宝箴塞，川东民居和军事防御的集大成者，其作用和功能，可与闽南土楼和赣南围屋媲美。俯瞰宝箴塞(资料图片)
在被国务院公布为全国重点文物保护单位之前，当地人并不把宝箴塞叫做宝箴塞，而是叫做“方家沟寨子”，也有称“方家沟粮库”的。
要搞清楚方家沟的人为什么要把宝箴塞喊成方家沟寨子这个问题，还得从武胜的寨子说起。
武胜历史上的寨子，由来已久，遍布各地，为数众多。修筑的主要目的是防范土匪袭扰，捍卫乡梓平安，但也不排除是合川钓鱼城防御作用影响的结果。
宝箴塞方圆百里，是宋蒙战争决战的主战场。蒙军统帅蒙哥亲率的中路大军，就在与宝箴塞相距30公里的武胜山安营扎寨，与宋军前哨阵地钓鱼城，对垒相持长达36年之久。
要知道，蒙古大军的铁蹄，横扫欧亚大陆，犹入无人之境。就是这样凶悍的一支劲旅，对钓鱼城却久攻不下，甚至统帅蒙哥也在钓鱼城下折戟沉沙，命归黄泉。蒙哥的死，改变了欧亚大陆的历史走向，西方人因此把钓鱼城奉为“上帝折鞭处”。
在宝箴塞周围人的眼里，钓鱼城就是一座寨子，只不过，这座寨子比宝箴塞大点而已。
地处嘉陵江黄金水道中下游的武胜，是重庆到南充，岳池到成都的交通要冲，自古为兵家必争之地，在兵荒马乱的年代，常有土匪出没。
为了应对兵荒马乱和土匪的袭扰，在钓鱼城防御作用的启示下，武胜人很早就形成了筑寨自保的共识。
清嘉庆四年(1799)，知县李基善，通令县境六里各场，按姓族集财聚力，修筑寨堡。
清末重臣骆秉章入川督办军务，再度倡议各地绅粮修寨筑碉。
时值民国初年，全县已有寨子241座，碉楼246座。宝箴塞和段家大院的碉楼，仅是其中之一。段炳烈碉楼(资料图片)
宝箴塞是方家沟的绅粮段襄臣所筑，旨在“捍卫桑梓，保全身家”。
段襄臣(1860-1934)，清末钦定奉政大夫，御用五品巡检，段氏家族族长。
段氏门中，家大业大，族内人丁过百，雇有家丁七十之众。在当时，武胜县嘉陵江以西的大部分田地，几乎全归段家所有，民间有“段半县”之称。
宣统三年(1911)，东塞动土，段襄臣请段邦瑢为石匠掌墨师、张木匠为木工掌墨师，经周详筹划，精巧施工，一年乃成。
后来，军阀割据日盛，社会动荡加剧，加之段氏家族人口增加，扩建西塞，势在必行。
民国二十一年(1932)，年过花甲的段襄臣，不遗余力，再兴土木，至民国二十五年(1936)秋，全部筑成，形成了现在的规模。
宝箴塞东西走向，两端宽阔，中间狭窄，俯视图的东西两塞，恰似两个反向对接的等腰直角三角形，对接后的两条直角边，错位5米左右，这正好给瞭望台和过道留下了必备空间。
宝箴塞占地30余亩，建筑面积7690平方米，为4院8天井布局。院内厅堂、居室、伙房、仓库、戏楼、厕所、水井和消防水池、水缸等生活设施一应俱全，应有尽有。共有厅堂廊房百余间，最大的60多平方米，最小的仅5平方米。方、菱、三角各形均有，因势利导，物尽其用，开有房门108道。
相传，宝箴塞与段家大院及其碉楼，挖有暗道相通，东塞天井的水井，就是暗道口之一。著名作家马平所著的《塞影记》中的暗道和粮库，其原型就取材于此。
宝箴塞的防御体系，由塞门、城墙、环形炮楼、射击孔、瞭望孔和垛口等组成。
塞门 全塞开有南北两道塞门。南塞门在筑塞时虽已开设，但从未开过，仅起摆设作用。只有北塞门供人出入，平添几分宝箴塞的紧圈坚固。北塞门半圆拱顶，木门双扇对开。木门选用优质黄荆木制作而成，虽经百年沧桑，仍完好无损，不减当年雄风。
城墙 据《宝箴塞记》载：塞高越三寻，周二百一十弓。宝箴塞的城墙，由城墙和炮楼外墙两部分组成。下部依山而筑。墙体外表条石围砌，中间夹夯土，固若金汤。
环形炮楼 实际上是一条环形廊道。沿城墙设置，宽2米。炮楼外墙单砌条石，有的石墙砌登顶，有的最上部镶嵌石板。贯通的环形炮楼，有利于狙击者的相互支援，这是宝箴塞防御功能的又一大特色。
射击孔、瞭望孔、垛口 都设置在廊道外墙的石墙范围之内。有菱、方、圆等形状，内呈八字，大小和形状，因势而异，千变万化。塞墙转角处开扁平射击孔，塞墙面积广大的平面墙体中部，置碉楼式突出墙体的射击孔。这两处的射击目标，主要是对付偷袭到墙脚边的敌人。整个防御体系，无射击死角，具有极高的军事研究价值。
瞭望台 高达4层的瞭望台，将宝箴塞一分为二。瞭望台的南边排山，以初建时东塞最南边的城墙为基。北边排山，中间用木柱支撑。底层为进塞通道，二层为戏台，三、四层为瞭望台，也可以说是观景楼。戏台正面，雕梁画栋，各路神仙，花鸟鱼虫，飞禽走兽，千姿百态，栩栩如生。
宝箴塞筑成一百多年来，还没有哪个盗匪有胆光顾。这，也许就是宝箴塞的威严所致吧!
宝箴塞的无穷魅力，引来了《大英雄》《兄弟兄弟》等电视剧在此取景拍摄。
再说当地人把宝箴塞叫成方家沟粮库的问题。
常言道：富不过三代，创业容易守业难。宝箴塞的主人段氏家族，同样也跳不出这个周期定律。段襄臣育有孔门、仁清、善继、善述等六子。其余子女，名不见经传，唯段孔门，曾任武胜县万善乡乡长、县参议员，段仁清系武胜、遂宁等相邻五县团防司令。
新中国成立后，土改中，宝箴塞分给了当地农民，从此，宝箴塞与段家再也无缘。1958年，国家要在农林乡(今宝箴塞镇)建粮站，粮食部门相中了宝箴塞。用800元钱从5户农民手中，将宝箴塞收归国有，通过简单改造，便成了粮库。
宝箴塞能够完整地保持至今，得益于粮库对它的庇护。
最后说一下宝箴塞的发现之旅。
1986年，武胜开展第二次文物普查，已被闲置的方家沟粮库，列入了普查范围。
因粮库缘故，《宝箴塞记》的石刻，被多层石灰水浆覆盖，深藏不露。尽管如此，也躲不过文物专家陈祖君的火眼金睛，隐姓埋名长达30年之久的《宝箴塞记》，再次露出它的本来面目，重见天日。
《宝箴塞记》是在段襄臣作古两年之后，由其子段孔门、段仁清兄弟俩恳请远房亲戚张骥所撰。
张骥系清末举人、时任民政部录事、四川省议会议员，曾因亲人生病，自修中医，略有心得。
1935年，段孔门的夫人病重，段家便请张骥为其诊病。
段仁清在陪同张骥游览宝箴塞走到南塞客厅时，指着一块早已打磨好的无字碑石，对张骥说：“这块碑石，先父一直想求一篇塞记刻于其上，以告后人此塞来历。张兄才高八斗，学识渊博，恳请帮忙，了却家父遗愿”。
张骥感念段襄臣修筑宝箴塞的一番伟业，欣然领命，成就了629字的《宝箴塞记》。
《宝箴塞记》石刻的书作，出自时任云南陆军近卫步兵第一旅一团书记官朱济民之手。
刻好的《宝箴塞记》石碑，镶嵌在南塞正堂的神龛之处。
宝箴塞属于段家的宅院，一般人等无法进入，宝箴塞之名，民间也就难以传开。这也是当地人把宝箴塞叫成方家沟寨子的又一重要原因。
1999年5月，武胜开展重点文物普查，有关宝箴塞的普查材料，引起了上级文物部门的高度重视。当年6月，四川省文物局副局长、省考古研究所长、省博物馆长马家郁一行五人前来考察。考察组认为：“宝箴塞在全省独一无二，文化价值很高，是一处值得进一步发掘的近现代文物。”
2001年7月，中国文物学会会长、国家文物局古建筑专家组组长罗哲文一行六人考察宝箴塞，进一步肯定了宝箴塞的文物价值和历史地位。罗哲文评价宝箴塞为“国内罕有，蜀中一绝”。(田达武) 编辑：郭梦涵
