人间觉者佛陀说世间的痛苦大致有八种：除了肉体生命的生、老、病、死之苦外，还有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。
其中，“爱别离苦”是指相爱的人因分离产生的痛苦。正如东坡居士所说“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，聚散离合都是因缘而起、变化无常的。相爱的人不可能永远在一起，分开就会产生情感上的痛苦。“相见时难别亦难，东风无力百花残”，就是别离之苦形象的写照。
剧中最容易引起观众共情的则是两组CP(couple夫妻、情侣或组合)。
第一组为主人公安欣与孟钰的情侣CP。那时的安欣眼里有光、浑身是胆，在一次卧底形动中偶遇还没有来得及表白的孟钰，他灵机一动假装情侣瞒过黑恶势力成员。后来两人互相表白，成为别人羡慕的“金童玉女”。
后来，孟钰在探查毒品来源时露馅儿被绑，差点丟了性命。安欣为了不让她在自己同黑恶势力斗争过程中受牵连、受伤害，也为了让自己在刑警事业道路上奋勇向前而没有后顾之忧，他不得不以“不爱”为借口拒绝孟钰的求婚。
“为什么明明相爱，到最后还是要分开?”安欣强忍悲痛转身离开的身影、孟钰夺眶而出的泪水和撕心裂肺的呼唤，都深深地留在了观众的记忆里，让人深刻体验到“相爱却不能长相厮守”的“爱别离苦”。
有多少爱可以重来音乐：迪克牛仔
第二组为“大哥”高启强与“大嫂”陈书婷的CP。涉黑沙场老板白江波遗孀陈书婷，晚上带着小弟在街上堵截、教训鱼贩子高启强;后来，穿着不合身枪驳领西装的高启强，拿了一袋桔子让陈书婷尝尝以示道歉，并且与她儿子晓晨相处非常融冾，这些细节让她对这个没谈过恋爱的男人产生了好感，将他介绍给“泰叔”，让高启强从此走上黑社会大哥的“开挂人生”。
很多观众因为喜欢高启强而怀疑自己“三观不正”的一个主要原因，就是“大哥”到了“妻管严”地步的宠妻人设。高启强对陈书婷自始至终的忠诚与真爱，甚至让他弟弟都打翻了醋坛子，时不时地怼一怼“大嫂”，但都被高启强驳回。
厌倦了江湖上打打杀杀而只想过安生日子的“大嫂”，因为感觉自己已经控制不住一心追求权力的高启强，而提出分开。又因拒绝不了高的努力挽回，约法三章后回到京海，但最终因为江湖斗争而被害。高启强在医院肝肠寸断的号啕大哭，也让人深刻体会到了“爱别离”的痛苦。
失去爱人的高启强从此不修边幅，眼里少了许多“温柔”，“这些年过得不好不坏，只是好像少了一个人存在”……
“怨憎会苦”则是怨恨的双方因相遇而产生的痛苦。所谓“不是冤家不聚首”、“冤家路窄”，彼此结过恶缘的人相会遇时，会产生怨、恨、恼、怒、烦等不良情绪，继而感受因此带来的苦受(dukkha)。
如果放任心理上的痛苦情绪升级，可能引起语言和行为上的冲突，甚至导致丧生失命以及更深远的怨结和仇恨。因此，国人有劝人解怨释结的俗语“冤家宜解不宜结，得饶人处且饶人”。
剧中“大嫂”前夫白江波，因为生意上的纷争与徐江结怨，又因徐江儿子欠白赌场债被追债过程中意外去世而结仇，最终被徐江杀害……
徐江听命于“保护伞”杀害了以录音威胁领导的舞女黄翠翠。
与黄翠翠生有一女的陈金默，刑满释放后本想重新做人，奈何被高启强设计让他听到黄翠翠死因，最终杀了徐江为黄报仇，走上了“职业杀手”的不归路……
莽村书记李有田之子李宏伟，在高启强兄弟请吃的宴席上嚣张跋扈，指着鼻子骂高“你就是一个臭卖鱼的”。这让高启强气愤难忍，让人告诉老默“我想吃鱼了”。后来阴差阳错，李宏伟却成了高启盛贩毒生意下线的下线，被睚眦必报的高启盛为灭口用冻鱼砸进ICU……
老默被高启强以女儿黄瑶为要挟，去警察重重保护之下的医院杀李宏伟灭口，结果自己殒命当场……
黄瑶为了替父报仇，长期在高启强公司工作，拿到高启强与背后保护伞之间利益输送的证据，最终“大义灭亲”将“养父”高启强送上审判台……
这些如钩锁般连环的怨憎因缘，导致了剧中人物的悲惨命运，上演了一系列的悲剧，让人唏嘘不已，感叹“怨憎会”带来的痛苦。
那么这些由爱恨情仇带来的痛苦怎么才能解脱呢?
三祖大师《信心铭》开宗明义：“至道无难，惟嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”正是我们的分别、取舍、爱憎，让我们在识海情波的苦海里轮回不息。只有超越憎爱，做到怨亲平等，才能解脱“爱别离”、“怨憎会”的痛苦。
“相爱相杀”了二十年的两位男主人公，他们的友谊始于一顿特殊的年夜饭饺子，当时警官安欣眼里闪耀着纯洁善良的光芒，鱼贩子高启强眼里闪耀着感动感恩的泪花……
但后来他们因为职业和成长环境的不同，在人生的十字路口做出了不同的选择，在各自不同的时空因缘下发展出截然不同的人生轨迹。他们因此分道扬镳，因此“相爱相杀”。
到最后大局已定，安欣拿出“一盒饺子作散场”，而高启强依旧如二十年前一样端着想象中的杯中酒，来敬当年的恩人……事实上，不管是在人生的“至暗时刻”还是“高光阶段”，他们或是为了社会正义，或是为了集团利益，坚持互相斗争，但都没有因为私人恩怨而要伤害彼此。
甚至可以说，直到最后安欣都没有放弃对高启强的救赎，而高启强也一直将对安欣的感恩与善意留在心底……
那是不是说就不作斗争了呢?应该说，也不是。每个人都有自己的不同使命，还是要不忘初心，守望“理想”，坚持底线，与私心杂念作斗争，尽力做好自己该做的事，如此才能“安心”。
作为一个志在解脱的修行人，在这个过程中需要超越分别、爱憎，做到“但自却非心，打除烦恼破。憎爱不关心，长伸两脚卧”。
