1、
从山里走出来的人，看山
是山
山是闭塞的山里
通向外面世界的阻碍
2、
山里的人，从小就相信
愚公移山的寓言
或神话
相信总有一天，一个故事
能把一座阻碍翻越
一条道路从此走得平坦
3、
一个山里的人，后来
到了川西平原
他晓得都江堰水利工程
如同条条道路一样
水旱从人，是李冰造福
泽被后世
成就了天府之国
只不过对其在什邡洛水镇
高景关的壮举
知之甚少
抑或是被都江堰
作为世界文化遗产的光芒
遮掩
4、
在高景关，一个山里
走出来的人
第一次看到一块石头上
镌刻八个大字：
“保釐禹迹，区别山川”
另一块石头竖立——
李冰导洛遗址
经洛水镇高人指点
放眼看雨后滚滚洛水
洪峰浪头
冲过了一个叫瀑口的地方
5、
瀑口两岸，险峻若虎豹雄踞
山与山门户一样对峙
原先狭窄的瀑口如锁钥
卡主了水道
正所谓一夫当关
万夫莫开
常涌动的水患
在势不可挡的洪峰季节
拥挤喷薄而出的浪头
奔下去就常成灾难
6、
治水重在疏导，禹迹在前
得把瀑口凿宽
是李冰带领着军民
在他的晚年
采用都江堰当时用过的
行之有效的手段
热涨冷缩，火烧水击山岩
开裂了石缝
最后用铁器来凿穿
拓宽了的瀑口
洪水流畅得似从夔门出川
7、
导洛通山，之后的系统工程
成为与都江堰一样
蜀地治水的样板
灌溉了什邡、绵竹、旌阳
和广汉
从此岷江与沱江两大水系
惠泽成都平原
成就了沃野千里
从古至今富庶的天府之国
8、
在高景关，试想当年
一个秦国蜀守
何以当地民间称他为“川主”
洛水场镇中
就有一座祭祀川主的庙
就把李冰供奉
或只因为官一方
为百姓造福
9、
也许，这还远远不够
得建一座大王庙
——李冰神祠
其丰功伟绩自然进得了
道教的宣传
完成历史的转身
走完从人到神的道路
10、
不，也许仍然不够
一个生于斯，逝世于斯的人
为了导洛通山
呕心沥血
老来累死在什邡
他的归宿，他的陵寝
自然叶落归根
修建在魏巍的章山之上
英雄长存
精神永在
羽化飞升登仙的传说
带着镇乌龙、斗水犀的故事
历来为百姓崇敬
信仰
11、
十年修建都江堰
治水于什邡
晚年共计奋斗二十多载
导洛通山的浩大水利工程
有多困难
难怪百姓衷心感谢
年年农历六月二十四的这天
李冰诞辰日
当地民众在大王庙
举行祭祀李冰的隆重大典
“5•12”地震后
又重建了陵园
12、
在高景关，缅怀先贤
追念蜀地为秦帝国统一六国
发挥的巨大作用
特别是后来的八年抗战
大后方的四川
提供的粮食，财力
以及兵员
做出了艰苦卓绝的支援
当大书特书
李冰治水，利在当年
功在后代的贡献
13、
水利是农业的命脉
民仍以食为天
农耕文明
人间的烟火
正以现代的科技发展
思想方式
以新农村的气象
美好的愿景
延续
与流传
2022.7.17.广汉
注：想起上世纪七十年代初，读初中的时候，父亲早由俄语改教英语，后又改教一门有关农业的课程，他照本宣科讲了一些有关水利建设、农机农具、水稻种植等等知识，至今记忆犹新。
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