殇

　　殇

　　王革新

　　小的时候，就听母亲说过“男主外，女主内”。

　　“你爸是家里的太阳，我最多是个月亮 ”。 那时我们小，不懂得妈妈为什么说，父亲是一个家里的太阳，母亲是一个家里的月亮 。长大以后才慢慢体会到，确实是这样的，一个好的家庭父亲就像太阳一样光芒四射，孩子们就像禾苗一样向阳花木，母亲像月亮一样静谧温馨，陪伴孩子们静静的成长，父母对孩子的一生是多么的重要啊。

　　对比我们的情况，就大不一样了，母亲一直带着我们“孤军奋战”经历人生最艰难的时候，母亲既是太阳，也是月亮 ，也许是半个雨后的太阳，也许是半个水中的月亮“不那么热也不那么亮”。为什么有此一说呢？因为父亲独自在遥远的新疆苦“斗”，母亲一人带着我们在贫瘠的故乡苦“熬”，吃不饱、穿不暖，缺医少药，大病缠身，所以母亲对我们而言，既是爸又是妈。

　　父母离的虽没有日月那么遥远，没我们少时想得那么夸张，但几年也照不了一次面，探不了一次亲，只因中苏关系紧张，边疆风起云涌，文革高压态势，开会武斗不断，是真实的临战状态，峥嵘岁月稠。不过那时候，在我们幼小的心灵里感觉，父母就像一个在天上，一个在地上那么遥远。我们就问“爸爸咋不回来看看”母亲总是说“爸爸吃公家的饭由不得他呀”。

　　我们天天都盼望父亲回来看一眼，事实却让我们有了更多的失望。我们幻想有一天放学进门：忽然看见父亲就坐在院子里、或者放学走在路上忽然看见父亲从长途汽车上下来、也许新疆形势好了父亲回村接我们来了。十年我们做了无数这样的美梦。那时父亲很少回老家探视，信也很少，有时意外收到一封来信，就像冬日的小屋见到一缕阳光一样珍贵，母亲和我们那么温暖，那么开心，那么久久不能忘怀。村子的人也一样高兴。

　　每到此时母亲就兴奋的说，一大早喜鹊就站在树上叫的喳喳喳的，原来是你爸来信了。母亲总是那么自信，那么自然的说，前天晚上我梦到水又大又清，昨夜我做了一个梦，像一匹马跑得很快，又像一团火越烧越大，吓醒我了，今天又脚心痒痒的，看样子不是来亲戚、就是你爸信要来了。母亲非常有把握的说“脚心咬、亲人跑”，还说眼也跳的厉害，左眼跳财，右眼跳挨，男左女右，你们看准的很，说曹操曹操就到，果然你爸“信来了”。

　　她不停的说着心里的“预测”，和自己从小就听老人讲的咋样解梦，还说着梦就是信就灵，不信就不灵的话，讲哪个梦是啥意思，“噩梦”怎样破解，说完了又说这都是迷信，新社会不信也罢；我们也不知所措的， 继续抢着那封父亲的来信看，连看许多遍总觉得没看够，好像多看几遍父亲就真的要回来了一样。我们念给母亲听，母亲说念慢一点，并自言自语道“儿行千里母担忧啊”，快把信给爷爷奶奶送去，好让都放心。

　　看过信就好像汽车加了油，干什么都顺心了，也有了力量，在学校在村子走路头也抬的高高的。我们几个上学的孩子也听话了、也爱干农活了、也不吵闹了。那个时代，那个年月，那个阶段，我们多么需要阳光灿烂，我们多么需要精神鼓励，我们多么需要关怀引导。用母亲的话说就像小麦灌浆拔节，营养决不能缺呀。这时精神的力量对我们来说更加“宝贵”，我们急需父亲的太阳，给些强烈的阳刚之气。用母亲的话说就是“父亲在，胆就在”。

　　十年的单亲生活，尤其是在农村，母亲孤苦无助，一个大字不识，加之文革时期的恐慌，父亲不在身边，母亲胆小，我们年幼体弱，族人不旺，外戚不给力，乡亲各顾各都苦的很，学校都是民办老师代课。 我们就显现了发育不良，格局不大，气量不足，缺乏豪气，戒备心强，少点仗义的基因。甚至也暴露了我们祖宗隐形的缺陷，活命型家族，低阶层思维，传统型生产，维持现状理念。这些都或多或少的造成我们以后的弱点。

　　大体上来说太认真“听风就是雨”，太较真“藏不住易怒”，太固执“不能眼观六路耳听八方”，太君子气，不会“神龙见首不见尾”；正如一些人说的那样，既“不能混”也没有“势”，一点“野蛮”没有，半点“刁钻”不见；与古人比，作诸侯宁有种乎，作枭雄不够奸诈，作英雄没有机遇，作巫师不会装神弄鬼，作小人不愿没皮没脸； 更别说去搞纵横江湖，左右逢源，鱼龙混杂，见风使舵，“见人说人话，见鬼说鬼话”那一套了。

　　当时我们处在身心成长发育的关键时刻，没有完整的家庭状态和良好的生长环境，没有健全的心理因素和很好的教育条件；安全感、自豪感极大的缺失，筋骨弱、胆量小严重的掣肘，使我们底气不足、精气神不大的根本原因。所以后来考学工作从军成家立业盲目性比较大。有父亲就有靠山，有父亲为我们把握人生目标，我们就会更好的选择前进方向，我们就会走得更好更远。

　　呜呼、老也。

　　呜呼、殇亦伤也。