梁山排座次时期，好汉的心高度一致，军事力量达到空前规模，然而，在宋头领开始试探性表达出招安想法时，梁山已经开始出现不团结、不和谐的声音。
事实上，在任何时候，去观察波澜不惊、平静的湖水，它的下面一定会是暗流涌动、热闹非常。
梁山一百单八将，从来都不可能真正意义上“兄弟今生两家姓，兄弟来世一个妈”。
按从前到后的时间，依次可以分为六个以上的“小组”
第一组、元老派及晁盖旧部(约10人)
第一小组：元老派
代表人物：宋万、杜迁、朱贵(含林冲)等三、四人。元老派已经被无情地边缘化，丧失了绝对的话语权。能在梁山有一席之地，最重要的生存法则就是：多干活少说话，只顾拉车休要抬头看路。以后的方针、大计，跟元老派无关，听话就行。
第二小组：晁盖旧部
代表人物：随晁盖一同截取生辰纲的(吴用除外)、公孙胜、刘唐、阮氏三雄、白胜等六、七人。
元老派及晁盖旧部，是相当不受宋江待见的。
第二组、降将派
指那些与梁山交战兵败投诚或被坑上山的原朝廷公职人员。
代表人物：关胜、呼延灼、董平、徐宁等。
成员包括关胜、秦明、呼延灼、董平、索超、张清、韩滔、彭玘、凌振、宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国、龚旺、丁得孙。
这大概是人数最多、实力最强的一个派系，但同时也是最没威胁的。
第三组、宋江嫡系(约60人)
代表人物：李逵、戴宗、花荣等 。
除了宋江的铁杆支持者，花荣、李逵、戴宗、宋清等人之外，还有揭阳镇的张顺、张横、李俊、李立、穆弘、穆春、童威、童猛8人，以及吴用、石秀、杨雄、吕方、郭盛、王英、燕顺、朱仝、雷横等好汉，宋江派成员多达五、六十位，实力很强大。
这一派最后被清洗，是被整的最惨的一派。
第四组、三山派(13人)
三山派只是一个笼统的称呼，实际上除了青州之战并入梁山的二龙山、桃花山、白虎山，还包括史进的少华山，但是不包括同样出自青州但一早就上了梁山的清风山。
代表人物：二龙山的鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘。
桃花山的周通、李忠。
少华山的史进、朱武、陈达、杨春。
第五组、登州帮(8人)
代表人物：病尉迟孙立为首、孙新、张青、顾大嫂、解珍、解宝、乐和、邹渊、邹润等八人。
这八人中，只有孙立一个高手，还被放进了地煞之中，所以登州派在梁山的影响力较弱，话语权不多，他们对梁山的各项决策，影响力微乎其微。
登州派影响不了梁山的招安，但他们派应该是支持招安的。
这些人单独出来，不能成事，不是主角，自己也知道不能当主角，凡事不争不抢，但凡有事，总会在犄角旮旯里空上几个座位，中庸之道在这一小团体里发挥的淋漓尽致。
上天垂怜，幸运的是这个登州帮，不是谁的眼中钉、肉中刺，基本都存活了。
第六组、揭阳岭派系(以水军为主体)
代表人物：穆弘、张顺、李俊、童威、童猛等。
揭阳岭系是宋江忠实的“粉丝”。很多时候他们甚至被归纳到宋江派系，所以他们对宋江不仅没有威胁，还是一股强大的助力。
从招不招安，大体可以分为三种情况——
必须招安(约39--45人)比例接近一半。
代表人物：呼保义宋江、智多星吴用、玉麒麟卢俊义
大刀关胜、双鞭呼延灼、小李广花荣、急先锋索超、镇三山黄信、没羽箭张清、轰天雷凌振、丑郡马宣赞、井木犴郝思文、花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、神行太保戴宗。
戴宗在第四十四回与杨雄、石秀的对话时说过：“这般时节认不得真，一者朝廷不明，二乃奸臣闭塞。小可一个薄识，因一口气去投奔了梁山泊宋公明入伙，如今论秤分金银，换套穿衣服，只等朝廷招安了，早晚都做个官人。”可见，对于招安，戴宗是向往已久。
青面兽杨志、金枪将徐宁、插翅虎雷横、百胜将军韩韬、天目将军彭玘、圣水将军单廷珪、神火将军魏定国、美髯公朱仝、镇三山黄信、病尉迟孙立、霹雳火秦明、双枪将董平、神医安道全、玉臂匠金大坚。
还有圣手书生萧让、铁面孔目裴宣、小温侯吕方和赛仁贵郭盛。
第七十五回中，宋江安排他们四人前去迎接陈太尉，并跪倒在地请罪道：“自来朝廷不曾有诏到寨，未见真实。宋江与大小头领都在金沙滩迎接，万望太尉暂息雷霆之怒，只要与国家成全好事，恕免则个。”如果不是坚定地支持招安，这四人也不可能去跪拜陈宗善。
安道全是为给宋江治病，被张顺给逼来的，皇甫端是东昌府被攻陷，被迫入伙，萧让金大坚是为救宋江造假书信，硬从乡下给捉来的。
神机军师朱武在第八十一回中是他指出“兄长昔日打华州时，尝与宿太尉有恩。此人是个好心的人。若得本官于天子前早晚题奏，亦是顺事”。
另有花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、天目将军彭玘、井木犴郝思文、紫髯伯皇甫端等。
招安是旧军官想恢复昔日荣光最好也是最后的机会，唯一重回之前生活的途径。
反对招安(约25--30人)比例接近三成
不想招安是鲁智深、武松、李逵等人的彻底顿悟。
代表人物：入云龙公孙胜、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵。
梁山泊排定座次后，宋江名正言顺地当上了梁山的老大，他便立即为自己和梁山人找出路，打出了“招安”的大旗。让乐和唱《满江红》，唱到：“望天王降诏，早招安”时，引起了一些人的不满。
武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心!”
武松这句话的意思是招安最好是朝廷主动找咱们，不要我们自己成天喊着招安，就好比结婚双方，最好是男方主动追女方，女方假如主动追男方，显得自己不尊贵。武松的意思是咱们梁山108将，有十万兵马，成天主动求朝廷招安，失了身份，让弟兄们心里没面子、不舒服。
李逵也大叫：“招安，招安，招甚鸟安!按说哥哥姓宋江山本来就是哥哥的,不如一起打下江山让哥哥当个皇帝算了。”
鲁智深说道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗刷怎得干净?招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
还有赤发鬼刘唐、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、九纹龙史进、浪里白条张顺、船伙儿张横、混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛、扑天雕李应、小李广花荣、混世魔王樊瑞、神算子蒋敬、鬼脸儿杜兴、独角龙邹润、一枝花蔡庆、锦豹子杨林、小遮拦穆春、小尉迟孙新、母大虫顾大嫂等。
无所谓(剩下约33--44人)比例接近三成
代表人物：豹子头林冲(一心只想杀高俅)、小旋风柴进、铁扇子宋清、笑面虎朱富、白日鼠白胜、鼓上蚤时迁等、如果不招安，梁山的出路有哪些?
历史进程是不可能假设的，但可以从招安征方腊，存活下来的23人(宋江的嫡系人物吴用、李逵、花荣等除外)的选择上，可以看出蛛丝马迹。
(按比例高低，依次排列)
选择为民(8人)：占比35%
小旋风柴进、活阎罗阮小七、神算子蒋敬、铁扇子宋清、一枝花蔡庆、小遮拦穆春、小尉迟孙新、母大虫顾大嫂等。
离开是非地，重起炉灶(3人)：占比13%
混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。
追求自由(3人)：去那无所谓，浪迹天涯
占比13%，铁面孔目裴宣、锦豹子杨林、浪子燕青。
为官(2人)：占比9% 镇三山黄信、病尉迟孙立。
抗金(2人)：占比9% 双鞭呼延灼、美髯公朱仝 。
学道(2人)：占比9% 神机军师朱武、混世魔王樊瑞。
为商(2人)：占比9% 扑天雕李应、鬼脸儿杜兴。
为贼(1人)：占比4% 独角龙邹润。
从这些数据上，不难分析出这些好汉的心理活动状态，大体分为以下几种状态——
1、厌倦了刀兵，从此远离祸乱，虽然天下兴亡，匹夫有责，但还是想当个普通人，当农民或从商，都行，远离肮脏的政治。
2、对宋江大哥权威的不认同，招安后受到不公待遇，产生了对宋廷昏暗统治的蔑视，不想再把自己或兄弟的前途、未来、命运(归宿)交给不相干的旁人。
3、浪迹天涯。
4、还是想为官一任，大小无所谓，关键是能造福地方，实实在在地干点事情。
5、驱除外辱，精忠报国。
6、继续干山大王，不想被“规矩”征服。
如果当时不招安，大体会有几种情况：
1、自立，继续当山大王
在这漫长时期里，有一个非常重要的政治事件——靖康之耻。
靖康二年(1127年)春天，金国攻陷北宋都城，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓及后妃、皇子、公主等三千多人被俘，另俘虏皇室少女、妇女、宫女、官女、民女等共计一万五千六百多人被俘虏，押至金国大金国土。
在雪崩之时，没有一片雪花是无辜的，所以，梁山好汉能坚挺到这一时期，大概可能会分两种情况：
降金
以宋江的“忠君思想”，这种可能性几乎没有任何可能。
抗金
可能性极大。
双鞭呼延灼、美髯公朱仝2人是武将里的典型代表，抗金占比9%。
2、称帝
像方腊一样，建立伪政权，当个伪皇帝
以宋江的“忠君思想”，这种可能性几乎没有任何可能。
3、散伙
宋江招安的时候，梁山其实已经到了强弩之末，附近地主土豪大户都被打光了，梁山没钱没粮支撑不了太久，最终结局就是被朝廷剿灭。所以趁着没有被剿灭前，大家收拾收拾包袱，把值钱的细软分一分，各回各家，或者隐姓或者出国，有银子怕啥。
4、打游击
面对官军的不断围剿，梁山指定是顶不住了，硬扛肯定不行，可以化整为零，上山打游击，坚持几年，拖到金人入侵，然后可效仿陈霸先、刘知远，以抗金为名，凝聚人心，壮大力量，就算不能立国建号称帝，也能割据一方，弄不好还能混成民族英雄，名垂青史。
5、迁徙
官军势大，梁山离东京又近，肯定是呆不了了。不招安就得跑，往官军力量薄弱的西北或西南跑，或者南下投靠方腊，总之别在官军的腹地晃悠就行，天高皇帝远的官军也懒得理你。
6、流窜
可以效仿黄巢、李自成等农民军流窜作战，以战养战。这种方式一直是古代王朝最头疼的一种方式，往往会对王朝造成毁灭性打击。
梁山泊最后的几种可能性：
第一种、被朝廷剿灭
如果梁山泊的规模再壮大一点，相信朝廷也不会坐视不理。
而《水浒传》的背景，大约是在北宋宣和年间的公元1119-1125年。而这时期，是北宋抗金最厉害的一段时间。所以北宋就出了个“中兴四将”。
这中兴四将是——
此时的岳飞年纪不大，还没什么威慑力抛开他不算;
余下三人，分别是历史上平定方腊的韩世忠;
十六岁的神射手张俊;
将门世家的刘光世。
梁山泊的杂牌军，虽然单兵作战无人可比，但论带兵打仗，这些将军就略胜一筹了。
第二种、消灭朝廷后，起义军大乱
《水浒传》中描述的起义军可不止宋江一波人马。南方有方腊，北方有田虎，西边有王庆，东边有宋江。这东西南北四伙人，却只有一个敌人，就是朝廷。
真要是联合起来，群起而攻之，那朝廷很有可能应接不暇，导致灭亡。
然而我们说道不同不相为谋。四伙人很难共同作战不说，即使联合起来，也会在消灭朝廷后，进入大混战，而这结果就更难说了。但相比也没什么好下场。
第三种、成功夺取江山，众叛亲离
接第二种可能性，如果说宋江等人，战斗到底，消灭朝廷，消灭其他起义军，夺取宋朝江山，建立新的朝代。
只说宋江的很多兄弟不可能愿意一直追随他。毕竟这帮人什么来路的都有，你让他老老实实当官的，可能很多人都不愿意。
再说宋江，心思可是够重，就凭他能毒死李逵。让他当了皇帝，谁知道又会害死几个兄弟。
真的夺了江山，怕是也躲不过众叛亲离的下场。
第四种、抵御朝廷，永居梁山泊
如果梁山泊就这样的规模，不再扩大，朝廷也未必愿意去招惹他们。再凭借着宋江等人的本事，守住个梁山泊，当个地头蛇应该也不难。
只是宋江这帮人要不是有野心，要不是有抱负。否则宋江也不会为了那一官半职跑去招安。让他们久居梁山，怕是会有人郁郁而终吧。
无论是哪种结局，都算不得完美。可能从他们踏上梁山泊的那一刻起，就赋予了梁山这样那样的命运。不过无论怎样发展，总会有那有福之人，就比如燕青，又比如李俊。
第一是关于梁山的人口问题，要知道，齐聚在梁山的人来自天南地北，身份也不一样，有的是各路的草寇，有的是大户的庄客，有的是饿着没饭吃的百姓等，甚至还有的是逃犯、杀人犯，就这样组成了一支梁山队伍，如果只有上千百号人尚且可以生存下去。然而发展到后面，这支队伍已达到了十万人的数量。
仅靠打家劫舍根本养不活这么多人，那唯一的解决方法便是攻城掠池，争抢别人的资源，于是他们有目标地进行攻击，几次都是打着正义的名号，但后来在攻打东平府等地方时，明显有掠夺的意味在其中了。他们大肆发动战争，最终的受害者皆是百姓，与替天行道这个词似乎慢慢联系不上了，长期以往这样下去，只会失去更多的民心，反而得不偿失，所以他们归顺于朝廷是最好的选择。
其次是养老的问题，虽说有大部分的好汉是带着家眷上山的，但有人是没有家眷，是独自一人的。这就需要考虑这些人以后的养老问题，梁山如何承担得起?所以他们只有接受招安，有正式工作，养老问题才没有后顾之忧。
最后是梁山内外部的因素，当时其内部分歧很大，各有不同的想法，有的只是为了博取个功名，有的是想恢复自己的名誉，所以在朝廷派人来招安时，如果三番两次拒绝，自然内部会有人不满，这样很可能会导致局面崩盘。
再来说外部的因素，当年的宋朝稳定繁盛，虽说也有战乱，但算是极少的，没有群众基础的梁山如果不接受招安，那只有一种下场，便是引起民愤，之后就会被官兵剿杀，回望历史上的宋江就是以这样的结局收场。
一个有能力、负责任、敢担当的政府是不会允许除自己以外的政权、军事力量的长期存在。
方腊如是，宋江如是，其他亦如是。
站在上帝的角度，公允地说：不管梁山势力最后是选择归顺朝廷亦或者说同朝廷对抗到底，他们最终都会灭亡。
