所有人心里都住着一个魔头，控制着人的思想与情绪。如果你不小心触动了其中的某个开关，轻则愁肠百结，不眠不休;重则肝火旺盛，暴怒不已。所以人就很容易因为琐事相互怨怼;因为某些争论执粗鲁语言;因为不入流的认识问题喋喋不休;因为口袋里票子比别人多点趾高气扬;这些龇牙咧嘴的丑陋，全都拜心魔所赐。
日常生活中，有一些好胜心极强的人，肚子里其实没装什么东西，却硬要说这天下什么事老子都知道，自信满满不容质疑。又比如，有搬砖者聊天说，十块砖差不多就四五十斤吧!但总有人就说根据测算，十块砖应该只有三十九斤八两三钱四毫;似乎不说道说道就不能体现自己知识渊博。就像某些所谓的名人，不把历史上的一些事件与人物不反反复复质疑，就不算自己有文化品位。
有些人明知道自己心中住着一个魔鬼，但有鉴于自己不相信神，所以就做不到“不以物喜不以己悲”那种境界，自然就没有雅量处人处事，自然就没有“亦我所欲也”的洒脱。人生窘境，最是身无长物时。因为囊中羞涩到了不得不不踮起脚充长子，不得不打肿脸充胖子的地步;心魔就找到了发威的理由;于是，人生开始失去目标，生活开始变调，人性开始沉沦，直到最后找不到自己应有的位置。
有人总是看不惯别人的努力，认为那些与财富无缘的追求是在浪费生命时光;这些都源自于财富这个东西，一直以来就是韩信点兵多多益善。其实，一般人都很难做到如古训里所描述的穷不矢杂，富不癫狂的大度。在现实社会里，总有一部分人既不能忍受贫穷，也不能享受过分的富裕;因为，那种盘居人心中的的魔头，总以自我为中心，总是与浮燥和嫉妒这对孪生妖怪形影不离。贫困潦倒时低眉顺眼是自然现象，家有余粮等同于心有黄金，自然就眉飞色舞且趾高气扬了。这是人性的两个极，一极在尘埃，一极浮云端;生活中常不乏曾经不能解决温饱，后来一夜成名的暴富者。一夜之间从因为贫穷而被人侧目者，突然时来运转，好像没有什么理由不报复那些欺负过自己的人。于是就有了暴发户的报复心理，难免处人不尖酸刻薄，处世不骄横跋扈，难说不是心魔之所然。
我们无意纵论世界观这种大道理，只谈谈人生的观念与所谓的价值观。社会发展到今天这种程度，已经不能单独地用人品来衡量一个人的人生价值了;当然，我们并不在说人品不重要;而是再好的人品，也做不到始终两袖清风不惹尘埃。有一句调侃语说身体健康就是一张银行卡，能实现套现。大约任命认为只要有了健康的体魄，就有了获得财富的机会。其实，这个道理本身没什么问题，问题就在于你获取财富的能力。在一个一切向“钱”看的现代意识氛围里，财富虽然不是衡量人生的唯一标准，但也是很重要的标尺。以至于有一些大权在握者虽风光无限好，但就是抵抗不了金钱的诱惑，其实也许高高在上者并不缺钱，但有人就是无法抗拒那种大把大把花钞票的快意。究其根本原因，不外乎金钱这个东西有着其它东西不可替代的社会效应;有了它，人前可以挺直腰板，可以有目空一切的魔力;所以自制力薄弱者，就很容易被金钱套现，套的是政治生命的现。
俗话说，人生不如意之事十之八九，只有航于风波浪汹者才知道始终存在覆舟的危险性，但你又不能始终存有畏惧沉船覆舟的心魔，否则你必然会精神崩溃。当然，人生常怀忧患意识并没有什么不好，但不能让心底的魔力战胜理智。人们常无感于事物的复杂性，并不了解处世本就艰难;并不知道自己究竟有多大的承受能力，就常纠结于患得患失之中，就会把一味地把予取予夺当成必然。
以上话题，也只是简单地说说人们在金钱与人品这两个范畴上所持有的心理状态;逃不掉也都回避不了的是，这个涉及到生活与生存心魔，大概是所有以自我为中心的人们心中的一种自我陶醉。人前动不动就会施展某种独门神功，认为自己攀爬到了某种高度，可以一览众山小了。其实这也是一种自命不凡的扭曲心态，也是有些人难以抵御的心魔。
人品贵重，曾经是我们文化里诠释人性优劣的溢美之词。虽然没有一定的尺度，但有一个普世标准，那就是严于责己律己，宽厚待人。无论什么时代，哪怕你穷点，只有你人品好，自然受人尊重。在社会极度商业化的今天，所有人都是从唯利是图开始，一步步陷入相互竞争的一种模式里而不能自拔。这就需要竞争着努力抵抗自己的心魔，避免出现不择手段的恶意竞争;否则，这个心魔有可能吞噬你自己。中国有一句最商业化的语录，叫做人无利益谁会早起。早起，自然就是抓住机遇，先于别人收获自己想要的东西。当然，早起还有一种情形就是锻炼身体;只是如果你已经四肢发达了，却却无为，那就会陷入与财富风马牛不相及的另一种心魔，怨恨社会不公，时时处处都站在美好的对立面，心中想的与嘴上说的都是不满。人如果被心魔左右，你说出来的故事都带着消极因素;写出来的文字都带着怨恨与嘲讽;当然。说出来与写出来都是一种发泄，释放出来以后有可能得到某种心灵的慰藉，那就是人们都愿意看到的向好的愿望。只是，人们担心某些人总是沉迷于为反对而反对，无法忘怀过去的某些不平;也许某天你被心中的魔鬼所左右，就会不自觉地走向社会的对立面，那就真是一种无法抗拒的心魔。
