自古圣贤把道传，孝道本是百行源。在很多时候，很多的场合都听人们在谈论择友的话题，他们都说要交朋结友就要与孝敬父母的人结交，一个能孝敬父母的人，其人品道德肯定过硬。反之，一个连父母都不孝敬的人，怎么可能对朋友真心?万恶贪为首，百善孝为先。在很早的时候，儒家就有一本《孝经》传世。《孝经》劝诫世人要存天理、遵孝道才是人伦纲常之最。从隋朝开科取士以来，有两类人不能参加科考;一是不孝之人，二是三代从商之家，可想而知古人对孝道是多么的重视。中国的二十四孝，影响着一代代国人恪守孝道，故而有“一孝解百厄”的古训。
中国人的遵循孝道是源自骨子、血液里的。我们的年龄就是从母亲怀孕时开始算起，这就是虚岁。古人在说自己年龄的时候，都是说虚岁，从来不说周岁。为什么古人只论虚岁而不说周岁呢?因为我们的母亲怀胎十月的时候，我们的生命就已经存在了，只是在娘胎尚未出世，所以称作虚。当我们出生时就以一岁论，这一岁就是虚岁，报虚岁是存孝道。为纪念母亲怀胎十月之苦，故而要把母亲怀孕十月加到自己的年龄中来，以感恩母亲，感恩父母给了我们生命。正是：十月怀胎离娘身，娘奔死来儿出生。牙齿咬得生铁断，以虚记实报母恩。
古人为了使世人多行孝道，传承着许多及时行孝的故事以警示后人，其中民间就有《电母的传说》的故事流传：说以前有婆媳两人相依为命，婆婆年纪大了，家中经常少粮，晚上的饭食总以熬粥为主。粥熬好后，儿媳妇总会背着婆婆把洇汤(粥水)与饭粒分开，让婆婆吃饭粒，自己喝洇汤。这事被天庭知道了，认为儿媳妇不孝，因为饭食的营养精华全熬在洇汤里，剩下的饭粒就是饭渣了毫无营养，属虐待婆婆。于是天庭命雷公将她儿媳劈死。该女子遭到雷劈心有不甘，一道怨恨之气直冲天庭。天庭不知有何冤情便将她魂魄拘了上来，玉帝亲自过问：你这女子，虐待婆婆遭到雷劈，却有怨恨之气，这是为何?女子答道：我喝洇汤婆婆吃饭，是因喝粥夜尿频繁，婆婆年纪大了，起夜频繁多有不便，故而洇汤我喝掉，滤出饭食给婆婆吃。玉帝和众神听了甚觉有理。于是，玉帝封女子为电母，与雷公一起赏罚人间善恶。从此以后，电母发出的闪电照到谁是恶贯满盈之徒，雷公就劈向他，再也不会劈错了。
故事二：
以前有一家人，丈夫常年在外营生很少回来，留下妻子在家照料母亲，老人家是个瞎子，双眼无光。一天，婆婆对儿媳妇说：媳妇姩，我想吃面条，煮碗面条我吃。儿媳听了虽然马上答应，其实儿媳是个心肠歹毒之人。她心里在恶狠狠地咒骂道：瞎老太婆，光吃不干活，还提要求。于是一个歹毒的念头闪过脑海，她到地里挖了满满一碗蚯蚓，把蚯蚓肚中的泥土洗净，放了点盐煮给了她婆婆吃。瞎婆婆吃着感觉不对，便问儿媳：今天的面条怎么腥的?还嚼不动。儿媳听了，没好气地答道：面受潮了，可能没煮过心(熟透)，你要吃就吃，怎么那么多事(话)。婆婆也不好再说什么，也就吃完了。
晚上睡觉时，她儿媳刚躺下，便觉浑身奇痒无比，好像许多蚯蚓在皮肤上爬。不一会又疼痛难捺，好像有许多蚯蚓在肉中拱爬，她儿媳被折磨的一夜没有睡好。第二天一大早就来到庙里拜菩萨，怕自己得罪了什么脏东西。点起香正要下跪祷告，双脚如灌了铅似的怎样都跪不下去。旁边庙里主事就说：这是菩萨不让你下跪，你肯定做了什么亏心之事?妇人是知道自己的，但还是嘴硬，向主事提出求签问下到底有什么过错?主事便跌申醮求来一签，只见签上原来的内容改了，显出一句话：恶媳罪难饶，蚯蚓当面条。妇人心中大惊，真是暗室亏心，神目如电。从此以后，她洗心革面，尽心尽力地操持家务，悉心照料服侍婆婆，得到大家的赞许。
故事三：
以前有个杀猪佬身材高大，满脸横肉，络腮胡子看上去甚是凶恶。由于脾气暴躁，经常喝斥家中父母妻儿，大家都很惧怕他。有一次，几个朋友约他去赶庙会拜佛，他收拾好肉摊也就去了。肉摊好收拾，可杀猪切肉的刀具不知如何安放?怕随意放在一处，又怕有不懂事的小孩们拿去玩耍，会造成伤害，于是把刀具放进篮子里，再把篮子漫入池塘里，这样小孩们就拿不到了。这一个善念的举动被观音菩萨感应到了。到了庙的山脚下，众人见一个老婆婆颤巍巍地向庙里走去。屠夫让众人先去，他搀扶着老婆婆慢慢的走着去庙里。
老婆婆是观音变化，特来点化屠夫。他们边走边聊，老婆婆问屠夫：家中父母双亲尚还健在?屠夫答道：还健在，身体都也还硬朗。老婆婆又说道：嗯，这就好，家中有老如有宝，可惜你脾气暴躁，经常顶撞喝斥他们，使他们心生惧怕，这可要不得呀。屠夫听了心里一惊，只能硬着头皮应道：是、是。老婆婆接着又说：后生哥，你能搀着我行坡去庙里懂得尊老，说明你本性善良，我今送你几句话;父是天来母是地，不敬父母敬何人?世人见佛不用拜，家中本有佛两尊。说完老婆婆突然不见了。屠夫没去庙里，转身回到了家，跪在父母面前承认了错误。从此，他们一家和和睦睦，其乐融融地生活。大家都说只有屠夫遇到了真佛。
在现实中也有“在生饿饭，死了大办”的现象，这种行为是假孝，是做给大家看的，是得不到人们认可的。俗话说：积谷防饥，养儿防老。养老要做在实处。所以我们要及时行孝，莫要树欲止而风不静，子欲养而亲不待。古人说人有三畏：畏天地、畏自然、畏父母。欲到神仙之境，必由忠孝之门。我们要畏圣人言，以孝为至善。
