倘若语感清凉，让爱流淌，这世上（他只有两只手，所以只能用心抓住一个人。）倘若语感清凉，让爱流淌，这世上只有一首诗，节奏可能抵达一个很禅的地方？——创作手记一、诗之爱追忆1.即使意態已完成，詩愛完整。感官朝聖。隐秩序。節奏，加密痛苦的光辉。诗呆子，直至永恆，追忆自組織。2.合十也是祝福的开始而疏離诗歌可能带来形式的风和格把雾的写作追趕成一種流逝3.某种朝圣。缠绕像蛹，脹裂的声音飽滿蝶的风格，禪靈就是這樣，你不要驚慌是本能与信仰匿名了體驗4.習慣黑暗及其扩张光是言說的力量永恆在此招手你若搖摆，塔樓之上天空晕眩；人体自然痛苦轰动，五行鐘？5.海美嗎，不咸的海有顏值嗎鹽在海的笑聲里，是眼淚是海海的節奏，被搁置讓海靠鹽的身體為生6.愛.....
倘若语感清凉，让爱流淌，这世上
只有一首诗，节奏可能抵达
一个很禅的地方？
——创作手记
一、诗之爱追忆
1.
即使意態已完成，詩愛完整。
感官朝聖。隐秩序。節奏，
加密痛苦的光辉。诗
呆子，直至永恆，
追忆自組織。
2.
合十也是
祝福的
开始
而疏離诗歌
可能带来
形式的
风和
格
把雾的写作
追趕成一種流逝
3.
某种朝圣。缠绕
像蛹，脹裂的声音
飽滿蝶的风格，禪靈
就是這樣，你不要驚慌
是本能与信仰匿名了體驗
4.
習慣黑暗及其扩张
光是言說的力量
永恆在此招手
你若搖摆，
塔樓之上天空
晕眩；人体自然
痛苦轰动，五行鐘？
5.
海美嗎，不咸的海有顏值嗎
鹽在海的笑聲里，是眼淚
是海海的節奏，被搁置
讓海靠鹽的身體為生
6.
愛若被算計，诗歌要
稱一稱宇宙的斤兩
倘缺斤短兩，想
象之巔，仿佛
那風口浪尖
誠仿佛心
粉紅色
的暈
量子的
通讯保密
哪怕光的腳印
被电缆带入海底
7.
感性的元素，組織不了@的距離。
仿佛道成肉身，真理也逃不出
新感性，奢华与浮華，啊哈
子宫般委屈，精液與歉意，
蛇信閃爍，破壞慾倘若
進入@的身體，該像
皇帝登基，而朕字
是月被關起來嗎
他不急，別人
急，急的含
義，尤如
太监的
嗓音
8.
我就要走了，朋友
一個很遠的地方
它總在等著我
別問它在哪
朋友，它
在身邊
也在路上
它總在等我
就這樣走了嗎
死亡与永恒，讓
意态论坎坷，路的
盡頭，所有的人集中？
9.
集中寫作的神秘
使一千零一夜
的你
處於经营本體
不自觉若是血液
丰饒對准口型
让詞語，和票房
難以為繼，至于
小鮮肉也要御用替身
某一天你一覺醒來，漂泊
原来还躺在床上，一支液體
点燃语言弹性為去向朝向
詮釋？偷不到时间才是永恆！
10.
愛倫·坡因为一只古鴉，詩觀
颠覆巴黎，波德萊爾的象征
便以腐尸代言醜陋的精緻
甚至詩的混沌，應感了
烏鴉的惊吓，而天使
仍抓不住它的野蛮
和生长，永恆的
憂鬱，被异质
提升为时尚！
11.
一定要感謝创作性批評
不如感謝混沌給我這麼久
的陪伴，整整三年了，三年
在我的寫作生涯里，视同垄断
卻沒有主张，三年前，當我想象
河馬被水骑，聰慧如海虹，她
不同意，她說她喜欢腌腊味
有空還想看水的沧桑，那时
河马骑水的念頭 ，悍然
自作多情，一千多天！
2017～2022
二、诗歌变形记
1.
白色的金属
像泡沫
认不清大海的寂寞
岸就这样靠着
诗准备写下什么
2.
既以此方式
被剥壳，花生米
空也不视自己为无
3.
地狱，
那欲那火，
除了惩罚，还有曼陀罗
神秘诱惑，姐妹花的规模
4.
我早就不想去抓住什么。
抓住我的，一些潦草的胜利，
而失败从不试图正面放手
像一首诗粉碎神的唾沫
5.
某日，当我乘摩的冒汗
赶到，浪子的小洲国附近
不幸的我，也不意外见不到面
安抚诗人，该不是发动王国的故障
6.
最后资本
很血腥，
那些养老的人
希望被设定
本能清算那温泉的凝脂
7.
坏世界。政治可能更迷人
本人，本土，为了生存
建模，调试，灵魂的斗争
信念像披萨，把权利表面化
8.
一条有伴的鱼
巫婆把爱交给人性
幸福如诅咒，鱼脱去外衣，
没有鱼鳞，她也不想变回自己，
只有忍住，才构成一人一半的甜蜜。
9.
浪子说，一切都在摇摆
人们却在空谈故乡。
一首诗，一个动作，从头到脚，
语言沉默，大腿活泼，把终极掌握
10.
一片思想的林子，使鸟儿
收拢它的歌唱，是翅膀煽动
一片隐藏的清凉，掠过雾的观念
11.
爱是困难的
依赖尤其诗意
对此，不爱
抱以完整的同情?
12.
水若想家，意识流
处处江湖处处家。
13.
干净是无。空手
把诗敲入鸡蛋的缝
让美丽的苍蝇看不懂
补充或者忽略
完美一秒？
14.
也许这世上没有比死亡
更短或更长的飞翔，停止
歌唱，森林与河流，是否
奉献各自的黑暗，死无定见，
因为偶然，因为飞翔，因为歌唱
15.
把生米煮熟。饭香飘入
人的七窍，暧昧是阅读火候，
就像奥维徳，抓住神的变形；
卡夫卡的创作，抓住人性的变形；
我的创作无意中抓住混沌，不知是否
涉及诗歌血缘，意态变形，朝向
形式转换，暗示张量与张力。
16.
倘若，终极提醒
你已到了尽头，
词之丰盈
把沉默留给万物
魔法神授怎么可能？
17.
彼此每一次抽象的对视
至少都表达了形式的渴慕
而意态组合并非厌恶，
视线仿佛无休止符，
牵动海上的飞鸟
大海自我起伏
18.
他者之书。打开内视之页
你已经将心比心，新的一天
创作变形记，阅读颠覆性价比
给我一个沉默的理由，今时
不同往日，折叠多饭局，
神的子民也没有异议？
2016～2022
三、行吟现代
1.
谁在等候，木已成舟。
水若虚握，远客慢走。
2.
贡高我慢，悔之未晚。
待尔火候，如汤如禅。
注:
贡高我慢，佛家用语。
意在阻断内心的膨胀。
3.
顿渐之间，你来我往。
逗号逗你，亲如伙伴。
4.
自我陶醉，样子很鬼。
感性动物，辽阔是腿。
5.
私密是雾，加密是无。
牵之挂之，风也失手。
6.
请为天酿，谁来开坛。
诗已珍藏，荡平语感。
7.
地狱不空，大众一统。
寂寞垄断，性乃竞走。
8.
无名同为幻，对境当称禅。
人生就这样，本然犹断然。
9.
酒的国度
姓酵
不管高度，
或低度
只有你
制造了泡沫
没有大海
的沉默
即使翻动
浪里白条也是
阿波罗的种
酵就是
诗母
2015～2022
四、顿渐论
1.
人与人之间，最低温度
是爱的透明与不爱的
英明，而暧昧使战争
的不确定宛如裹尸布。
那些内裤绣十字架的，
包藏什么爱的神圣呢。
2.
啊人性磨损之处
剩下那些不朽的神迹，
时间的周期，理性和叹息
3.
即使作一个国王，他的
财富，只是一组数字。
所有权力，与欲望，
抵不住信仰之跃。
倘若没有这一跃，
一个王国怎么
用爱划界。
4.
或许，寂寞是纯棉的。
或许，寂寞是泡沫的。
或许，寂寞是皮革的。
想象寂寞？喧嚣而已。
5.
进入灵魂，死亡求助，
你只能选择一个骨灰盒。
这个盒子仿佛来自独木舟，
谁来掌舵，把风云充满了吗。
6.
阳光下。
爱的空气
摊开你的影子
而抽象之物，
是不能注水的。
7.
“我看你供职于佛教，心属西方。”
朋友想象中的我，性格分裂了吗。
即使允顿允渐，竟不知禅为何物。
释仍为释，耶仍为耶，不必因为
你我的一面之词，而取信于道吧？
8.
这世上最远的归途，
恐怕是回家，加油吧。
师父说，父母在还知道
一个人的来处，父母倘若
不在，每个人只剩下归途。
问题是此路，出家人是否走过。
9.
不要问我禅是什么。
挑水砍柴喂马挤牛奶
没有一样不是禅，想干，
摊开牧场的阳光，懒是禅，
因为不知不觉你的活已干完。
10.
鸦约黄昏归，合十
难免意迟迟。师父啊
家家筷子在欢呼，窗外
鸦归无声，夜的家在哪？
11.
啊善知识，既然
允顿允渐，一念之间，
颠覆什么，你不再是什么
如是我闻，什么才是自圆其说。
12.
让词语进入万物的心，
静谧就是天恩降临。
13.
一切的思，和想
在逻辑中斡旋
把混沌卷入
意态秩序
还原了
顿和
渐
14.
顿对于渐而言，应指本体一跃
之辉煌，之极致；渐对于顿而言，
应指永恒本身之磨洗，之流溢。
顿渐之间，不像损友，充满敌意。
而悟性的复杂，不比天真的裹挟。
倘使压迫轻，顿渐不至暗中较劲。
况且较劲的方式，失败宛若胜利。
顿也好渐也罢，等持把黑暗消除。
2017-2022
五、母诗
1
词
瘦了
意和态
被母诗咬住
至少忧伤很丰富
2
人字
拉开些
就是八字
人还没有践行
又怎么趴了
3
大地上
情有多深
水就有多高
高处它高过水
就像天恩降临吗
4
而选择
宽恕
节奏抚摸
或合十
你就是一个
极有深度的人
5.
流水不腐，水意若谣
多少行人渴了只要一瓢
顺手，一个葫芦便栓在腰
谁还要，你自己在水里撒泡
童子尿？人意为瓢，水意若谣
6.
就让母诗
无意中
注入
阿音的
绝对之美
声音之为寂静
同为无缝的天衣
7.
它像空气，变动不居;
它在这里，忽又那里。
它面对的第一个问题:
佛是外星人吗，积淀
在我们每个人的心理？
其实梵音本就像空气，
幽光般透出心动时刻。
第二个问题，物自体，
它究竟是宇宙秩序或
理性的神秘？由敬畏
而情而感，或由崇拜
而感而情，你情我愿。
第三个问题，混沌是谁？
人性能力怎么把握或
推进？盘点创造之易，
它的逻辑，或出发点，
是追求确定，或是不
确定？这涉及意态性。
像空气，不管在哪，
都能体验，呼吸而已。
加之抽象性，与其
不确定性，同体合一。
你始终抓不住它，
它也不像流水无形呵。
意态中的事情，已
把创造之易，当成
光裸之机。而每一次
逼近，仿若山水画中那
一片禅意，意识光裸而已
2015～2022
六、再见，永安约
每一个诗歌生命需要
找到它前世今生的坐标
精神永安约仿佛就是徒劳
——题记
1
在圣坛上摇祭
所有的祭师
预感真理被服务到绝望
就像饱满的诗行逼近爆裂的瞬间
2.
山鬼。很男人
梦一样，美
乃骚，乃
节奏构建
鬼之念
恢恢
意态但取
一瓢饮
而诗教却
要也卦也爻？
3.
楚之诗人依依不舍
涉水而去，就像这样
屈原被水抱走，留白给鱼
鱼游向沙漠，兰波的原音O
如同祭师的口型，色彩
该不是神谕，和灰烬
4.
通灵者兰波
他在巴黎
春来了
让空气发明
“兮”就是元音
注入修辞的宿命
5.
诗之所以祈求
言志，如歌，如泣
中国第一个带泪的诗人
仿佛是诗圣？老杜的北征，
开拓低盐度批判的高贵路径
6.
是坡翁发明了生活禅
禅是态度，情趣乃境致
对境乃胃动力，节奏仿佛
日常创意，谁料玉版原来是
竹笋，一个意态大厨，宋代的
7.
诗人死了，却从未出生
诗歌血液，节奏殖民
乃厄运，咚咚锵，
如临深渊，诗
鲜活如尸？
8.
真理的边际，踩着同一个诗人
以正义之名，欣赏票房游戏，
李小龙从塔下，打上塔顶，
是什么晕了死亡的精细！
9.
诗写死人？诗人骆一禾
他的内视应该血淋淋
诗歌柔软不了硬朗
带血的爆米花
节奏朴素呵
诗人思索
也无法
自拔
10.
不自由，毋宁死
独立保存时间
的前倾姿势
诗待反哺
是朴素
11.
作为图腾物，混沌乃庞德，
他的诗章，尝试用囚笼仪式，
召唤夜晚的诗魂，宏大的构思，
无意中反讽了法西斯统治的风格？
12.
途中的诗人，或浪荡子弟，
超越感知，浪当指浪子，
荡应指东荡子，一个
江湖救急，是谁用
恫来把诗人洞穿？
13.
等到饭菜凉了
屁也要热的
等到充实
空就是
美的
挑
战
14.
人的完成。诗歌生命
主要就在意态路上
诗人最好别忘了
要把死亡捎上
你天生孤独
混沌为伴
死亡也
没把你高看
而生命—缝隙
将安排妥当
趁死神
还在商量
永—安—约
要与你说
再见！
2015～2022
，他只有两只手，所以只能用心抓住一个人。，他只有两只手，所以只能用心抓住一个人。.....超越感知，浪当指浪子，荡应指东荡子，一个江湖救急，是谁用恫来把诗人洞穿？13.等到饭菜凉了屁也要热的等到充实空就是美的挑战14.人的完成。诗歌生命主要就在意态路上诗人最好别忘了要把死亡捎上你天生孤独混...
