在一次和妻子闲聊年轻人生孩子的话题时，得知：现在有些中等医院里的妇产科是冷冷清清的场面。有的医生几天没有孩子接生，产房里很少传来那一声声令人振奋的、拨动心弦的天籁之音了。
日子苦的年代，百姓生的孩子多，多得国家还需要实行计划生育，来控制人口如潮水般的上升。而到了生活富足的当下，物质丰富，吃的好，这人的寿命也随之增长了。因此，只生一个孩子，导致孩子的增长率，不如老人的增长率快了。为了阻止出生人口的退潮，于是，计划生育不得不又调整放开了。然而，这股惠风，并没有吹开朵朵“春花”。有的年轻夫妇，特别是条件优偓的反倒连一个都不愿意生了。这是什么原因造成的呢？
如今，社会上大龄未婚的男女，像丝瓜藤一样，从城市蔓延到乡村，比比皆是。就拿我们村来说，男孩女孩都有，有的快要接近四十岁了还不谈对象，对婚姻更是想都不想。还说什么我还小，要工作，没有时间等，一大堆站不住脚的歪理。父母急得寝食难安，好像子女不成家，就是人生中一项重大任务没有完成似的。细想，造成这种现象发生根源在哪里呢？这不可能是他们情感上受到什么打击或挫折造成的，而是一小部分是受社会风气的影响，一大部分是父母们的教养上出现了严重问题。
这些孩子，从年龄段来看，都是上世纪八十年代和九十年代的人。也就是我们六十岁左右人所生养的孩子。那时候，我们跟着朴素的祖辈、父辈，住在简陋的房子里，过着平淡的日子。当我们这代人成家立业时，总想着要努力改变现状，像旋转的陀螺，不停地拼命挣钱，来提高生活质量。要花钱翻建楼房，要花钱给子女上大学，吃好的，穿好的，子女要什么，给什么，还要预备在城里购置商品房。然而，我们这种出于本能的富养方式，本想是巴望一代胜一代，不再过我们过的生活。最后恰恰是犯了理念性的错误——在无意中滋生了孩子们的“享乐主义”思想。导致了他们生活不勤俭，不想谈婚论嫁，不想生孩子，使得人生的大船缺乏了奋进的动力。无疑这是我们这代人养育的失败。
而成功的却正是穷养方式的人。他们并不是没有钱，而是把挣来的血汗钱用在了刀刃上；他们不是不给子女买零食吃、卖名牌衣穿，而是故意装穷；他们不是不关心子女，而是暗地里培养子女独立自主的能力。反过来，孩子觉得父母为了供养自己吃了不少的苦，心里有点愧疚感哩。于是，自己要发奋学习，听父母的活，少贪玩，做点家务活。当孩子心中产生了自觉性，父母就用不着为学习来操多大的心，起到事半功倍的效果。毕业了，长大了，该谈恋爱就谈恋爱，该结婚就结婚，不让父母为婚姻大事烦神，给父母生个孙子、孙女，享受天伦之乐。
富养是养的懒惰，一只家养的猫，主人常买鱼给它吃，就是外出参加宴席了，还不忘在饭桌上带点腥荤回来分享。在主人的爱护下，过着“幸福”的日子，吃了睡，睡了吃，养得体肥脖子粗的，走起路来慢悠悠的。完全丧失了抓老鼠的能力，眼看着老鼠在它面前蹓跶，也只是“喵呜，喵呜”怒而不达地吼两声。我们这代人，计划生育政策抓得很严，要求一对夫妇只生一个孩子，超生还要从重罚款，没钱就拆房子。所以，百般地宠爱孩子，饭来张口，觉来闭眼，过着无忧无虑的日子。结果是不会洗衣做饭，不会做家务，即是油瓶倒了也不扶，离开了父母就无法自理。到了社会上，如同一棵温室里培养出来的小树苗，怎么经得住风吹雨打呢？好的东西学不到几个，脾气却来得个死大，真是一只好吃懒做的猫。想想，这都是富养带来的后果。
穷养能养出自立自强的能力。一只流浪的野猫，无人问津，过着苟且偷生的生活，整天为一口食而奔波。白天到垃圾堆里翻找吃的，一身漂亮的皮毛弄得脏兮兮的，风风雨雨中炼就了健壮的体质。月色朦胧的夜晚，趴在暗处，睁着玲珑雪亮的眼睛，一有动静，即便再狡猾的老鼠，也难逃它那双敏捷的利爪。生存的环境锻炼出了野猫一身的本领。有一句话叫“穷人家的孩子早当家”，就是说贫穷的人家，大人劳动苦，孩子也跟着勤快，大人省吃俭用，孩子也跟着勤俭持家。这当然是个好孩子，是个出息的孩子。那么在不愁吃，不愁穿的现在，也要有意识的穷养孩子。这样学知识的同时，又学会了生存的能力，从长远看，也对孩子的人生负责。穷养并不是不给孩子吃饱，或是吃最差的，穿破烂的那种乞丐形的，而是含有智慧的爱，爱的深沉的那种教养。
每一个孩子都是父母的心头肉，怎能不惯不爱呢？富养是爱的体现。但不能爱过了头，否则就有生祸的隐患。富养，顾名思义就是家境好，比如，以车代步，穿的是高档衣服，吃的是山珍海味，养得白白胖胖的，不知道苦是什么滋味。长大了，不想成家立业，没钱反正跟父母要，父母如同是银行里的“取款机”。有钱了胆子就大，花天酒地地挥霍，最终走向犯罪的路子，人生刚开始就沾上了一大块的污点。看看李双江和梦鸽的儿子李天一，就是一面活生生的镜子。固然这是孩子的错，但归根到底就是父母富养的错。一只鸡被你养得屁股门都塞起来了，不能生蛋了，这又能怪谁呢？
穷养也是爱，只是不显山露水的爱在心里。表面上，为孩子树立自立更生，艰苦奋斗的榜样，用行为感化思维也是一种爱；教孩子多动手干活，不听话时，该打的还是要打，鞭策也是一种爱。生活中，孩子明明要一百元钱，先问明情况，若不是用在重点的地方上，就假装寒碜地给九十元钱，不要多解释，保持沉默无语，给孩子多想想。想通了，激发他将来长大了要学会自己挣钱。会挣钱了，证明他已成熟了，本本分分的，能明辨是非，不胡来。假如，李天一用穷养的方法来教养，要钱没钱，交不了狐朋狗友，便又是另外一个人了，最起码的不至于犯罪吧。
话说回来了，富养并不是一昧地说不好，而是要把物质和思想、精神巧妙地结合起来，那就更好了，可问题是，又有多少溺爱的家长做得到呢？穷养，不是说家庭条件不好，物质匮乏，在当今社会可以说没有贫穷的了，而是说采用这种方法，营造一个穷的氛围，来教养孩子——风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。这种方法实际上是一种倒逼的方式，或者是一种激励的方式。倒逼孩子要自立，激励孩子要自强。会自立，能自强，相应的会是知识丰富了，思想丰富了，精神丰富了，最后是人生丰富了，这不也是一种变相的富养吗？
所谓富养的方式，就是物质优越的娇生惯养，导致了孩子我行我素，放纵任性，父母又没有倒逼和激励的行为。于是乎，孩子只有无忧，没有自立，只有无虑，没有自强。更谈不上孝顺不孝顺的了。富养如僵蚕的嘴白吃；穷养如蜜蜂采粉酿蜜。这样一比较，不难得出：富养比穷养的方法要略逊一筹。
人之初性本善，养儿不教是父母的过失，那怎么教养？却是聪明的父母们一门必修的课题。其实，无论是富养还是穷养，根本的目的是家长望子成龙，盼女成凤。只不过是方式方法不同，效果也不一样罢了。
有生才有养，年轻人不要任性了，生吧！让医院的产房里再次交响起天籁之音的大合唱；养吧！养成一棵棵挺拔的参天大树。
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