自古以来，人类社会在追求中发展。只是追求有所不同，有追求“大同”的大追求，有追求“自我”的小追求。但总体来说，大追求只是古代先贤的一种梦想，以小追求为社会主线推动着社会发展。因而，人类社会便一直在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中艰难前行。
“万般皆下品，惟有读书高。”就是追求“自我”，成就“自我”。于是，“学而优则仕”便是人们的普遍追求，也是社会的价值认同。不管是世代官宦，还是平民世家，都在向着这一方向拼命奋斗。尽管如此，能读得起书的除了世袭的名门豪强之外，贫寒农家子弟毕竟是少数，能出仕入相者更是寥寥无几。
“文为丞相武为侯。”是天下读书人和习武人的最高追求。为了读书入仕，比武为将，“方为人上人，”就不惜锥刺股，头悬梁，起五更，睡半夜，“吃的苦中苦”，不外乎只为考取功名，作官为相，拜将封侯，出人头地，光宗耀祖，世袭爵位，享受荣华。
几千年来，个人、家族、社会的发展兴衰就一直延续在这样的一个过程中。一般而言，个人兴，家族则兴，社会却未必兴。因为，个人家族的兴旺发达是建立在对他人对社会的盘剥之上，为了个人和家族的兴盛，就必然要把自身利益凌驾于他人与社会之上。
直到中国大地上出现了一个伟人，成立了中国共产党，建立了中华人民共和国，构建了社会主义公有制，把佛家的“普渡众生”具象为现实中“为人民服务”的党的宗旨，社会底层的广大劳苦人民翻身做了国家的主人，这一状况才开始得到根本性遏制和根本性转变，绝大数人把个人的命运与国家民族人民的命运联系了起来，把个人的追求与国家民族人民发展的需要联系了起来。为了国家富强，为了社会安定，为了人民幸福，听从号召，自觉自愿，哪里需要就往哪里。不分职业，不讲级别，不挑城乡，不计待遇，不怕吃苦，甘心奉献，默默无闻;为了解放全人类，实现共产主义，信念笃定，不懈努力，涌现出无数真劳模、大英雄、活雷锋。尽管在一穷二白基础上建设发展中物质不丰富，生活不富裕，但人人活得有信仰、有精神、有追求、有力量，容易满足，精气神足，较为轻松，发自内心，喜笑颜开。人心向公得以激发弘扬，人心向私得以抑制收敛。国家蒸蒸日上，社会风清气正，人民扬眉吐气。在不到三十年的短短时间内，创造了人世间无数令人惊叹的伟大奇迹，取得了世界上瞩目的伟大成就，建设了前所未有的伟大时代。
又是一夜西风雨。几十年树立和构建的人人为公的良好思想和内心坚守的精神家园被瞬间打破。一切向钱看，催发了人心向私，人人为我，自私自利，享乐奢华，如雨后春笋，遍地拔起。不管是穷苦百姓，还是达官商贾，不管是职员老板，还是学生军人，个个都在为自己的钱途仕途、荣华富贵劳心劳力，辛苦奔忙。读书为作官，作事为挣钱，当官为发财，发财为享乐。金钱多少，官位高低，名气大小，生活奢俭，成了衡量成功的标志，成了人生追求的目标。人活的没有了精神、没有了正气、没有了事非、没有了正当的追求，只有低级的趣味，下流的做法。贪得无厌，奢华享乐，不惜以身试法，不择手段，无恶不做。老实本分、专注业务成了迂腐愚钝;奸诈阴险、偷奸耍滑成了灵活聪明;巴结奉迎、媚上欺下成了会做人;不事权贵、堂堂正正成了死脑筋;虚荣攀比、吹牛互捧、无知无畏、浮浅浮躁、自我陶醉俨然成风。自私自利的“丛林法则”，混乱了思想认识，丧失了精神信仰，丢弃了价值标准。人欲望的闸门一旦打开，欲望的沟壑就再也填不满。越是这样，越觉得生活无法满足，活得没有意义，内心空虚无聊。如果不及时反省，紧急刹车，改变活法，就会越要寻找刺激，追求玩乐，得到一时之快，得到一时满足，结果会越来越无聊空虚，越来越没有意义，就越想填充空虚的欲望沟壑。贪官越来越贪，富豪越来越豪横，不安分者越来越无底线。疯狂无节制，为一己私利，毫无廉耻，坑国害民，甘当外国奴才，甘为汉奸卖国贼。一部分人自然而然不是因为事情暴露，自知罪孽，或者活得无聊没有意思而自寻死路，就是被“请”进局子，蹲上大狱，吃上牢饭，更甚者还会被剥夺性命，殃及家人。
拼命读书，拼命做事，拼命为官，应胸怀家国天下，担负应有责任，围绕这一大志成就小我，而不应一切只为成就小我而努力。平民百姓，拼搏奋斗，是为了活得轻松幸福，结果越拼越沉重苦闷。住上了高楼大厦，开上了高级轿车，却连一两个娃都养起来费劲，即使不结婚，不生孩，一个人吃饱，全家不饿，照样过得压力山大。新中国建立的前三十年，一家人一般都有三个以上，五六个，七八个，甚至更多的孩子，也没见饿死多少，不照样活了下来，成为建设发展国家的一份子，成为推动社会前进的一份子。
中国人追求田园生活，一个小院子，一大家子人，老中青少幼生活在一起，热热闹闹，人气旺旺，其乐融融。邻里之间，亲如自家，串门闲聊，互帮互助，和睦温馨。家庭是越来越小，家却象是旅店，平时如鬼打妖占，冷冷清清，毫无生气。即为对门，也老死不相往来。家有三宝，鸡叫狗咬娃娃吵。现在即便是在农村，这样的家庭还有多少?除了孤寡老幼残之外，广大的农村青壮年又有多少?
中国人讲究人去后入土为安。几千年来，祖祖辈辈，各民族都遵循自己的殡葬习俗。土葬是最为普遍的。按照一些人的说法，如果土葬占用大量耕地的话，从古至今，坟堆恐怕早已占完了整个土地，可事实呢?无非是一些人想从根本上抛弃中国优良传统，为一些行业提供发财条件，富裕一批人，就象为初中升高中设置比例一样，无非是让一部分学生娃娃进入到各种私立职校，为这些私人老板输入钱财。
少年强，则国强。祖国未来在少年。可是当今小到几岁的孩童，大到几十岁的老人，自寻短见者时有耳闻，并不鲜见。而今的孩子家长管不得，老师说不得，社会教不得，一管一说一教，便会以结束自己性命或者剥夺他人性命相威胁，有的真的就头脑一热，一跃而跳，终结自己性命或者伤害了他人。棍棒底下出人才。虽然不能这样粗暴，但过去家长打骂、老师管教、社会约束是很平常的事，也没见身边或听到哪个孩子因家长和老师批评管教而寻短见，或寻衅“报仇”。受不得半点委屈，受了就有非常之举。小小年纪，为何今天却有这样的“壮举”?如此少年，还能担得起什么重任?不管是男的女的，只要是个有一定社会行为能力的人，怨气暴气戾气如汽油，只要遇着点火星儿就轰的燃烧，霸凌、灭门、群体性伤害等恶性案件频发。
虽然都是追求“自我”的自私所致，但现代一些人的自私，和中国几千年来人的自私还不一样。几千年来人的自私，尽管追求的是个人的发达，但个人的发达承载着父母的希望寄托，承载着家族的兴衰荣辱，有的人还承载着效忠朝廷、“尽忠报国”的爱国情怀。天下孝为先，忠孝难两全，尊老还爱幼，是这些人内心信守的普遍信条。即便对朝廷不忠，但能孝敬赡养父母老人，抚养照顾幼儿弱女，撑起家庭家族的一片天。而今天一些人的自私，根本不管父母老人，毫无家族观念，更无国家社会意识，只顾自己潇洒快活，逍遥自在。宁肯养狗养猫，也不侍奉老人，不婚不生，婚了生了也不负责。赖老刮老啃老，拿着老人省吃俭用的辛苦钱、养老钱吃喝玩乐，如有不如愿，还会拳打脚踢，甚至嫌弃父母贫穷没钱供其玩乐而不认。也有一部分老人为老不尊，逼迫儿女，为自己出钱，花天酒地，独自快活。
资本不认人，不会因为人们可怜而同情，而手软。资本只会绞尽脑汁设陷、诱导、迫使人们跟上它们的节奏挣扎在生死线上无尽地消费。
如果任其漫延，随着社会的高速发展，囯运的持续上升，资本的越加集中，将会有更多的人陷入追求“自我”而不能成就“自我”的痛苦中不能自拔，用普遍的一句话说就是社会压力山大。实际上，除了社会本身带来的各种压力外，更主要的是自我找来的压力，久而久之，无力承受，精神崩溃，抑郁成疾，进而自寻短见。如果不认清自我，不认清现实，不脚踏实地，不幡然醒悟，依然活在虚幻中，在虚空中飘飞，继续随波逐流，我行我素，自寻苦恼，社会发展的越快，病态和出问题的人就会越多。
如果人生的追求是这样的目标，这样的结局，那人生真的还有意义吗?
