清晨我正在路边散步，接到了一个从甘肃天水打来的电话，接了电话方知是小张打来的，她原来是我公司技术员，现在已改行做电子产业，“怎么被发配到大西北去了?”“是啊，我才调过来，这是我的新号，没别的事，一是告诉您我的新号，二是提前祝您节日快乐!”“节日?什么节日啊?”我一头雾水，“哎啊，过两天是七夕，中国情人节啊”“啊!”哈哈哈，我才明白过来······
“七夕”，也算是一个凄美的名词，一个亘古的神话，一个缠绵的叙述，曾引来多少文人墨客秃笔蘸泪，宣纸为舟，留下的并非仅仅是遗憾的永恒和缠绵，更多的是它的文化内涵。“七夕”节又叫乞巧节，最早追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。诗中的“汉”即指汉水，又指天汉(银河)，“游女”是指汉水女神或织女星神。“七夕”节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。如果真要将七夕节赋予一种通俗的叫法儿，应该是“中国女儿节”。在历史上“七夕”节这一天，未出门的姑娘们一定要手绑彩线，乞求未来像天上的织女一样心灵手巧，古时的女人如不会女红针线那是个很要命的事情，因此，“七夕节”是古代女孩最重视的节日。七夕节的传统活动就是女孩子们用彩线穿上绣针，比比谁的针线活做得好，同时摆上瓜果贡品，乞求心灵手巧。
牛郎织女的神话故事是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的神话故事，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到湖中沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
很多商家将七夕节当成情人节进行商业炒作，很多青年人把七夕节当成情人节来过，这种做法不仅不利于传统节日的保护，而且将传统节日的文化内涵扭曲了。包括媒体都应该多宣传传统节日的文化内涵，对如何过传统节日有个正确的引导。七夕节之所以能列为国家非物质文化遗产名录，就是因为它是有中国特色的节日。我们应该珍惜，千万不能把自己的东西丢了。
从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也叫魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”;问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。
七夕原本是中国的节日，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。
日本人也非常重视这个节日，只不过“维新”后日本废除了农历，但每年的公历七月七日仍延续了这个节日，只是都与爱情或情人无关。中国历史上从无把七夕与爱情关联的记载，唐诗、宋词、元、明曲留下脍炙人口的作品数以万计，也找不到这方面的只言片语。倒是我读的一部野史书刊中有南方李姓“七夕”祭奠李煜的节俗，因为李煜出生在牛郎织女一期一会的七夕这天，这是一个既浪漫又哀伤的日子，而他的一生正是这样的。很幸运他出生在帝王之家，这让他受到了好的教育并能无忧无虑的挥洒才情，但很不幸本没机会当皇帝的他却在五代那样的乱世当上了皇帝，文弱的他成了亡国之君，受尽屈辱，最终死在了他出生的那一天——“七夕”。近年来之所以社会上将七夕节误读为“情人节”，可能是源于牛郎织女浪漫凄美的传奇爱情故事。而更多的是商家的刻意炒作。
事实上，“中国情人节”确实有，但不是七夕，而是正月十五“元宵节”，即“上元节”。按照中国古代民间的传统，在一年中第一个月圆之夜，人们要点起彩灯、出门赏月、燃放焰火。“在古代，受到封建思想的影响，妇女往往都是大门不出二门不迈，抛头露面是不守礼节的做法，只有在正月十五这一天，才能出门逛灯会，少男少女这一天才能互相会面，倾诉爱慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中国情人节。
每年的2月14日是西方传统的情人节。我国的情种们很热衷于过这个“洋节”。玫瑰、巧克力点缀着浪漫，给商人们带来了滚滚财源，也让那些痴迷的情种们忘记了回家的路。
“情人”指的是什么，我在《辞海》里没有找到它的解释。要知道，我们的祖先是提倡“非礼勿视，非礼勿听”的，男女交往须授受不亲，不允摩肩擦胸，肌肤相近，孤男寡女若独处一室，更必须正襟危坐，以礼相待。所以“情人”一词，在古人的眼里，那是登不得大雅之堂的。
而《现代汉语词典》对“情人”一词是这样解释的——是相爱中的男女一方。我觉得这解释很贴切，相爱即有情，夫妻间就应该为情人。可是现实生活中，男女结婚以后就不认为对方是情人，倒是把具有婚外情爱关系的男女第三者称作为情人，所以情人节到来的时候绝大多数中国男人最舍得花钱，但他买的玫瑰是不会给自己的老婆的。
其实中国人的感情比较含蓄，一个“情”字深深埋在心底，就是不说出口。但是古往今来关于“情”的文字和诗词歌赋却是异常丰富，处处皆是、顺手拈来：“问世间情为何物，直教人生死相许。”这无疑是爱情的铿锵誓言，但真能实现的，又有几许?当今时代中国婚姻正在和“小三”进行着拉锯战，这些“小三”“二奶”“相好的”算不算“情人”，像雷政富、赵红霞的关系算不算呢?像诸如此类的：男人把女人视为泄欲、玩弄的工具;而女人把男人视为财富的来源或性伙伴等状况已经被社会默认了，人们早已是熟视无睹、见怪不怪了。今天我们有相互的需要就在一起缠绵，明天稍不如意，就分道扬镳、从此陌路，这还是最好的;大多数是反目成仇、你死我活的开始，不整对方个人财两空，甚至不把你“做了”都不能解心头之恨，这些情种们的行为也把对方称成为“情人”，无疑是对这一美好称谓的亵渎。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是陆游和唐婉没能走到一起，而留下“山盟虽在，锦书难托”的遗恨;“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，焦仲卿和刘兰芝还是未能白头偕老，只留下“孔雀东南飞，五里一徘徊”的凄婉，无疑成了真情的情劫!你有情人吗?你也许会说，找情人，太简单了.其实你错了，你是错用了“情人”这个词，在你的想象中，是否互有好感上过床了就是情人了呢?其实情人是一个很美的字眼，它清丽，婉约，淡雅，绵远悠长，它是行走在朋友，红颜知己，爱人边缘的一种情，比爱人多了一份浪漫，比朋友多了一份知心，比红颜知己多了一层身体上的信息 。
朋友是相互信任，爱人是相互包容，红颜知己是相互欣赏，情人是综合了这一切因素的自然结果，它有可能缘于朋友的信任，再后是红颜知己的欣赏，因为情深所至而情不自禁，它可以被你称为情人了.但还不是真正意义上的情人.真正的情人是距离产生出的美，是若即若离的思念，是无人分享的窃趣，是除了妻子或丈夫以外的唯一，是锦上添花的极致.情人绝不会扰乱彼此的生活，更不会半路移情别恋，而是只为了一句誓言就足够等候一生.
“心似双丝网，中有千千结”。“情”就是这样一种说不清道不明的东西，也许只有沉浸在相思中的人，才能品个中“剪不断，理还乱”的滋味吧。“情”，总是披着一层朦胧的薄纱，遮挡了许多人的眼睛。当“情”随着岁月逐渐淡去时，再回首，却已是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。因此，人们自然就逐渐领悟到“人到情多情转薄，而今真个悔多情”的真谛。有人说：人生是一棵大树，亲情犹如那枝干和血脉相通的深根;爱情好似那艳丽而芬芳的鲜花和甘甜如饴的果实;友情则如那青葱茂盛的绿叶。可见“情”并非是爱的独有，还有亲情、友情、同情······
是啊，爱情无疑是我们生命中最有色彩的一页。追求美好的爱情，享受甜密的爱情生活，让爱情之树常绿，爱情之花放出绚丽光彩是我们每个人做梦都想要得到的美好愿望。在我们的生活中，爱情不是必需品，但是没有爱情的滴滴甘霖，干枯的心田里即使洒下再多的种子，也难以发芽生根;
亲情则是一种血缘关系而形成的感情联系。我们每个人从小就在亲情的滋润下成长，三毛说，“世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒的不灭的亲情。”当狂风暴雨打湿了你的希望，践踏了你的感情时，只有亲情在呼唤着你……
我赞美友情，她是我们人生情感世界中不可或缺的一链，她有如泉水一样清澈纯净，如果我们把一个快乐告诉朋友，我将得到两份快乐;如果我把忧愁向朋友倾吐，我就可以分掉一半忧愁。没有了友情的世界将是什么?
冰心说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
拥有一份真挚的情感是一种幸福，即使远隔千里，天各一方，你也会感受到那份浓浓的情谊。一旦有所缺失，我们的内心就会隐隐作痛，那份伤感就会袭上心头，挥之不去······呵呵，一个电话引出你一个劲的絮叨，烦不烦啊，好了不说了收笔杀青总可以吧!
最后补一句：我衷心的祝愿：普天下有情的人们终成眷属，真诚相爱的人们都能天长地久.....我说的是“真”情哦!
