□胡瑛
一个人，因为一座城而停留;一座城，因为一个人而增辉。那个人，是陆游;那座城，是岳池。
陆游遇上岳池，既是巧合，也是时代安排。宋孝宗乾道八年，陆游卸任夔州通判，到南郑王炎府中担任幕僚。他取道万州，途经岳池，正值春耕，陆游被季节赋予的农耕景象唤醒，被当地淳朴厚重的民风感染，于是，诗兴大发，写下《岳池农家》的诗篇。如今，为彰显岳池本地特色，挖掘《岳池农家》题材，记住第一个写岳池农家风光的陆游，当地政府在岳池的麻柳河畔，修建了以“岳池农家”为主题的文化公园;在岳池白庙的郑家村，建设了以“农家文化”为主题的岳池农家生态文化旅游区。于是，几百年前的陆游因为一首诗，活在岳池人民心中，活在农家文化中，实在是个美丽的结局!
如今，凡从外地来岳池的人，不论是岳池本地人，还是远道而来的客人，总要逛逛“南宋文化一条街”，总要看看黝黑发亮的陆游塑像，总要体验一下陆游的“诗与远方”。站立文体广场，便可看见憨厚朴实的陆游，肩背草帽，手拄拐杖，眼中含笑，目视前方。为他铸造这么一尊高大雕像，是应该的，陆游理所应当是这里的主角，是农家文化的主角。岳池农家人的和谐欢乐，在他的笔下流淌，在岳池的土地上生长。大家纷纷上前，仰视这位自幼聪慧过人的爱国诗人，高兴地与陆游合影存照。
我凝视陆游塑像，不仅看到他的气宇轩昂，也看出他的随性自然，不事雕琢，那眉宇间，无不溢出文人雅士的家国情怀，也闪现出他的睿智与豪放。他身披蓑衣，拄杖远望，仿佛看一片春色，看一片人生，看着看着，就迈不开腿，挪不动步，真想等一个人上前，好与他分享眼前的美景，好与他摆两句龙门阵。
可是当年，陆游逗留岳池，时值春耕，哪有闲人，放眼望去，耕田的手握犁头吆喝着耕牛，扯秧的弯着腰默默地扯秧，即使小孩，也没闲下来，手里拿着刚割来的青草，在田的那头逗引牛儿。不一会儿，闲置一冬的稻田被翻了个面，泥土变得匀细松软，水面变得浑浊不堪;一捆捆的秧子散放到田里，农民解开系绳的秧子，握于左手，像握着调色盘，弯腰近水，右手点一下调色盘，再点下水，随着哗哗的水声，一幅山水画就被点染出来了。这样富有生活情趣的农家怎能不快乐，这样充满活力的农家怎能没有诗?于是一首《岳池农家》就从宋代吟诵到了当代，吟出了农家乐的源头，吟出了农家文化主题公园，吟出了每两年的岳池农家文化旅游艺术节。
岳池之于陆游，不过是人生的一处驿站;陆游之于岳池，如同卤水点豆腐。没有卤水，豆浆也不过是浆液，散乱无章，缺了一个核，少了一种味，成不了器。陆游的到来，给岳池农家寻求到一个恰当的注脚，一个诗意的表达;把岳池原本平常无奇的农村景象，描绘得生动美好而又趣味盎然了。岳池优美的山水风景，岳池淳朴的民风民俗，给了他创作源泉。陆游以现实主义的笔调，选取最能代表春耕的意象，最能体现岳池农家生活的画面，描绘出岳池的淳朴自然、清新恬淡，表现出诗人对岳池农家生活的喜爱。
陆游这个洒脱豪放的诗人，不拘一格，入乡随俗，一来四川就喜欢上了四川，一到岳池就喜欢上了岳池，“买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子”。陆游受邀，美滋滋地喝着乡村人家自酿的土酒，与村民猜拳行令，与村民把酒言欢，没有丝毫的清高，没有一丁点的格格不入，由此看出吴越文化与西南文化同宗同族，相融相通。
如今，农家文化主题公园花繁叶茂，清幽雅致。东依碧波荡漾之麻柳河而永不枯竭，西接文体广场而永不落寞。《岳池农家》诗墙为“陆游”遮风挡雨，镂空的“薅秧场景”与“婚娶风俗”图案是对“岳池农家”诗歌意象的恰当诠释，“春耕”雕塑是对岳池农耕文化的简单写意，“贺生子”雕塑是对“岳池农家”淳朴民俗的形象刻画……农家文化主题公园以“陆游”为中心，以“岳池农家”为主题，浓缩岳池农家的日常生活场景，展示出陆游描绘的《岳池农家》意境。岳池人习惯把“岳池农家文化主题公园”的“陆游”塑像周围称为“陆游广场”，“陆游广场”似乎比“岳池农家文化主题公园”知名度更大，用处更广。很多大型的文化活动在这儿举办，很多广场舞爱好者在这儿扭动腰肢，偶有武术爱好者在这儿舞刀弄剑，不时有中老年朋友在这儿挥动双臂打陀螺，小朋友在这儿滚铁环、放风筝……“陆游广场”不止是一个广场，更是一个舞台，是休闲娱乐、强身健体之场所，是岳池文化的象征，是岳池的地标性建筑之一。
如果说岳池是一本农家文化的书，扉页是农家文化主题公园，目录里一定有岳池农家文化，正文里一定离不开岳池白庙郑家村——陆游的诗与远方。
白庙镇郑家村以乡村振兴为突破口，以悠久的农耕文化为主题，以陆游的《岳池农家》为蓝本，提炼了《岳池农家》一诗中的“花、酒、丝、姑”等元素，打造出农家婚俗文化体验园、缫丝文化民俗园、养蚕记忆馆等景点，再现了岳池800多年前的农家文化，成为岳池农家生态文化旅游区，入选中国美丽休闲乡村。
“三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽……”陆游写于乾道七年冬末立春那天的《木兰花·立春日作》，写出自己就像沦落天涯的游子一样风尘仆仆。乾道八年二月，陆游卸任夔州通判，独自赶赴兴元府，开启了一段为期8个月的戎马生涯。风餐露宿的生活，行踪不定的漂泊，反而为他营造了创作《剑南诗稿》的主观情绪和客观环境。《剑南诗稿》中，辑入陆游去南郑沿途写下的29首诗，记录了陆游复杂的心路历程，这真是逆境出成果。陆游个人之不幸，命运的阴差阳错，反而成就了岳池农家之大幸，更是中国文学之大幸。
陆游成全了岳池，岳池也成全了陆游。永远的岳池农家文化，永恒的《岳池农家》。作为后人的我们，崇敬仰慕陆游如此。我们这些后人的后人，自然还会如我们一般景仰于他，甚或有过之而无不及。陆游千古流芳，农家文化亦随之而名垂千古。编辑：卢泠氚
