初夏时节，自津城出发，向北驱车400里，来到山清水秀的密云。但见一处名叫司马台的小村落，声名远播的古北水镇就在这里，早就打算在这儿踏踏实实的沉浸几天啦!
首先来到御大池子温泉城体验，据说此处是古北水镇唯一原汁原味的院落，辟成温泉城后每日顾客络绎不绝。服务生告知，2楼为室内温泉，3楼为露天温泉，心想还是体验一下大自然的魅力吧!
来到3楼室外平台，见池子中四五处不停翻滚冒着温泉的泉眼，体感池水的温度至少也有40摄氏度，坐下来将池水没到脖颈处，感到全身的脉络渐渐通畅起来，热血开始沸腾了，额头开始微微地渗出汗来……
此时，我放眼望去，远处山巅上一字排开上千米的建筑，高高低低，断断续续，既有完整城墙，又有断壁残垣，这不就是长城吗?啊哦，它竟是万里长城中最最险要的那段——司马台长城啊!
目测这段长城可够险的，一般人恐怕很难攀登上去。后在游览水镇时，果然见到一块巨石上，赫然刻有罗哲文题写的“中国长城是世界之最，而司马台长城又堪称中国长城之最”，证实了司马台长城是险要之最。
在温泉里泡了一个多小时，感觉全身释然无比轻松，本来前两天右脚还一瘸一拐的，竟然一下子疼痛全消完好如此了。看来，这种“理疗”的作用还真的不错，第一次泡温泉就体验到了令人愉悦的无比惬意!
古北水镇，想必一定有着北方的特色。可置身于其中，却总是有着似曾相识的感觉。对，就像是乌镇翻版!
你看那流水边的街道，典型的乌镇风格;咦，这船难道也是从乌镇来的?果不其然，在游船码头，赫然挂着“乌镇会”的招牌!靠在岸边的小船随水波荡漾，如果不是那细小的缆绳，船或许随时可能会与那涟漪一起荡开“鸳鸯戏湖动碧波，乌蓬载酒胜江南”，若非少几滴细细的雨丝，炊烟渺渺的人家，这可能就是靖节先生所到访的世外桃源了。
据了解，2010年古北水镇开发项目上马时，3个村庄的全部原住民都已迁出。开发公司连带水乡建筑从南方运来，异地再建，硬是搬来了一个“北方的乌镇”。2014年10月开业，立即大火。要不说呢，我总是感觉这里的房屋挑高要比北方高很多，据知情者透漏：“你就看房檐上的雕刻，典型的江南风格。至于房屋挑高，你的感觉是对的，因为南方潮湿，不高可不行啊!”
现在我彻底明白了，要不就是这家开发公司是乌镇那边来的，要不就是有着乌镇背景的人帮助建起来的。这不，就在我下榻的古北水镇大酒店，每天都在赠送的饮品中，赫然就有“乌镇白菊”呢，那茶汤黄中透着翠绿，清香宜人。
徜徉在古北水镇，到处是可以体验传统文化和制作工艺的店铺和作坊。老远看到黄布红字的幡旗，上面写着一个大大的“染”字，那就是有着123年历史的永顺染坊了，据说这个旗上的“染”字大有来头，是康熙皇帝的御笔!
永顺染坊的创始人叫张聚魁，他少年时在家乡学习染匠绝活，能自制土靛燃料，染出来的颜色艳丽持久，色彩稳定，耐洗晒。永顺染坊生意非常好，他凭借出色的染布手艺，曾经名动京城。
在英华书院，恰好遇见北京十七中的学生来此，他们正在“学”字影壁前面壁思过呢!笔者则在此体验了造纸术和活字印刷术;来到一家名为“合腳”的店铺门前，想当然地猜测这个生僻的“腳”字，应该就是“脚”字，一行人争论不休，待进到店铺内，看到满屋陈列着的鞋子，又得到了店铺主人肯定的答复：“鞋子合不合适，只有脚知道吗!”
不过问题在于，这个“腳”字，为什么要把我们早已熟知的“脚”字中间的“去”字换成“谷”字呢?回到家立即请教《辞海》，才得知“腳”是“脚”的异体字，而且还可以把月字旁去掉，“卻”字还是“脚”字。这一下又“涨姿势”啦!
在古北水镇沉浸了3天，不仅在任何角度都可以欣赏司马台长城的雄姿，而且还可以目睹一座挺拔秀逸的宝塔身影，它就矗立在古北水镇西侧的山头上，却原来这就是圆通塔寺的标志，也自然成为古北水镇的地标啦。
于是，郑重地莅临此地打卡祈福。所谓圆通，在佛教的教义里代表了观音，也是圆满通达的意思。进得寺门来，先要攀登一些石阶，才能来到高高的山顶，但见圆通塔寺的第一道门“无上菩提”，两侧的楹联写着：“开发众生智慧海;得见如来清净身。”再穿过“天王殿”“大士殿”和“毗卢遮那佛殿”3大殿，来到了圆通塔前，这里是古北水镇的制高点，风景格外的好。圆通塔是八角形，塔高7层，地宫2层，有石窟造像和众多佛像。
离开古北水镇有段时间了，至今其南天门上的两副对联不时还在脑际萦回。
南天门正面的楹联为：
山自穹窿水自潺;
扼吭朔塞此雄关!
此联选自乾隆的诗作《出口》：“山自穹窿水自潺，扼吭朔塞此雄关。当年万里朱殷地，巡狩三秋数往还。”上联是说山势高耸，流水潺潺;下联则说南天门是扼守北塞的重要关口。
南天门背面的楹联不知作者是谁，内容很有气势，教人过目难忘：
排空山势乱戈矛;
山上长城城上楼。”
我想，这司马台长城，这圆通塔寺，这南天门及双联，应该是古北水镇之特色了吧!
