我国是世界上唯一一个几千年历史文化绵延不断的国度，在漫长的历史进程中，留存下来许多的文物古迹，其中就有许多矗立在大江南北的古塔，它们不仅是古代杰出的高层建筑，而且是千年文明史的载体之一，并为祖国的城市、山林增光添彩。
但是，虽然我国古塔众多，但"塔"这种建筑形式却不是中国固有，而是随着佛教从印度传入的。佛教寺庙中大多都会建塔，用以供养佛陀的头发、指甲来表达人们对佛陀的崇敬。另有一说是佛陀湟磐后才建造，用作安置佛骨舍利。所以佛教徒将塔作佛来崇拜，也就是说，塔即是佛，所以塔被佛教界人士尊称为佛塔。
中国古塔主要由地宫、塔身和塔刹三部分组成。依据建筑材料的不同，塔最常见的有土、木、砖、石和琉璃几种，也有少量的铜、铁塔，甚至还有更罕见的金、银塔。塔的建筑形式主要有亭阁式、楼阁式、密檐式、覆钵式和经幢式以及异型塔花式。
我国现存的古塔，是从东汉末在江淮之间开始建造，此后历朝历代均大量兴建。现保存完好的有我国最早的砖塔登封嵩岳寺塔，呈品字形矗立的大理崇圣寺千寻三塔，辽代全木结构的应县木塔和洪洞广胜寺的琉璃飞虹塔，这四座塔被誉为中国四大名塔，驰名世界。此外，还有西安大、小雁塔，北京北海白塔，杭州雷锋塔、六和塔，银川海宝塔，安庆振风塔和苏州虎丘塔等等，真可以说是数不胜数。
上述的宝塔中除了洪桐飞虹塔和应县木塔外，我都亲眼见过，当然还见过很多其他一些名气不十分大的塔，中国的塔实在是太多了，随处可见，我都说不清自己究竟见过多少塔。但真正切身登临的却只有西安大雁塔，南京灵谷塔和杭州的六和塔，另外还曾到过延安宝塔，银川北塔、北京白塔和苏州虎丘塔观瞻，只是因故未能登塔。 最先去的是延安宝塔。这座宝塔因是中国革命圣地的重要标志和象征而闻名天下。宝塔建在延河边的宝塔山上，高44米，共九层，建于唐代。我曾很多次来到延安，但只有一次和五六个同事一块登上了宝塔山，因为站在山巅就能将延安全城风貌尽收眼底，所以也就不必登塔，转了一圈，拍拍照，便下山了。银川北塔也是和几个同事在当地的一位美女经理的陪同下前去参观的。此塔又名"海宝塔"，因此坐落的寺院便称海宝塔寺。寺院周围没有高层建筑，显得空旷，所以这座连同底台近六十米高的塔更加高大挺拔。塔为砖砌，方形塔身，四面券门，众多棱角，四角尖顶，顶上置方体桃形绿色琉璃塔刹，建筑风格独特，甚为罕见，被视为中国古代建筑的杰作。当时塔门紧锁，所以我也也未能登顶。苏州虎丘塔曾先后去过三次，由于地基原因，塔向西北倾斜，塔顶偏离底层中心2.3米，被称之"东方比萨斜塔"。这座斜塔是不能登上去的，所以每次都是在塔下观赏。至于北京白塔，也去了三五次，都是从塔下绕行。此塔高三十多米，上圆下方，富有变化，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。
现在先说西安的大雁塔。该塔于唐永徽三年(652)，为供奉玄奘法师由印度带回的佛像、舍利和梵文经典而在大慈恩寺内建造，最初是一座仿西域建筑形式的五层砖塔。武则天长安年间(701—704)，由武则天及王公施钱，重加营建至10层，后经兵火仅剩7层，后代又几经废毁，终于明万历三十二年(1604)重新修饰后留存至今。塔本名慈恩寺塔，后据《大唐西域记》所记印度佛教众僧掩埋坠雁并建灵塔的事而名为雁塔。后又为与荐福寺小雁塔相区别而称大雁塔。大雁塔最初是砖面土心，不可攀登，后经历代改建、修缮，逐渐演变成具有中原建筑特点的砖木结构，成为可登临的七层楼阁式塔，生动地体现了古印度佛教建筑艺术传入中国并逐渐中国化的过程。
我曾在幼年和成年去过大雁塔两次，都登上了塔顶，当时可以俯瞰西安南城市容，但无甚景观，也就登高望远而已。如今的大雁塔前已经重新规划建设成了“大唐不夜城”，每到夜色降临，灯火璀璨，人声鼎沸，已成为西安市的一道亮丽风景，可是我却再没有上过塔。
再说南京的灵谷塔。此塔坐落在南京中山陵旁的灵谷寺内，是由钢筋混凝土及苏州金山花岗石建造，是南京市最高最美的宝塔。1931年为阵亡将士所建，原名就叫“阵亡将士纪念塔”，这也是为数不多的与佛无关的一座塔。它建筑风格新颖别致，造形优美，典雅庄重，具有民族风格和特点。高66米，九层八面，每层以绿色琉璃瓦披檐，各层的外面，都围以花岗石走廊，塔的中间建有螺旋形扶梯，可沿252梯级直登九层塔顶，该塔的每层八面都有门碑，内外四壁上，都镶嵌着青石碑刻。
我曾三次去过灵谷塔，但只有最后一次沿着螺旋形扶梯登顶。记得上世纪八十年代曾有一部电影描述两个年轻人在此相爱的情景，令我当时十分向往灵谷塔。此时的我登临塔上，虽早已过了谈情说爱的年纪，但也还是能勾起年轻时的一些温馨回忆。
最后说一说杭州的六和塔。塔始建于宋开宝三年(970年)，其名是取佛教"六和敬"之义而来，后又取"天地四方"之意名六合塔，它位于杭州市西的钱塘江畔，原是为镇压江潮而建。
六和塔高59.89米，砖砌塔身，呈八角形，木构外檐十三层，七明六暗的格局。塔门道两侧有壁龛，龛下设须弥座，塔室外墙回廊间也设壁龛和须弥座。须弥座的束腰部分，雕刻有花卉、飞禽以及飞仙、乐伎图案，并衬以精美的回云纹和如意、团花等图案。塔内有阶梯可盘旋而上至顶层。塔腰檐层层支出，宽度逐层递减，檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，衬托分明。六合塔设计精巧，结构奇妙，雍容大度，是钱塘江畔引人注目的一处风景 。
六和塔我只去过一次，感觉以后未必会再来，所以便直接登塔。塔身每层皆有外墙回廊，外廊宽阔敞通，可以观望钱塘江的美丽风光。我逐层都在外廊观望一番，视线十分开阔，只见舰船穿梭，著名的钱江大桥飞跨，桥上车流不息，对岸高楼鳞次栉比，一派现代城市风光。
见过了说不清多少古塔，也亲自观瞻了六座名塔，塔在我心中留下极深的印象。塔除了安置佛骨舍利和供奉佛像的作用，还曾被人们用来了望敌情和导航引渡，但我觉得塔最重要的作用是装点河山并供人们登高望远，欣赏美景佳境。无论你到任何风景名胜，塔是最引人注目的，有塔就必有风景，寺院矗塔而显胜，山林立塔而添彩，江湖缀塔而多姿。当你欲离开景区，回首一望，你会觉得塔之所以能为城市增光，为山林添彩，能点缀风景，是因为它本身就是一道亮丽的风景。
