老者无奈，表示村里除了种田做手艺，几个在衙门任职当差外，真无舞刀弄枪的武林人士。如果吐口痰，扔棍子算得上功夫，村里倒是有个放牛郎，他在某地主家放牛，你自己去访。
访打人听了，便一路打听来到地主家，见到地主后说明了来意。地主表示家中没有懂武艺的人，访打人告知了老者的话，地主笑了笑说：这是小孩子玩玩的把戏，与武艺相去甚远，不作数。访打人不依不饶，一定要见识放牛童的吐痰扔棍的绝活。地主还是再三说好话，不要为难一个放牛娃，并说：他从小在我家放牛，现在虽近弱冠，但真不懂武艺，吐痰扔棍只是他无聊时的嬉戏。访打人听了，便不再说访打之事，但提示了要求;要么包份大礼送他出村，要么助他在本村开馆收徒。地主顿觉更加为难，一来自己平白无故包礼破财，二来助他开馆收徒更要不得，他深知村里人大都是庄稼人，没有闲钱送子弟进馆学武。地主思量再三，便答应访打人与放牛娃比试，双方点到为止，不可伤人。访打人答应了。
于是，地主让人去叫放牛娃回来。放牛娃到地主家，听主人说了事情的原委，便应承了下来。双方在地主家的大院子里拉开架式，只见访打人一个箭步冲了过去，放牛娃慌了，不知咋办时，一口口痰朝来人的眼睛吐去。不偏不倚正好吐在访打人的眼睛上，眼珠子被口痰射破。访打人还未来得及去捂住受伤的眼睛，棍子又插入了受伤的眼眶中，鲜血直流。吐痰扔棍是放牛娃的连贯动作，机械性的条件反射造就的绝活。访打人拔出眼眶中的竹棍，赶紧捂住眼睛，飞奔出了院门，狼狈地逃离而去。据说地主不再让放牛娃放牛，骋他为护院了，还为他说了门亲事。
访打，一直以来是练武之人以武会友的一种方式;双方相互切磋交流，取长补短共同进步。以这种方式促进自己的武学修为，加强和提高自己的武学本领，为自己争取更多的生存空间。访打，这种武林古老的方式，现在也还存在，只是时代进步了，方式上有所不同。现在每个县、市、省，国家都有武术学校。他们代表自己的学校组队去参加武术比赛，县队与县队比，市队与市队比，省队与省队比，以比赛排名晋级的方式，一直比到晋升到国家级武术运动员。这种打比赛的方式，其实就是现代版的访打，只是更加文明罢了。
