花钱是糊口中最普通最多见之事，也是使人最难于打理掌控而不时伤脑子之事。几多家庭由于花钱而矛盾倍增?几多人由于花钱而深知赚钱艰苦?
钱到底该怎样花钱?作甚花钱“天、地、人”?
钱到底该怎样花，因人而异，此处我所说花钱“天、地、人”是指钱所花的三个方面，亦可说是钱到底怎样花的一种自我的诠释。所谓“天、地、人”是概略，“天”者，指贡献怙恃，怙恃永久是我们的天;“地”者，指报答社会，社会永久是我们赖以保存的底子;“人”者，指看待本人，本人永久是钱的主人，而不是钱的仆众。
先说“天”吧，覆盖我们的是天，呵护我们的是天，让我们感应广宽得以无拘无束的也是天。怙恃亲就是我们的天，天的恩典无与伦比。我们从诞生的那一秒钟起(此刻之人在母亲肚子里就已倍受关爱了)，就在怙恃亲的关怀顾问下糊口，在怙恃亲的庇护培育中成长，在怙恃亲的希冀吩咐间遨游。我们在摇篮里倾听世上最斑斓的歌谣，我们在小床上倾听世上最动听的童话。我们从幼儿园到小学，到中学，到年夜学，直至走上社会，我们没有一丝一刻分开过怙恃的眼光和暖和，是怙恃亲为我们护航，让我们在茫茫人海扬帆前行，是怙恃亲给我们呵护，让我们在广宽的蓝天睁开我们小小的同党。饥饿了，我们想到的是家，劳顿了，我们想到的是家，心乏了，我们想到的仍是家。家永久是我们放“心”的处所。人岂能说家不是我们的天吗?家是我们的天，但是支持起身的就是我们的怙恃亲，所以怙恃亲永久是我们的天。从古自今，难于想象那一小我因不贡献怙恃亲而能有所作为的。贡献怙恃亲的体例方式有良多种，比方：出门在外给怙恃亲打个德律风，问候一声;想怙恃亲所想，尽最年夜能力知足怙恃亲的心愿;日常平凡买一些好吃的好用的给怙恃亲，让他们享受完竣糊口;多抽出余暇时候陪怙恃亲聊聊天说措辞等等。这些泛泛我们力所能及的事是表现我们情意的表示，为怙恃亲花钱是我们的福分，万万别“子欲养而亲不在”地留下不成填补的悔怨莫及呀。此刻有一部门人有如许一个不雅点，说，怙恃亲退休了都有钱，我们不需要给怙恃亲钱，只买些好吃好用的给怙恃亲便可以了。然则，我小我以为并不是如斯罢了，不管怙恃亲有几多退休金?不管怙恃亲能否有几多花不完的钱?你给怙恃亲的钱，是你的孝心，是你为家做的一点进献，是你为呵护你的天的一点回馈。买吃的用的给怙恃亲，如许花钱是一回事，给怙恃亲钱又是另外一回事。
再说“人”吧，为什么不按“天、地、人”先说地，再说人呢?能否有点儿本末颠倒呢?我是这么想的：人不克不及好好地看待本人又何谈报答社会。所以，先说说“人”这个本人吧。
为本人花钱是欢愉的，这一点无能否认。我们有钱了，想买甚么就买甚么，想吃甚么就吃甚么，现在这个世界只需你有钱甚么工具都可以买到，只有你想不到的工具，没有你买不到的工具。一种声张的破费不恰是此刻很多富二代或是白富美适意糊口的体例吗?这些活在虚荣境地里的人充其量只不外是感情空虚的人，他们其实不晓得作为“人”的真正涵义和价值。一小我在花消金钱的同时若是不跟从晋升感情让豪情真正升华是毫无意义可言的。为本人花钱并不是全然是物资的享受，故然没有必然的物资前提(金钱)做后援你会步履维艰，为本人花钱也是需要的，是必不成少的。起首，我们要知足本人的吃、食、住、行、用。其次，才能谈怎样样为本人花钱?有品尝的花钱，无疑是跟从晋升本人内涵感情，常识深度与广度，凝集本人的高贵人格分不开的。我们花钱买书看，我们花钱进夜校念书，我们花钱出门旅游，我们花钱去摸索我们未知的世界，一言以蔽之我们在不竭为本人花钱的进程中进步本人的本事与品尝。学无尽头，我们活着短短几十年的工夫，你处于甚么品尝终究就会留下甚么工具，而并不是是你有几多物资财富就会留下甚么工具。不晓得花钱晋升本人的人，即便你有了本人所想有的一切也有可能丢掉的，晓得花钱晋升本人的人，即便你今朝没有本人想要的一切你也会活的欢愉与充分。善待本人最好的法子是为本人花钱不是买虚荣，而是晋升本人充分本人，使本人离开初级趣味而成为高贵的人。
最初说“地”了，所谓“地”就是我们保存的“社会”根底了。社会是甚么?我不想去探讨社会的界说，我只想说是人与人，人与事，事与事所组成了这个年夜千社会。我们恰似都糊口在本人的小圈子里，实在否则我们都是糊口在社会这个年夜熔炉中，我们平常糊口中所接触到的每件工具，每个物体都不知颠末了几多人的辛苦劳动，年夜的不说，小至我们每日三餐所吃的每粒米，我们身上穿的每寸布，我们用的每件物品，如茶杯、纸张、电视、眼镜、牙刷……等等，没有报酬我们办事，我们不成能糊口舒服，轻松自若，愉悦欢愉。在这些千丝万缕的交往与相辅相成的进程中，赐与与接管，赠予与回馈，组成了糊口的纠结与依靠的社会模式，所以我们成心或无意、盲目与不盲目地都在为这个“社会”破费我们的金钱。一种高贵的花钱模式是“捐赠”，一个生意人，一个艰苦创业的实业家发家了，钱多了，来一个“取之于平易近，用之于平易近”地报答社会，捐款建校园，捐款修道路，捐款济世救贫，这类人让人佩服，按佛家所说因果报应的话，这类人必然会大好人有好报。我们布衣苍生没有这很多的钱，我们只能在“一方有难、8方支援”的环境下，取出羞怯的钱包略表情意而矣，但我们需要有报答社会之心(义工是报答社会的最具体的表现情势，这里不言，只述花钱罢)，我们不做金钱的奴隶，我们将钱尽量地用于使本人成长的道路上，增进钱与物的畅通，不也是一种报答社会的潜伏的模式吗?
现今之社会，人人有钱，或多或少，钱多的未必晓得花钱的意义，钱少的未必不会花钱。一个“钱”字引来万万人的说词，我所述的“天、地、人”又何能将其鞭辟入里隧道尽精华呢?旨在表达一些感到，钱啊钱，世上事有几多人成所为钱，败亦因钱呀。
