来苏寺门前石狮来苏村的老屋
从广安出发，驱车1小时来到广安区花桥镇蒲莲来苏村。
走完一段预制板路，来到一块稍平坦的地方，一湾水池清澈见底，旁边一座穿斗结构的小青瓦房屋映在眼前，房牌号是来苏村7组1号。房前屋后的植被郁郁葱葱，大门紧闭，从木窗格往里望，有人居住的痕迹，但有主人多日不归的感觉。
再往里走，就是用泥石铺成的小路。一头黄牛在山坡上悠闲地吃着草，不时甩着大尾巴，发出“哞……哞……”的叫声，还偏着脑袋瞅瞅我们这群“不速之客”。
雨后空山晴，鸟语伴花香。在杂草中依稀还能辨认出一条羊肠小道，弯弯曲曲，盘旋而上。道路两旁的野花争奇斗艳，芳香四溢;野草茂密，和着雨后泥土的气息，一股股浓郁的香气沁人心脾，令人陶醉不已。
天高云淡，空气格外清晰。一行登山人谈笑风生，一边讲述山坡植被稀少的过去，回忆打柴割草时的欢乐时光，一边猜测来苏寨、来苏寺的前世今缘与模样。
来苏寨位于花桥镇西面，是一座远近闻名的山寨，海拔700多米。该寨西与郑山乡相连，北与蓬安县相接，东与大有乡相邻，南与花桥镇相通。县志记载，山上有个寺庙叫来苏寺，香火旺盛，四面八方的信徒均前来朝拜，祈求风调雨顺，家人平安。
据《来苏古渡记》记载，明朝时天下有多个地方叫“来苏”，且以苏轼兄弟的“足迹”而得名。据不完全统计，现有“来苏村”7个，“来苏乡镇”2个，“来苏渡”2个，“来苏寺庙”2个，“来苏寨”2个，这些名叫“来苏”的地方分布在江西、广东、湖北、四川、重庆等五省市。
登山人继续前行，路越来越难走。在来苏寨寨门前的乱草丛中发现三块石碑，呈三合型竖立在地上，右边的石碑记载着众香客的捐赠银两，左边的石碑风化严重，有一半残缺，刻有捐献善款的众香客的名字;中间的石碑文字较清晰，基本能辨认。“缅此靈(灵)山孤峰，顶上结烟霞，天下叢(丛)林大梵……”落款有“皇清乾隆五十三年六月二十日”等字样，由此推测，这些倒在山间杂草丛中的石碑碑刻距今也有两百多年历史了。
来苏寨的山门与众不同，呈矩形，方正，保存较为完好。山门高达丈余，紧挨悬崖峭壁而筑，修建山门的每根条石重达数吨，在当时的技术条件下，也不知古人是使用什么方法修筑起这样高大雄伟的来苏寨山门的。寺门两边用条石垒砌，做工精细，錾子纹路细密、清晰可见。如今，山门正中的门扇石已坍塌在地上的荒草丛中，但山门两旁高大坚固的门柱石和门楣依然屹立不倒，山石峭壁上当年雕琢的门闩石洞长宽大约各有四十余厘米，由此可见当年寺门的坚固。
进入寨门，再向上行走十几米就来到一片斑竹林，只见地上残垣瓦砾、基脚石横七竖八，据说这里就是曾经的来苏寺。
来苏寺是一个四水归堂的四合院，院内吊着一个大钟鼓，一早一晚敲钟鼓来为乡亲们报时，或者告知大家召集开会议事等。寺内有一座石桥，过了桥就可以进大殿，大殿分前庭和后庭。前庭供人们从事各种活动议事或开会和接待游人，商议各种大小事务等;后庭是寺庙内的相关人员的起居卧室。
站在寨顶，树高林密，山高水长，遮天蔽日，分外凉爽，环视四周，有“一览众山小”的感觉。在密不透风的杂草丛中有一尊石狮子孤零零地蹲在那里，保存完好。石狮子全身披满苔藓，大嘴紧闭，眼睛微开，满脸踌躇，好像在等待“知心人”一述衷肠，告知这里曾经的辉煌与独自坚守的辛酸。
小雨稀稀疏疏地飘落，刚刚湿润叶片，嫩绿、浅绿、深绿、墨绿层次分明，红的、粉的、白的蔷薇花更加鲜艳;倒挂金钟似的白色桐子花开满枝头，红红的花蕊像一张张笑脸欢迎我们的到来。站在山间林荫处，布谷鸟的叫声与周围茂密的植被让人有一种动与静的感觉，昔日的来苏寺人来人往，不辞辛劳到寺庙里赶庙会、烧香拜佛、听和尚念经、祈祷全家幸福安康。
西华师范大学历史文化学院教授、院长蔡东洲曾介绍：来苏寨左侧的一块摩崖碑，题名“廻龙山普城寺”，碑文署时为“皇上成化二十三年十月”。这说明在明代这座山叫“廻龙”，山上的佛寺名“普城”，并不叫“来苏”。来苏寨之名源于儒经《尚书》“来苏”，意为盼望明君来拯救苦难，以获得苏息。
虽然来苏寨、来苏寺、来苏村与苏轼无关，但反映出当地人民的美好愿望，祈求国泰民安，人民安居乐业。(雷雪松 文/图) 编辑：郭梦涵
