“旁观者未必清”一文发了后，有位网友发来信息表示赞同。同时对“当局者迷”也提出了自己的看法。有的人当局者迷，有的人能看清一些东西，但却走不出来，就像人生梦魇一样。在这个过程中感觉想醒但却醒不过来，想动也动不了，想喊也喊不出来，就像人生的海市蜃楼。
“当局者迷”指下棋的人迷惑不清，比喻当事人对利害得失考虑的太多，看问题反而糊涂。有道是“不知庐山真面目，只缘身在此山中”。生活中常常会碰到看不开的事情，或者是难题，其实，很多时候困扰人们的并非问题本身，而是人们自身的执念把自己逼进死胡同。不妨先冷静下来，换个角度去思考，实在不行索性请个“旁观者”帮你出谋划策，看到本质的原因，进而走出困境。
“当局者迷”的情况肯定是有的，但是不迷的不仅有，而且也不在少数。我常看国际围棋比赛或高手的棋局，大多数棋手都是很清醒的，虽然偶尔也有下错棋的，时候，但总体还是比旁观者更清楚。
刘备身在曹操府中，但一直头脑清醒，很有戒备。当时刘备为了深藏雄心，整日埋在菜园浇水种菜。曹操为了进一步打探刘备，便将他请到府中饮酒畅谈。谈论间大风刮起，乌云涌现，曹操便询问刘备当今哪些人可称得上英雄，刘备列举了当时各路英豪。曹操都不以为然，并提出天下英雄只有刘备与自己。刘备听后吓得丢掉了手中的筷子，以为自己的心思被看破。突然，一阵巨雷炸响，刘备借机说是因为害怕打雷，才掉了筷子。刘备经过这样的掩饰,使曹操以为其怯懦，自己是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,从此再也不疑刘备了。
越王勾践算是当事者。越王勾践被吴王夫差打败后，勾践派文种到吴王营里去求和，吴王答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国。勾践到吴国后，忍辱负重，直到吴王放他回国。回国后，勾践立志报仇，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，唯恐被眼前的安逸消磨志气。勾践卧薪尝胆22年，终于打败了吴王夫差，迎来了胜利。看来勾践并非当局者迷，吴王夫差才是呢。
难得糊涂是一个汉语成语，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“扬州八怪”、“诗书画三绝”郑板桥岂是个糊涂人？所以他在这四个字下面还有一段话：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。
对郑板桥来说，做一个清官不难，难的是看到官场黑暗却无法改变这种局面，这才是痛苦的事情。是不是能装个“糊涂”，视而不见呢？以他的性格是无法接受的，所以才“难得糊涂”。
“难得糊涂”重点不在“糊涂”，而在“难得”。看得清楚的明白人，看到世人的无知糊涂却无可奈何，因此活得痛苦，才会发自内心感慨：“还不如不明白啊！”这并不是真糊涂，不过是想装糊涂，因为就算指出别人的问题，也无法改变。
一个有责任感的明白人，总是希望一切好起来。让热心的人放弃热心，让有责任心的人放弃责任，让满腔大爱的人变得冷漠，这是“难得”的。所以郑板桥这四个字写在当时，是他自己不想和黑暗官场同流合污的一种表达。如果我们自己就是那种不热心、没有责任心、自私自利、事不关己高高挂起的人，从头到尾装糊涂便是了。
郑板桥还讲由聪明而转入糊涂更难，为什么呢？其实，他这里讲的糊涂不是装糊涂，不是迷惑、迷茫，不是笨，不是迟钝，更不是一无所知，而是远远超出聪明之外的智慧，是对人生、世界的彻悟，是大彻大悟后的板桥之叹！
如果改变不了现实，那就做好自己该做的事情。不仅不同流合污，而且在自己力所能及的方面为社会为百姓做有益的事，做文化上的“留言"人。郑板桥作官意在“得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益。
板桥宰潍期间勤政廉政，“无留积，亦无冤民”，深得百姓拥戴。郑板桥在为民做事的同时，也力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。郑板桥多才多艺，诗书画文俱佳。在潍县任上著述颇多，其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，“吏治文名，为时所重”。板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民的抱负难以实现，归田之意与日俱增。
郑板桥是当局者的清醒之人。他颠沛了一生，不向各种恶势力低头，仍如磐石般坚强，如清竹般劲挺，如兰花般高洁。
一个人在一生中有“当局者迷”的时候，也有当局者不迷的时候；在这件事上糊涂，在另一件事上清醒；在小事上糊涂，在大事上清醒，“诸葛一生为谨慎，吕端大事不糊涂”。有的人，达则兼济天下，穷则独善其身……
2022年3月16日
