来自- 北京
时值盛夏，京畿炎热。为消暑计，七月这张热火的帷幕一拉开，我们又去了趟塞罕坝草原。之所以称“又”，是2019年深秋去那里“初”了一回所叠成，更是对这片草木葱茏、凉爽宜人的原野无形召唤的回应吧。呵呵。
那次固然是见识了无草的原野——秋草黄透被“剃头理发”，草茬子依然鎏金，草地依然辽阔——景观，然则没能直面亲见这片原野全盛季节的草形草色，毕竟心有不甘，不趁着草绿天蓝牛羊遍野的盛夏季节去细细观赏并沉醉其间的话，恐怕连自个儿都不会轻饶自个儿哟。
一路看来，一路听来，这次游览加深了对这片原野的认知——
塞罕坝地处河北省承德市围场满族蒙古族自治县境内，为丘陵型高原地貌，平均海拔1500余米，辽阔壮观之盛固然没法与内蒙古呼和浩特相提并论，然而，其地势略有高低起伏，阳刚大气而又不失柔美婉约。特别是丘岗水岸等处遍种落叶松白桦等耐寒耐旱树种的丰茂植被，在晨曦夕照熏风薄雾等自然物候的滋养下摇曳生姿，释放沁人心脾的清新之气，不啻为一条又一条牵动人们视觉嗅觉听觉等多感官美感的风景线。
后来，听讲解才知道这些个风景线并非完全是大自然恩赐给人类的福利，而是人这个决定性因素改造自然从而造福人类自身的丰硕结晶。何人所为?何力所造?何价所偿?话休烦絮，容我稍后简单作答，好不?
好了，塞罕坝，美丽的高原牧场，你有美景我有诗(朴拙的句子而已)，咱好歹也交流一二吧。当然，凭我这支拙笔，也鼓捣不出啥像样劳什子游记出来，就简简单单把印象较深的几点观感用几首信笔涂鸦的古韵(未必合律)及其诠释性文字略作表述，作为对塞罕坝赐我以美好体验的回馈交流吧。
1、“追梦草原”历史情景剧暨马术表演观后口占
“汗血”奔腾芳草地，满蒙骑射竞豪雄。
雕弓劲挽狼牙碎，飞手巧掏蚁穴空。
羯鼓铿锵摧敌胆，蹄风浩荡壮吾胸。
须眉巾帼何承让?尚武兴邦创大同。
注：“汗血”一词不光是指代汗血宝马，也泛指草原上各种各色彪悍强健善跑的骏马，同时也是一种精神图腾的象征。不是吗?自古以来，蒙古族、满族以及其他少数民族与汉族健儿在草原，在演兵场驯马骑马，苦练马上功夫，以弓箭乃至刀枪剑戟痛歼来犯之敌，保家卫国卫草原，所付出的汗水心血乃至鲜血，何尝不是这一精神图腾的激励作用使然呢?
2、巴亚尔图狂欢夜观感
喧腾瀚海灯光秀，寂寥银河星宿眠。
火树当思栽树苦，玉林更觉造林艰。
草原夜放花无数，炫舞飞歌羡煞仙。
蒙汉同圆强国梦，天人共奏合欢弦。
3 、草原涧水漂流小记
涧流清澈草原风，筏子悠然若转蓬。
水曲歌甜单桨奏，日斜云薄叠波横。
羊咩笑入葱茏野，雁影巧连潋滟澄。
坝上漂漂何所似?江南一鹭恋今生。
4、乘越野车逛塞罕坝丘陵牧区有吟
牧歌悠远琴声醉，水碧风清滤俗尘。
起伏胸肌丘跳眼，蜿蜒腰线涧怡神。
牛羊戏蝶恣欢谑，花草兜蜂酿福音。
敖包历历婵娟妒，仙界何如凡界真?
5、礼赞塞罕坝数代造林人
芳草、嘉树、清涧、缓坡、蓝天、白云、骏马、牛羊、牧歌、曼舞、星月、焰火、马术、筏漂、越野、航拍……承载这么多美好元素的塞罕坝呀，可真是大自然馈赠人类的绝佳胜地哈。没想到，当我不由自主如此这般赞叹了几句之后，导游帅哥赞许了我两句，说这位老先生不无几分文青诗意之后，还是老实不客气地点出了我的无知：大自然确实厚爱过这块土地，千百年来这里水草丰茂，不失为好的牧场。但自清朝末年至上个世纪六十年代初，基于人为因素和自然气候变化双重干扰，就完全不是那么回事了。水土流失，牧场废弃，干旱与沙化互为因果，终至于不能放牧不宜居住。上百年来，对于塞罕坝这个地名，人们就没听说过还有“草原”这个后缀，感觉只有“荒漠”一词与之连缀。盖因此地极其干旱，寸草不生，风沙漫天，席卷华北中原，造成连年不断的扬沙、沙尘暴灾害天气，故而被人们视为不毛之地和沙尘渊薮弃之如敝屣。
六十年代初，数百名大中专学生响应党中央号召，怀揣一腔热血，毅然前往这一片荒凉之地，与天斗，与地斗，与生理所能承受之极限斗，与一切不利因素斗，展开了旷日持久艰苦卓绝的植树植草治沙固沙的绿化行动。流汗流血不流泪，折戟折寿不折志，失利失败不失赤子之心。即便是失败失败再失败，也要探研探研再探研，奋斗奋斗再奋斗，宁可少活二十年三十年(事实上，由于操劳过度，呕心沥血，极大地透支了生命，以至于第一代造林人的平均寿命刚到五十岁)历经三代造林人的无数次尝试，终于渐入佳境，绿化硕果蔚为大观。六十多年来，在这片被人认定为不可能治理好的漠野，奇迹般地植树种草达120万亩之巨。首创中国人工造林面积之最。
有感于斯，草拟小诗一首，谨此致敬平凡而伟大的造林英雄。
忆昔风沙漫卷黄，青春热血洒蛮荒。
夙兴培树夜难寐，暑往浇苗寒又殇。
几代恒心无缝接，千畴绿野有功彰。
寿终五十精神在，造福中华万里疆。
