海浪无声将夜幕深深淹没，漫过天空尽头的角落，
大鱼在梦境的缝隙里游过。——歌曲《大鱼》
一
垂竿，在水边出现。一些鱼，在睡眠的水草底下穿梭。竿儿上的钩，维系的感觉，像那条细细的线，一直深入到水底。
岸上独钓，有几种水的成分。若干诱饵，呈现出蚯蚓的影子，从泥土下面开始挖掘。鱼儿已经上钩，多少人世间的戏剧，从这样一根钓竿上，落下无限眷恋。
夕阳涂满釉彩，那些创伤和沧桑，紧随着竿和钩的甩动，在长河中流失。
二
当一滴笔端之墨，落入溪流的瞬间，我才真正体验到了率性表达的快意。
岸游走了，风景留下来，以淡墨尾脊拨清波。心，在无用的词语之外，舒放。
我是一条码字的鱼，写每个字都像鱼吐泡。展鳍，拾流落的诗意，以默而契的澄明，渔舟听遍野水声，笑纳一座山的苍桑。
我在冒泡中坚持。一条鱼的满足，是饵给她的温饱;一条鱼的快乐，是钩给她的疼痛。我在坚持中冒泡，必须将鱼竿抛向水面，才能完成话语无力抵达的彼岸。
三
我会怜惜鱼儿流血的唇，和我自己流泪的眼睛。因为这些，我在水边垂钓文鳞。水里的鱼，岸上的人，相映成双。
我把一些文字从我的书桌上，扔进水池;把另一些文字从水池，钓回到我的书桌上。我坚持这样的垂钓和放生，我简单重复的满足和快乐，和鱼惊人的相似。
我继续这样的生存状态。许多小鱼儿游来了，为填满文字的纸页镇静。
四
喜欢垂钓的人，应该有这样的体会，即使水清鱼稀，只要肯临溪静坐，波间的浮标总有被牵动的一刻;而一个心浮气躁、不肯耐心等待的人，是永远也钓不到一条鱼的。
垂钓之中，有谁能够说得清，是鱼被人钓了，还是人被鱼钓了。或予或取?孰得孰失?原来人生予取无妨，得失难料，而更重要的是一个期待的过程，一个等待的过程。
写作和垂钓的过程一样，就是一种等待。等待在水中，也在人的心中，更可能在心和水以外。弯弯的鱼钩就像一个问号，当把一连串的问题投进水中，就静静地等待着鱼的回答，但答案也在垂钓者的心中了。
五
等待，需要平静和耐心。
“姜太公钓鱼愿者上钩”，姜子牙放直钩垂钓，这是隐者之钓，钓的不是鱼而是周文王，这是隐者的等待。辩证地说，最平静的是垂钓之人，最不平静的也是垂钓之人。
垂钓是一种美好圆融的人生哲学，是在恪尽努力中拥有一份踏实的期待。“江寒水不流，鱼嚼梅花影。”在安静的环境里，用鱼竿、丝线把鱼饵投入水中，穿过波澜温柔地守候，静下心来等待收获一尾喜悦。
每天清晨，我伏案发呆。仿佛垂钓于江河湖海，文字宛如一幅山水图画，其清新淡雅之美，淡泊忘我之境，就是最大的享受。
六
写作就好像钓鱼。鱼竿放下去了，不能着急，要慢慢等待，过程很重要。看着那鱼儿在诱饵附近游来游去。仿佛恋人忐忑不安的心，接受还是不要接受，徘徊不定。
心里七上八下，浮漂忽隐忽现。双方在捉迷藏，玩心理战术。终于，鱼儿受不住诱惑，张开嘴一口咬定饵，打算就此吃定它了。如果这是你想象中的鱼，恋人也相互认定对方，就像今生我和文字的相依为命。
鱼是活着才好，文字也一样。文字是游在水里的鱼，也是开在水中的花。日月光影掠过，碧水深潭中自有一个广阔世界。日光下澈，影布石上，鱼儿皆若空游无所依，与水中精灵煦然相乐，这是何等的美好。
——2022.4.21文茹晨记于长安素雪斋
