生活中我们不难发现，有的人不仅喜欢交朋友，而且也愿意把自己的朋友介绍给别人，大家不仅可以感情交流，也可以互通有无，互相照应。如果大家都能互相介绍的话，朋友的数量也不断增加。结交朋友当然要讲求质量，不是越多越好。鲁迅说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”朋友易得，知己难求。“人以类聚，物以群分”，从结交的朋友中就可以大体了解你的为人。如果你是孔子所说的“友直，友凉。友多闻”的那种人，那么你所结交的朋友也差不了哪去。和这样的人以及他所结交的朋友做朋友，也会是有益的，不会有多大的闪失。但现实中有的人只享受别人给他介绍的朋友，却不肯把自己的朋友介绍给朋友.....
生活中我们不难发现，有的人不仅喜欢交朋友，而且也愿意把自己的朋友介绍给别人，大家不仅可以感情交流，也可以互通有无，互相照应。如果大家都能互相介绍的话，朋友的数量也不断增加。
结交朋友当然要讲求质量，不是越多越好。鲁迅说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”朋友易得，知己难求。
“人以类聚，物以群分”，从结交的朋友中就可以大体了解你的为人。如果你是孔子所说的“友直，友凉。友多闻”的那种人，那么你所结交的朋友也差不了哪去。和这样的人以及他所结交的朋友做朋友，也会是有益的，不会有多大的闪失。
但现实中有的人只享受别人给他介绍的朋友，却不肯把自己的朋友介绍给朋友。这到底是一种什么心理呢？是怕介绍了以后，自己原先的朋友和介绍的朋友好了，把自己给遗忘了或疏远了。其实这又有什么关系呢？说明人家共同点比你多，那不也算你做了一件好事吗？当然这种忘了老朋友的做法也并不恰当。
有一个名词叫社交货币。社交货币源自社交媒体中经济学的概念，它是用来衡量用户分享品牌相关内容的倾向性问题。社交货币的观点认为，我们在微信和微博上讨论的东西就是代表着，并定义了我们自己，所以我们会比较倾向于分享那些可以使我们的形象看起来“高富帅”或“白富美”的内容。
社交货币虽然是社交媒体中经济学的概念，但是从意义上来说它同样适用于社交中。
谁都不愿意认识，或者介绍素质、文化、能力等方面比自己低下的人给他人认识，反而喜欢认识甚至介绍那些条件比自己优越，地位更高的人给他人认识，或者人们愿意介绍某人或者认识某人，以此来标榜自己、提升自己在他人心中的形象。这个跟人们愿意在社交媒体中分享发布是自己形象看起来像“高富帅”或者“白富美”的内容是一个道理。
刘军洛
按照这种理论，要想你的朋友主动把你介绍给他人，或者你能提供谈资，或者你能代表他的立场，或者你能塑造或者巩固他的形象，或者你能满足他攀比的心理。如果你不能满足以上任一或者多个条件，你的朋友把你介绍出去没有获得任何利益，他就不愿意把你介绍给他人。
这种理论或概念的实用主义倾向是很浓的，我还真没有认真想过。我们都想把自己认为优秀的朋友介绍给大家，希望大家互利互惠，绝不想做有害于朋友的事。
哲学家吉姆·罗恩曾提过“密友五次元理论”，即一个人的财富和智慧，取决于和他亲密交往的5个朋友的平均值。人与人之间，都是相互影响的。你的人生会怎么样，与你身边的人大有关系。如果我们多去靠近能够滋养自己的人，就会获得更多的福分；如果多去靠近错的人，只会消耗我们自身。
要想交到好朋友，还得做强自己。自己很优秀，不怕交不到好朋友。有些太过精明的人，表里不一的人，言而无信的人，损人利己的人，满眼势力的人，不仅不能交，而且要远离才好。
2022年5月24日
刘军洛的新浪微博,刘军川;刘军华;【样，与你身边的人大有关系。如果我们多去靠近能够滋养自己的人，就会获得更多的福分；如果多去靠近错的人，只会消耗我们自身。要想交到好朋友，还得做强自己。自己很优秀，不怕交不到好朋友。有些太过精明的人，表里...】
