Vol.1
《红楼梦》里宝玉和黛玉是真爱，这应该是没有疑问的。宝、黛爱情富有典型意义，从宝、黛的爱情，可以探究出爱情究竟是什么。
首先，爱情是一见如故。第三回林黛玉第一次来到贾府，一见宝玉便大吃一惊，觉得“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此!”而宝玉细看了黛玉的“形容”，也笑着说：“这个妹妹我曾见过的。”两个人都说好像“见过”对方，这固然可以用绛珠仙子和神瑛侍者的因缘来解释，但不用神话用现实生活的情理解释更好。真正的两情相契者，的确是一见如故的。宝玉对贾母批评他是胡说时分辩道“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识”，黛玉的心里也应该是这样的。这是符合心理学的。他俩以前都听说过对方(黛玉所听说的，既有宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”，又有宝玉“虽极憨顽，说在姊妹情中极好的”)。在潜意识里，这个妹妹(哥哥)早就是自己心上人了，早就通过想象描绘出他(她)的大体轮廓，那“熟悉”的轮廓也已经深深地印在自己的大脑里了!这种一见如故现象的出现，关键是内心深处的认同。
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第二，爱情是互相珍重对方。第四十五回，黛玉秋分之后身体不舒服，宝玉一天去瞧她几次，下雨也去。一天晚上，雨下得紧了，黛玉催宝玉回去，又听说照明的是明瓦灯笼，觉得不好，就亲手把自己用的玻璃绣球灯拿来，点上蜡烛，说这个比那个好。宝玉说这种灯自己也有，只是怕失脚滑倒打破，就没带来。黛玉就批评他是“剖腹藏珠”。珍重对方，也包括珍重对方的馈赠。第十八回，宝玉在大观园题了对额出来，几个跟着贾政的小厮说“今儿得了这样的彩头，该赏我们了”，然后不由分说，把他身上所佩的东西尽行解去了。回到贾母屋里，袭人发现他身上已一无所有，黛玉以为她给的那个荷包也给那些小厮了，赌气将前日宝玉烦她做的还只做了一半的香袋拿过来就铰。宝玉忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那个荷包解下来，递与黛玉看，说哪一回把你的东西给人了?珍重对方的馈赠，实际上就是珍重对方的感情。与之形成对照的是，第二十八回，蒋玉函把一条珍贵的汗巾给了宝玉，又要宝玉把自己系的给他。宝玉二话没说，把系在身上的松花绿的汗巾解下来给了他。那条汗巾是袭人给他的，他竟然忘记了。宝玉对袭人只是喜欢，不是”爱”，故如此。
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第三，爱情是尽力为对方解忧。还是第十八回，封了贵妃的元春归省，游了大观园后要弟妹们各题一匾一诗，而特意要宝玉题潇湘馆等四处。才思敏捷的黛玉题好，见宝玉在大费神思，就想给他代作两首，“也省他些精神不到之处”。待知道宝玉已题了三首，就要他只把那三首抄下来，她代他作第四首。与宝钗比，那次宝钗只做了他“一字之师”，只是催他“还不快作上去”。至于宝玉为黛玉解忧，情节是多得很的，单举一例。第六十七回，薛蟠从江南回来，送了一些东西给宝钗，宝钗又送了一些给姊妹们，给黛玉的还加了一倍。黛玉见了家乡之物，触物伤情，又想起自己父母双亡、无兄无弟，谁给她带土产?于是又伤心起来。宝玉来了，他是知道黛玉伤心的原因的，却不说出，只是笑着对丫环说，黛玉嫌宝钗送来的东西少，所以生气伤心。又对黛玉说，明年叫人到江南去，给你多带些来，省得你淌眼泪。然后挨着黛玉坐下，将那些东西一件件摆弄细瞧，“将些没要紧的话来厮混”。回到自己家里，想着黛玉的孤苦，还要麝月告诉袭人，叫她闲时过去劝劝。
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第四，爱情就是给对方无微不至的关心。第十九回，午间宝玉来到黛玉房里，见黛玉在睡在床上，就推她，将她唤醒，说才吃了饭不能睡觉。黛玉说浑身酸疼，宝玉说酸疼事小，睡出来的病大。又说要替她解闷儿。后来两个人就面对面倒下。黛玉见宝玉左边腮上有纽扣大小的一块血渍。就以手抚着细看，又问是谁的指甲刮破的。宝玉说是替丫环们淘漉胭脂膏子蹭上一点儿，说着就要找帕子揩拭。黛玉便用自己的帕子揩拭了，一边又劝他不要做这样的事，怕别人看见了当新鲜事儿学舌讨好，“吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气”。后来，宝玉怕黛玉睡出病来，又编香芋变小姐的故事给她听。可谓费尽心机。还是第四十五回，黛玉把自己的灯笼给宝玉，说宝玉穿不惯木屐子，容易跌跤，嘱咐婆子们打着灯笼在前头照，自己手里拿着又轻巧又亮的绣球灯笼在后面走。这样无微不至，恐怕也只有黛玉了。
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第五，爱情就是能觅见和理解对方的独特之处。接着第十九回两个人关于胭脂的对话来说。宝玉闻到一股幽香，本是从黛玉袖中发出的，但他不知道，只是觉得醉魂酥骨。香是哪里来的，黛玉自己也不知道，只是猜想是柜子里头的香气，或衣上熏染的。其实，可能是黛玉体肤上的香气，从神话来说，是绛珠草的香气。从现实来说，别人都没有说闻到她身上的这种香气，独独宝玉说闻到，这是“香有灵犀一点通”了。第七十回，宝玉见黛玉、宝钗、湘云、宝琴、探春等在看一首《桃花行》的诗他看了之后“并不称赞，却滚下泪来”。宝琴问他猜是谁写的，他说是黛玉。宝琴故意说是她写的，宝钗也说是宝琴写的，宝玉坚持说宝琴虽有才，“比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音”。是的，黛玉的曾经离丧之哀，谁还能理解呢?黛玉也能感觉出宝玉的独特之处。第三十四回，宝玉挨了打后，一天晚上，宝玉心里记挂着黛玉，就支开袭人，打发晴雯去。晴雯说没有什么缘故，怎么好去，宝玉就拿了两条帕子，说是送这个去。到了黛玉房里，黛玉问来做什么，晴雯说来送手帕。黛玉先以为是谁送来新手帕，心中发闷，不知是谁送的，待听说是家常旧手帕时，更发闷，“着实细心搜求思忖一时，方大悟过来”，要晴雯“放下，去罢”。她知道是宝玉送的了，“体贴出手帕子的意思来”了。宝玉的这种为人处事的独特之处，只有黛玉了解和理解。
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第六，相爱双方总会说情话。却又免不了小小的矛盾、争执，原因则大都是有小小醋意;这种矛盾、争执又总会释然，但又会萌生新的。这样的情节多的是。第二十回，黛玉和史湘云在贾母房里，宝玉和宝钗听说史湘云来了也来了。黛玉问宝玉刚才在哪里，宝玉说在宝姐姐家。黛玉就冷笑，说亏在那里绊住，不然早就飞来了。宝玉分辩了两句，黛玉就赌气回房了。宝玉跟了来，说了一番劝慰的话，大意是你应该在那里坐一坐，说笑一会子，何苦回来生闷气。黛玉说不要你管，宝玉说怕你作贱了自己的身子。黛玉就说“死了，与你何干”。两个人都赌气说“死”，越说越激烈。后来宝钗来了，把宝玉推走，黛玉就一个人越发气闷而流泪。宝玉回来了之后两个人又争吵。宝玉就悄悄说了“亲不间疏，先不僭后”的道理，可谓剖心置腹。黛玉接受了，却又为自己辩解，说宝玉只怨她嗔怪了他，不知道你自己怄人难受，说今天冷得这样，你倒反把个青肷披风脱了，“回来伤了风，又该讹着吵吃的了”。
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最后，最重要的，是双方志趣相同，互为知己。黛玉从不和宝玉说科举、经济一类的“混账话”，这与宝钗、史湘云形成鲜明对照。第二十三回，宝玉在沁芳闸桥边桃花底下看《会真记》(元代时改为杂剧《西厢记》)，黛玉在葬花见了，问是什么书，宝玉说是《中庸》《大学》，黛玉说“你又在我眼前弄鬼”。黛玉的这句话，说明她很了解宝玉，宝玉是不会那样认真读那种书的。《会真记》在贾府可是禁书，但宝玉不怕黛玉告密，又说“这是真真好书!你要看了，连饭也不想吃呢”。这又说明宝玉也很了解黛玉。黛玉果然越看越爱看，不到一顿饭工夫就看完了，还只管出神，默默记诵。
宝、黛爱情的特点及其蕴含的深意，其实是说不完道不尽的，这里只是浅谈。
