小妹于城里生活久了，便生出些厌烦，嫌生活无聊，甚至有些压抑，决意举家搬去乡下。乡下，我们有一幢老房子，但有些破旧，年久失修，于是她与我商量，计划重建老屋开一家民宿。心想，乡下生活与城里比，相对轻松惬意，何况当下民宿也符合政府倡导的新业态，似乎没有反对理由，不妨尝试一下，说不定走出一片天地。于是，她卖掉了城里的大房子，举家迁去了距杭州百余里的桐庐，全身心投入了民宿建设。
前些日子，小妹来电话说，民宿已经建成，取名“山岚-临江宿”；她邀我务必先去体验，欣然允诺是我迫不及待的回应，于是择秋高气爽的周末下午驱车前往，个把小时就抵达了。
临江宿坐落的位置极佳，地处富春江小弯道中心点，当是一江风月处。前门是一片开阔的良田，不过已经多年没人耕种，多数成了荒地；后院小门出去就是沿江游步道，移步右侧小埠下台阶数拾级可以到达江边；上游是闻名遐迩的严子陵钓台风景区，驱车前往不过二十分钟；下游则有桐君山、大奇山等景点。
老屋重建后第一次入住，内心的感受有些复杂和奇妙，这里的山水、草木依然熟悉和亲切，然而可以见证我所有童年生活的老屋却无影无踪，典雅的白色小洋楼取而代之，内心不免生出些许陌生感，不能不说多少有点遗憾。
当晚，我上二楼，特意选了名字含有一丝禅意的“风正轻”临江套房，估摸着这里该是童年住房大致空间，心想：今夜即使难眠，也会多一份亲近的想象和回忆，以防夜深人静思绪漫游的旧病。不料，天明醒来，竟然一夜沉睡，不知是否身心回归缱绻的一份难得沉醉？
清晨，起身移步窗前，远眺对岸，排门山满眼翠绿，山峦叠嶂，由低及高，向北而去，直至视线不能触及；山腰云雾缭绕，若来又若去，像极了舞空的丝巾，幻化为动感世界；山，本无生命，然而于此，却是那样的妖娆和灵动，它犹如鲜活的生命。也许，山岚-临江宿内含的“山岚”该是其意吧。
其实，稍做了解，就该知道眼前的富春江，自古以来不计其数的名人雅士为其留下流传至今的唯美诗篇。范仲淹作为父母官，赞美桐庐山水的诗句无数，随处一问，近身农人朗朗上口，实在不足为奇。不过，“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，唐朝诗人韦庄早已告诉文人骚客，纵使倾其所力，指间的笔难以描绘眼前山水，至多得其形而不兼神韵，多少后来文人无可奈何，也是意料之内。
倘若，对历史有些兴趣，随手翻一翻泛黄的旧书，不难清楚东汉严子陵辞官隐居于不远处的钓台。无意探寻严子陵隐居的那份逍遥和惬意，然而依然可以伫立窗前遥想当年，严子陵摇橹逆江而上，是艳阳高照的天明，或是风雨潇潇的黄昏？当然无人知晓，但终究造就一桩千年美谈。“达而兼济天下”是所有读书人的壮志，然而遭同窗候霸猜忌，将其拒之于朝廷之外，为官报国的理想犹如泡影，瞬间泯灭。严子陵一路南下，郁郁而寡其乐，也许本来就是一场没有目的地的旅行，不料闯入钓台竟觅得人间天堂，并决意于此终老一生。由此延想，以其遭遇和心境，会不会择风高月黑之夜，或是风雨交加的黄昏，摇橹溯江而上？这样的猜想终难以证实，不过他确实摇船过了眼前江面去了钓台，忽然间窗前的一江清流平添几分亲切，自己似乎成了历史故事的路人，虚幻为一段历史见证。
历史翻过了千年，严子陵的故事依然流传着，多少后人追随其脚步，或偏安一隅，寄情于山水，将生活许给淡然和恬静；或浪迹天涯，永远走在寻找诗和远方的路上。严子陵钓台是追随者朝圣之地，每每人生挫折和失意，他们来此寻求心灵的宽慰，祈求拾得些许来自远古的指点或豁然开朗的启示。
七十余年前，郁达夫于桐庐东门码头雇乘双桨渔舟，划过七里泷抵达钓台山。读其事后写下的“钓台春昼”一文可知，渔舟过排门山一带水域，他端坐船头，独酌严东关药酒，却无心赏看两岸的风景，其时的心情是沮丧的，既有报国壮志未酬的悲愤，又有个人前途不明的感伤。不久，郁达夫积极投身抗日斗争，最后惨遭日军杀害，当然，他个人的教育背景和人生经历注定了走上抗日的道路，不过，我们不妨猜想，其钓台之行，是否宽慰心灵的同时寻得某些启示？从而促使他坚定转身，毅然前行，直至献出宝贵生命。
行舟汽笛声响，将思绪猛然攥回，此时太阳已经照亮了对岸群山，阳光洒抚了寂静江面，泛发出金色的光，我知道，新的一天开始了。
