我们为什么要读书?因为知识改变命运，教育成就人生。因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。因为对于贫寒子弟，只有读书学习才是改变命运的唯一出路，才能实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人生理想。
我们为什么要读书?诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及?
我们为什么要读书?苏东坡：“忠厚传家久，诗书继世长”。为人应当忠厚修德，饱读诗书，不断学习，这样的家族才会繁荣兴旺，长久不衰。《朱子家训》：”子孙虽愚，经书不可不读”。朱熹强调了教育的重要性。无论后代是否聪明，教育都是必不可少的。只有通过教育，后代才能获得知识、技能及良好的道德修养。
我们为什么要读书?刘向：“书犹药也，善读之可以医愚。”杜甫：“读书破万卷，下笔如有神。”苏轼：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。于谦：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。
我们为什么要读书?《曾国藩家训》：“穷不读书，穷根难断。富不读书，富不长久。读书，起家之本”。几百年人家无非积善，第一等好事还是读书。一家不读书，一屋都是猪。
我们为什么要读书?黄庭坚：“一日不读书，尘生其中;两日不读书，言语乏味;三日不读书，面目可憎”。一两天不读书，可能不会有什么感觉，当你很长时间没有认真读书时，就会发现自己语言的匮乏和认知的局限。年龄越大，经历越多，就会越加明白;读书是改变自己最好的方式。
如今的人们都说自己忙，没时间学习，其实时间就像是吸了水的海绵挤一挤都会有。看看北宋欧阳修是如何挤出时间学习的?欧阳修曾经说过，我平生唯独爱好读书，坐着读经书、诗书，睡着则读先秦百家，如厕则读小令，所以从未把书放下片刻，甚至有人说，欧阳修如厕的时候，读书之声清脆响亮，远近都能听见，好学到了如此地步。欧阳修在和谢绛的谈话中说过，我平生所做的文章多半是在三上做成的，即马上、枕上、厕上。想象一下欧阳修在马上驰骋时，不知有多少灵感涌现，在枕头上躺着，又有多少奇思妙想，甚至如厕时又有多少金句产生。欧阳修的好学精神，值得我们学习。只要我们用心学习，无论在什么时候都有收获。
如今很多人未老先衰，总觉得自己年龄大了，不想读书学习彻底躺平。让我们看看两千六百年前的古人如何学习的?春秋时期的晋平公问自己的盲人乐师师旷：“吾年七十，欲学，恐已暮矣”。师旷曰：“何不炳烛乎?“平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?“师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?“平公曰：“善哉!”。晋平公七十岁还想学习，担心自己年龄大了，恐怕太晚了，可是盲人乐师师旷却告诉自己的国君晋平公，少年好学，如同早晨的太阳，壮年好学，如同正午的阳光，老年好学，如同夜行照亮的火烛，有火烛照亮，难道不比一团漆黑好吗?晋平公认为，师旷说得好。可见，人生在每一阶段读书都是有意义的。
清代张潮：“少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳”。年少时读不懂的，到了中年晚年，突然就豁然开朗了，因为人生的阅历帮助了我们。
读书有三味指的是“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”。这句话是对读书体验的一种比喻，其中“三味”分别代表了三种不同的读书体验：读四书五经等经典书籍如同品尝稻粱，是食之本;读史记等历史文献则如同享用佳肴美酒;而读诸子百家的学说则如同品尝鱼肉做成的酱，好比烹饪中的佐料。
民国时代张元济说得好：“天下第一好事还是读书“。可是如何才能读好书?“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能道矣，虽愚必明，虽柔必强”。广博地学习，详细地询问，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。别人学一次就会，我就学一百次;别人学十次就会，我就学一千次，果真能够做到这些，即使愚笨的人也一定会聪明起来，即使脆弱的人也一定会坚强起来。
朱熹说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”
岁月让我变成了一名妇女，读书让我成为一名富女。如果一个女人喜爱读书，那么老去的是年龄，不老的是气质。若有诗书藏在心，岁月从不败美人。你读过的书、学过的知识，就在你的气质里、谈吐里、胸襟里、也在你未来的路里。知识，可以让你有更多的选择机会，让你的人生有更多可能性。
天下第一好事还是读书。人若读书，风雅自来。当我沐浴在春天的暖阳下，卷不释手、墨香沁脾，最是书香能致远。
