“七月半，鬼乱窜”!
每一年夏历七月的月圆之际，年夜人们就要警告孩子不得夜出，须早早回家，关门闭户，然后点上喷鼻蜡，供上猪肉，默默祈祷。年夜人们说;今天是鬼节，遍地都是鬼!
鬼为什么物?《列子•天瑞篇》说：‘精力离形。各归其眞，故谓之鬼。鬼，归也。归其眞宅。’年夜约是说人之一死，精力和肉体便各归其所，肉体归地，精力弃世，这个精力(或魂灵)就是鬼。可是既然分开了形体，鬼还有无它本人的模样呢? 鬼是从死人身上分手出来的，每一个人只能死一次，所以对鬼的模样众口纷纭，但都值得思疑。造字的仓颉，把‘鬼’字弄成一个年夜脑壳扣在人身上，实在也是不三不四，估量也是想象罢了。
鬼的模样，年夜约与人一般，有男女，年夜小，黑白，妍媸之别;有年夜头，吊死，吸血，吸气之属。分类之详，不次于人世。
鬼有鬼的故事，听鬼故事，是童年的享受，也是童年的熬煎。每在繁星的夏夜，萤火虫在水池边起头乍明乍暗的翱翔了，乡间人是不听孔圣人的话的，偏要语一语‘怪力乱神’，因而扯出几张竹席，摆在宽广的塘岸上纳凉。摇起葵扇，抽上叶子烟，起头讲鬼故事了，一边说，一边比画，或是是绿头发的鬼，咧着年夜嘴，凸起两颗尖锐的牙齿，或是披着一头又长又乱的头发，穿一身又长又白的衣服，苍白色的脸，眼角渗出一滴滴殷虹的血，因而，鬼的模样，就一夜一夜地，一点点地被乡间人活泼地描绘在幼小的心灵中。于孩子们，听时是兴趣盎然，听罢却惊骇很是，在夜里，低矮的柏树在夜风中是吓人的，湿润暗中的老屋子是吓人的，凉风摇门的睡眠是吓人的，因而我总爱躲在床铺的里头，将‘危险’换给父亲。母亲乃至弟弟，蒙着头湍湍不安地聆听被子外一点点分歧平常的声响，不断到倦了，终究才可以睡去。
有讲鬼故事的人，就有写鬼故事的书。《搜神记》，《灵鬼志》，《聊斋志异》，《微阅草堂笔记》，都是靠讲鬼出名。有几则鬼故事很有意味，至今还记得。
一则是蒲松龄写的青凤。写一个叫耿去病的狂生，听闻一个荒疏的旧宅闹鬼，半夜那年夜门会‘吱吱’地主动开关，有时里面隐约地还有笑语欢歌，耿生卷上被子，一小我跑去住在里面念书。晚上正在用功，一个散发鬼悄但是至，脸如黑漆，呲着牙对他笑。耿生望着那鬼，随手拿来墨汁往本人脸上一抹，咧嘴努目，一面‘嘿嘿嘿’地笑，一面靠近那鬼。鬼看了看不合错误劲，满脸羞赧地溜走了。
一则是纪晓岚写的吊死鬼。说是一个姓曹的，借宿在他人家。三更时，从门缝里飘进一件白工具，像一张纸，飘飘荡扬落地化成一个长衣女人，他不为所动。鬼又散开长发，吐弄长舌，挂在梁上作吊死鬼摸样。他笑道：头发回是头发，只是乱了一些，舌头仍是舌头，不过长了一点，有甚么恐怖!?鬼又把本人的头拧下来，血淋淋的放在桌上，他憋憋嘴说：有头都不怕，况且没头?!鬼无计可施，一下不见了。后来他又一次来这家住宿，三更门缝又响了，鬼刚一露头，他骂道：又是这个厌恶鬼!鬼一听，没精打采地走了。
另外一个是个年夜鬼。说一个姓戴的胆年夜不怕鬼，住进一座空宅子。到晚上，阴风吹窗，灯影幢幢，出来一个年夜鬼，问他：‘你真不怕鬼?’戴答：‘不怕’。年夜鬼挤眉弄眼，扮了几个鬼脸，又问：‘还不怕?’答：‘固然’。那年夜鬼换了个语气，轻声说：‘我也纷歧定非关键你，你只需说一个怕字，我就知足地走了’。戴颇不耐心：‘真是岂有此理!怕就是怕，不怕就是不怕嘛，人怎可说谎话呢!你要如何，悉听尊便吧!’鬼再三央告，戴只是分歧意。鬼没法，摇摇头感喟道：‘几十年从没碰见你这般固执之人，又蠢又固执，怎能住在一路?!‘只好兀自走了。
还有一个年夜眼鬼。一个姓徐的穷墨客，胆量却年夜，在庙里念书每至深夜。一夜，含混中见得泥墙上凸出两个灯，凝思再看，倒是一张年夜脸，两个灯竟是两只巨眼!穷墨客暗想：烛炬快完了，正好藉此念书。遂拿书移位，靠墙就’灯‘，年夜声朗读起来，“我非不学而能者，好古，敏以求之者也’，‘三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。’.........，没念几句，‘灯光‘就消逝了，扣壁叫喊，也不出来。又一夜，墨客入厕，书童前面举烛炬，不意这年夜眼鬼黑暗凸起，把书童吓瘫在地，墨客捡起烛炬放在鬼头上，对鬼说：你头年夜，正好做灯台。年夜眼鬼只能仰着头，不敢随便摆荡。墨客一面出恭，一面措辞：’你哪里不去，偏到这里来，传闻有人专门喜好臭处所的，估量就是你，你既然来了，不克不及不尽兴而归。‘说吧，顺手拿起一张用过的手纸，一股脑地常常鬼脸上抹。年夜眼鬼嗷嗷直叫，吐逆不止，赶紧扔下烛炬，跑得无影无踪。从此也再不出来了。
这几个故事终究使我大白：再凶暴再丑恶再恐怖的鬼 ，其是都是怕人的，你怕它，它就更声张，你不怕它，它也是兴冲冲的。并且人气一高昂，鬼气就低迷了。推而广之，对于死鬼是如斯，对于活鬼也该如斯。人世间的也有很多鬼，色鬼，酒鬼，烟鬼，鄙吝鬼，捕风捉影，鬼鬼祟祟，对于这些鬼，法子之一是一声断喝：‘你就是鬼!你这是鬼幻术!’，法子之二就是要诉诸步履，一面动口，动脑，还要脱手，将墨汁和脏纸只顾往鬼脸抹去，不如斯，鬼也不顾忌。至于气力年夜于人的鬼，除不怕，敢斗，更要长于斗，好比对于火烧圆明园的西洋鬼，就不克不及自各儿念念咒语，觉得刀枪不入地冲去，又如对于七十年前的东瀛鬼子，也没必要打阵地，拼耗损，好的法子就是拖住它，熬煎它，拖累了，瘦了，再一举消灭。有一些鬼，是‘妖为鬼蜮必成灾’的，则要进步警戒，仔细不雅察，精心预备与之决战。鬼也有比人强的工具，那就偷偷地学，当真地学，不以事鬼为耻，举一知三，学而则优，终究把‘必成灾’的鬼怪覆灭失落，令人人成为钟馗，使鬼鬼见人就逃，躲在地狱最深处，不敢再涉人事。
上古神鬼一家，一样地被爱崇供奉，中古神鬼分手，神还在吃冷猪肉，鬼却只能下野，成了鬼头鬼脑的孤魂野鬼。 晚世以来，唯物风起，连天主都死了，遑论鬼神 ?!可是，‘上穷碧落下鬼域’，寻寻觅觅后发现，死鬼虽无，人世的活鬼却很多，所以研究研究鬼话，进修进修斗鬼术，依然是做人的学问之一。
孔子说：未能事人，焉能事鬼?实在 ，应当既要事人，也要事鬼，能事鬼，才能更好地事人，这也算是人世道。只有鬼魂归于其位——十8层地狱，人世七月半，才无鬼乱窜!才可以如《西湖七月半》里的张岱师长教师，舒服地赏识湖光山色游人放浪的人世美景!
2015年夏历7月15日
