宁是教历史的，对夜郞之都很感兴趣，我也早就想去可乐看一看。老潘老家是可乐的，他对这里的人熟。于是，宁老师一说他想向学校提出带学生去可乐考察，我们都很支持。可乐究竟是不是夜郞的都城，我们不知道，但可乐的出土文物曾经震惊全中国。
在一个星期六的早晨，我们组织了一个班的学生乘着客车出发了。一路上，学生们兴奋极了，他们从来都没有出学校进行考察过，去这样远的地方。他们沿途唱着歌，不断地说着笑话。我们也乐在其中。可乐的路实在不好走，公路是等外级的，沿路又都是爬坡，弯来拐去的山路。山高谷深，看着车窗外，车如在云端行驶，令人心惊胆战。爬上结构梁子，一股寒气从窗外袭来，真是“高处不胜寒”啊!四面八方都是雾。司机没有高超的技术和行车经验，这样的地方是开不上来的。我们都用敬佩的眼光看着不慌不忙转动方向盘的司机，也禁不住为同学们的安危捏着一把汗。古人怎么在这里建都，真是难以想象，还“汉孰与我大”?这不过是些无人烟的蛮荒之地。
没想到客车一到可乐，顿时眼界开敞，土地平坦，不像峡谷中的赫章县城那么逼窄、那么小气、那么不开放。可乐镇倒很小，吃水困难，这里多是沙土。我们一车五十多人，住宿成了问题。大家只能分散来住，首先安排学生。都安排完了，我才和宁老师住在一户居民家的地下室里，天亮了都不知道。我们经人介绍，找到了文物管理员家。管理员是一个矮个子的中年男人。我们坐在他火炉边，火炉上正炖着一大砂锅的猪脚。他把炖得半熟的猪脚取出，用手撕扯成一小节一小节的重新丢进砂锅里继续炖。“这里也没多少文物了，”他说，“该挖掘的墓都已经挖掘完毕，你们再也看不到什么了。几千年了，农民不断地耕种，地下面破坏得也差不多了。”但我们坚信，还有许多古物正等待人们去挖掘。显然，他是很不情愿带我们去考察的，他也许也知道的不多。他不过就是一个当地没有多少文化的农民。好在他没完全拒绝我们，不一会儿，他带着我们参观了几处汉代遗址和古墓。
苞谷地里到处是刻有花纹的汉瓦碎片。汉砖很少，在一户农民家只看到了两三块，其中有一块上刻有古人，是一女子正在弹奏什么乐器。不久，文物管理员就离开了。我们一大队人马就这样走在古夜郞的沙土上，到处是丰收之后的干干净净裸露平坦的大地。此处会是当年繁华的大都城吗?那些帝王将相都去哪里了?在脚下的坟墓里了吗?万马嘶鸣、旌旗蔽日、刀光剑影的古战场，如今一片宁静。听说那山里有一个未开发的大溶洞，我们探险的兴趣占了上风。我们组织好学生进洞。老师前中后三人保护着学生，并反复强调要遵守纪律，千万不要掉队。我们没想到这溶洞会有多危险。只想也能做“勇敢的人们”。可那是在地上，尽管翻山越岭，靠榄绳飞越深山峡谷、攀援万丈悬崖，那一大队的阿尔巴尼亚的娇生惯养的学生们不足以令我们敬佩。我们是在地下，地下深不可测，漆黑一片，更有多少条岔洞我们根本不知，又没有向导、没有探险工具。我们仅靠一把电洞在前面探路。有一处，溶洞突然变窄，仅容一之躯钻过。过了之后又是了个大斜坡，溜滑，一不小心就要坠落到旁边一条只闻其声不见其影深不可测的阴河里。我们护着一个一个的学生，心都提到嗓子上了。我们此时才知道后悔，不知后面等着我们的将会是什么。好在不久就看见天光了。真悬啊，好在我们走了一条正确之路。否则，我们将困在地下几天几夜都无人知晓。我们终于在山那边出来了!
回头再看这口像老虎张着的血盆大口的大溶洞，我们因后怕不禁流出了一身冷汗。如果我们知道这溶洞会是这个样子的话，我们怎么也不敢带领这么一大队人马的学生冒这个险。不知才无所畏惧，知道了我们也就失去这一探险的机会。在这里，我们不能不感谢学生极强的组织纪律性，没有这极强的组织纪律性，一个学生不见了，就会带来一场毁灭性的灾难。
接着我们马不停蹄地去了葛布，这是我们此行的最后一站了。葛布是当地基督教会的中心。葛布教堂先后毁于大火。现在的教堂是新建的普通长方形的青灰色的瓦顶和白色墙壁的砖房。所幸，当年一边耸立于红色砂岩的小山丘之顶的外国牧师的欧式小洋楼还保存完好。小楼之所以还保存完好，是因为有人居住，居住者是葛布小学的一名教师。不凑巧的是，此人已回家去了，大门锁着，不能进去参观。楼外的草坪上的小草浓密而青翠，在这寒冷的初冬依然生机勃勃，很是罕见。我们请来了两个主持和一个老牧师和我们留影。老牧师和一个主持着白色苗装，另一个着黑色中山装。他们听我们介绍之后，很是高兴，并邀请我们参加他们的礼拜活动。白色的教堂里，男左女右对坐在讲坛的两侧。他们静静地等待着，手里拿着翻了千百次的苗语《圣经》。礼拜开始了，教民们唱着歌，嗓音清亮，让我们陶醉其中。学生们也依据当地的规矩男女分开，十分安静地坐在教民中，这情形是在学校集会时是看不见的。礼拜完毕，大家一边吃着山民们煮的洋芋一边返回了。
大家和来时一样兴高采烈。看来这次活动开展得非常成功，学生需要这样的活动，让他们接触社会，了解自然，这是书本上最欠缺的知识，无可代替。
(编辑：黔州)
