□申庆云（清算，终将到来。）□申庆云杜钢百，1903年出生在广安石笋场（现广安区石笋镇），是广安实业家杜仰山次子，师从蜀学泰斗廖季平，以经学著称于世，曾被当时的媒体称为“中国最后一个经学家”。经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。经学家，就是专门阐释、批注、研究与宣传儒家经典的学者。旧时，通常也称具有官方博士、助教之类官职的人为经学家。酷爱经学师从蜀学泰斗廖季平1907年，刚满4岁的杜钢百正式进入私塾。后来进入州城小学、高等小学读书，于1919年.....
□申庆云
杜钢百，1903年出生在广安石笋场（现广安区石笋镇），是广安实业家杜仰山次子，师从蜀学泰斗廖季平，以经学著称于世，曾被当时的媒体称为“中国最后一个经学家”。
经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。经学家，就是专门阐释、批注、研究与宣传儒家经典的学者。旧时，通常也称具有官方博士、助教之类官职的人为经学家。
酷爱经学
师从蜀学泰斗廖季平
1907年，刚满4岁的杜钢百正式进入私塾。后来进入州城小学、高等小学读书，于1919年考入广安中学。
杜钢百年轻时酷爱经书，夜阑人静仍吟诵不止。1921年，年仅18岁的杜钢百借了别人的中学毕业证，越级考上了成都高师（四川大学前身）。这一举动引起落榜者不满，他们纷纷上诉，要求广安县视学刘卓群函查。时任成都高师学监王右木，约谈杜钢百后函复：查其考试成绩特别优秀，用“同等学历”标准也该录取。因此，杜钢百在成都高师读书的同时，又拜蜀学泰斗廖季平为师，成为廖先生入门弟子，独受其古今大义，深得其经学精髓。从此，杜钢百幸运地遇到良师，不仅在廖季平病床前，记录其口授的《孔经哲学发微》，还在其指导下，撰写了《名原考异》和《中庸伪书考》。
廖季平，原名廖平，改字季平，与宋育仁、杨锐、吴之英并称成都“尊经四杰”，是中国近代最著名的经学大师，光绪进士，曾担任枢密院院长、四川国学院院长、成都高等师范、华西大学教授，有著述一百四十部。
1924年秋，杜钢百凭那两篇论文，考入北京大学国学研究所。次年秋，杜钢百又被清华大学国学研究院录取，师从王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪等中国顶级学人。在此，他更深入学习研究经史，语言、金石甲骨学。同时，终生亦师亦友的吴宓，将其论文公开发表。杜钢百被推选为清华大学首届研究生会主席，与留法勤工俭学归来的陈毅（元帅）过从密切，随他参与北京的革命活动。1926年夏，杜钢百毕业，前往庐山拜谒康有为，相与谈论经学，研究亦受启发。
赤心爱国
至诚育人搞革命
1926年，杜钢百回川到成都，经恩师廖先生推荐，担任四川省图书馆馆长，依然遍访名宿鸿儒，不懈钻研经学。
1927年，杜钢百出川，廖先生给予他多张盖有自己印章的“空白介绍信”，拜访天下博学名师，得到佛学大师熊十力的赞赏，受到中央研究院长蔡元培的特别器重，聘其为国立大学院著作委员，每月大洋300元，地位等同于著名教授。
其后，杜钢百先后在武汉、上海、北京等多地大学任教授，或兼图书馆馆长，曾与沈钧儒等组织成立上海各大学教职员联合会，担任首届常委；组织中外文化协会，担任副理事长；赴香港联络文艺界左翼人士，筹办战时大学，因坚持以“抗日”命名，可惜未被当局批准。
抗战时，杜钢百回四川任教于教育学院，曾创建草堂国学专科学校及东方人文学院，亲自担任校长，并邀马衡、熊十力、顾实等授课、讲学，研究经史；还与杜浮生、李筱亭、赵其文、洪沛然等共同组织成立“建国教育社”，与严郁文、孙述文等发起成立“重庆读书馆协会”；1950年，四川省教育学院与国立女子师范学院，合并为西南师范学院，杜钢百在该校任教授。
除了教书，杜钢百还投身革命事业。在上海地下党领导下，杜钢百与阳翰笙、任白戈、李嘉仲等联系密切，还在四川马克思主义运动第一个宣传者和组织者王右木（烈士）的引领下，加入“社会主义青年团”；在北京，高等师范学院的学潮中，杜钢百主动请缨负责宣传与对外联络，同年加入中国共产党，并与赖振声、黄坦等共产党员一同发起四川革命青年社和新军社，参加了“三·一八”风潮反帝斗争。
在《杜钢百文存》中，还记载了他与陈毅、朱德在万县杨森军中，掀起反帝群众运动的故事。1926年，因为英国轮船蓄意制造了“九·五”惨案，三人商定激怒杨森。杨森果然通电全国，炮击扣留英国轮船，引起轰轰烈烈的反帝运动。
1930年，由于赤心爱国，杜钢百在上海开办“草堂书舍”，作为共产党的活动据点。1934年，在上海地下党领导下，杜钢百以书舍为掩护，负责为地下党秘密收集情报，还接管了“神州通讯社”。后来，多省奔走革命与教育，失去了组织联系，周恩来就安排杜钢百留在党外，方便做统战工作。
“文革”中，杜钢百被扣上“反动学术权威”帽子，“四人帮”倒台后，才平反恢复名誉。
“多宝道人”
学界闻名的经学大儒
杜钢百是中国学术地位相当高的经学家、高校教育家和革命家。在2018年出版的清华大学为之编印的《杜钢百文存》中，笔者发现其著作有《先秦经学考》《经学通史》《春秋研究》《中庸伪出（书）考》《论语集释汇编补正》《孔修春秋异于四史文体考》《公羊穀梁为卜商一人异名考》《孔子的历史哲学》《司马迁的厥协六经异传》《刘知几的史学》等。
此后，通过查找资料，笔者还发现了杜钢百的其他著作：《先秦经学微故》（未发表）《群经概论》《经学通史》《春秋讲义》《诗经研究》（未付印）《老子章句述义》（未付印）《通假字典》（未付印）《三易考略》（未付印）《孔修春秋异于旧史文体考》《公羊穀梁为卜高一人异名考》《与冯友兰论孔子哲学》等等。由于对经学研究贡献巨大，杜钢百成为了学界闻名的经学大儒。
在学界，杜钢百还有“多宝道人”的雅号。“多宝”其实具体是指“四宝”：其一，他既是经学家，又是史学家，对中医学亦有不少独到研究；其二，他精力旺盛，鼓动能力超人，常能急人所难；其三，民国时，他广交各界名流，多从事统战工作；其四，他博闻强识，记忆超群。
此外，杜钢百还积极投身革命事业，参与爱国民主运动，为共产党的统战工作贡献良多，得到周恩来的高度肯定。
