皖南是一个令人神往和迷恋的地方，那里的山，那里的水，那里的古村落，总是那么的诱人，既便是小众的景点，只要你走进它，便不由自主的放慢脚步，去细细的观赏，细细的品读。比如，我和妻子小住黄山北门互助公社，退休后久居在那的同学苏和妻子带我们去的耿城沟村，远远的望见村口高耸着写有“百岁村”的石牌坊，走进去，那里的古道、古桥、古树，高墙窄巷，小瓦老房，过着慢生活的村民，无不使人感受着世外桃源恬静雅致的味道;还有昨天所去的石门峡，群峰环抱的峡谷，怪石罗列，树木繁荫，野芳吐秀，潭池密布，潺潺有声，怡人的景色更是令人陶醉。
早饭过后我们告别了同学夫妇，便驱车前往被联合国列入世界文化遗产名录的宏村。车行途中天空开始下起了小雨。此时，感觉这雨下得倒是恰到好处，它给宏村增添了“一袭烟雨罩江南”的诗意。
在微风细雨中走进宏村，如同走进古旧的水墨画。天上的浓云，远处的青山，灰瓦白墙的建筑，南湖水岸的参天古树，极有层次感的被眼前水镜般的湖所收纳，视野中着实多出了一个对称摇荡的梦里水乡，这一切那样的朦胧而又清晰。
放眼远眺，就会发现这个叫南湖的水塘犹如一把巨大的弓箭，很多游人经过南湖中间的甬路，跨过拱起的画桥进入宏村迷宫一样的小巷。古人也就有了“杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西”的写意诗句。而今的女士，无论来自何方，在这个雨天，撑上一把花伞，或走在满塘荷花的塘埂，或立于拱起的画桥上，也都成了江南的丽人，显得是那般的入景似画，煞是好看。
宏村，依山抱水，村落的布局，景观和气质都与水密切相关，是山川河流的灵气成就了“画境宏村”。听村里人说，宏村的轮廓如同一头牛，南湖形若牛肚子，水从北面的高处引入村中，那些或明或暗的水渠就如同牛肠子，村中半圆形的月沼就是牛的胃了。不禁感叹古人对村内外水系的布局和设计，是多么的巧妙精致。难怪清代诗人胡成凌有诗云：“浣汲未妨溪路边，家家门前有清泉。”据说，南湖是宏村人在万历年间将村南百亩良田，凿深数丈，固围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样而建。游人们站于湖岸，望着倒映在水面青瓦白墙的老宅旧屋，和湖中亭亭玉立，婀娜多姿的荷，顿觉心境澄净而安宁了起来。
徽州人重商更重文，这一点在徽州文化发祥地之一的宏村就能得到体现。占地10亩，历时200多年的南湖书院至今保存完好。书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖桥、祗园六部分组成。书院外厅志道堂是讲学的地方，高大宽敞的建制，简约朴实的装饰，体现古宏村人重视教育的理念。书院内厅文昌阁，供奉着孔子牌位，学生们在这里对孔子瞻仰膜拜。先民们把村里最好的位置用于建南湖书院，一湖碧水位于书院前，后依连栋楼舍，黛瓦粉墙，与碧水蓝天交相辉映。在这样优美的环境里读书，做出的文章自然也是优美的。曾任清政府代总理大臣汪大燮，当代著名科学家澳星发射研究专家李小鹃等学者都在这里受过启蒙教育。
宏村的青石板路面比较窄，这使得窄巷两旁的建筑物就更显巍峨高大。在街巷中按照古村明渠逆流而行，不多时就到了宏村中精华所在的月沼。这相对于蜿蜒曲折狭长的街巷，月沼显然是视野开阔的地方。月沼是利用一个天然泉眼挖凿而成的半月形的水塘，之所以没有把水塘做成圆形，是因为当地人相信，花一但全开就要凋谢，月一但全圆将要缺损，这一点和曾国蕃的求缺斋具有同样的智慧。此时，天空仍飘着细细的雨丝，塘边也就少了村妇浣纱洗衣、淘米洗菜的村趣景象。但对游人来说，这雨确更能体现江南的韵味，何况在暮春时节，雨也显得温润了许多。妻子和很多女士一样，颇费心事的选择不同的角度不时地拍照，总是想把人与景的结合达到极至。同样是雨天，也就少了写生画画的孩子，倘若天气晴好，那些看景的人和拍照的人也就成了画面中景中的人了。我呆望着月沼，清风舒缓，止水宁静。岸上古屋寂寂，红灯嫣嫣，那份雅致的美令人心醉。
沿月沼塘畔青石板路面行走，一座颇具规模的祠堂映入眼帘，整个建筑平面呈“凸”字形，这便是汪氏宗祠，也称乐叙堂，它建于15世纪初期。宗祠的门楼，及月梁、叉手、雀替等建筑构件雕刻精美。祠堂的大堂正中挂着徽州汪氏祖上的画像，供奉着牌位。显然这是汪氏家族在这里举行祭祀活动，或商讨家族重大事情的场所。在一些古籍书中都能发现古人对祠堂的重视，这也应该算得上中国文化的组成部分了。我想生者在祠堂内，会思考在祖先的庇佑下，期望有一天也会被供奉在高处，必然就要注意自己的言行。这是一个为后代而律已的传承，从而保证了优秀内在精神的延续。
行走于宏村的古巷间，摸摸斑驳的墙壁，望望高高的马头墙。在清末大盐商汪定贵的旧宅处，从外院八字形大门而入，院中明朗开阔，前厅正中牌匾“承志堂”，有填终追远与继承弘扬祖德之意。横梁上雕有“唐肃宗宴官”的图案，此幅木雕是在一整块的横梁上雕刻而成。中门上方，面临厅堂的正中处雕有“百子闹元宵”图案，下方高悬一个“福”字。游人们无不赞叹承志堂的建筑艺术，尤其是其中的木雕，层次繁复，人物众多，并且木雕面均涂有金粉，看上去更显富丽堂皇。在被称为“高堂”的后厅，作为主人侍奉父母长辈的地方。高大横梁上木雕，则采用了“郭子仪上寿”及“九世同堂”图案。运用镂空雕，深浅浮雕，透雕相结合手法，描绘了郭子仪六十大寿的场面。承志堂的木雕工艺精湛，气韵生动，被誉为“民间故宫”。
宏村的民宅也很是考究，大都是石柱门框，砖雕门额，灰砖小瓦，前房后院。跨过门槛便是厅堂，木柱木樑构架，雕花门窗。随处可见两层的木楼，和带有天井的院落，也有不少人家的院中，建有亭台水榭，回廊、厢房错落有致。处处显露出古韵浑然天成的钟灵之气。
在古巷中，很多村民在门前支个台面摆放着一些特产，这不仅是一种展示，也是徽商的传承。在宏村，你可以随意选购文房四宝，徽派国画、版画，以及木雕、竹雕工艺品;也可购买笋衣、竹笋、山核桃、灵芝、茶叶、菊花、香菇;更能品偿到御膳饼、桂花糕、龙须糖、毛豆腐。在一户门前看到加工制作毛豆腐，很是好奇，主人把很是规矩的豆腐切成小方块，放在竹篮中，经过三五天的修行，便长出如同时间留起的发丝，经过烹制，抹点佐料便香味诱人可口。这可能是徽文化在饮食方面的一个缩影，却体现出宏村人的聪明智慧。
在村子的西头有两棵古树，村里人说这就是牛的两只角。一颗是红杨树，一颗是白果树。两颗树，一红一白，村里有了红白喜事，人们就在对应的树下转上一转。仰望古村，枝繁叶茂，满眼绿色，如同古老的村落一样生机勃勃。
我行走于街巷间，如同在翻阅宏村的历史。透过宏村去品读徽商兴盛与发展，徽派建筑的恢宏与精美，徽文化的悠久与厚重。
走出村口回望宏村，它是一幅画，一笔一墨，有着绘不尽的光影;它是一本书，一砖一瓦，有着叙不完的故事。此时，我想起汤显祖的“一生痴绝处，无梦到徽州”的诗句，宏村将这句诗完美地做了诠释。
