粮食安全，国之命脉。节约粮食，人之大德。粮食，不仅关乎国家，亦牵系苍生。中国农民之于粮食，如之于土地，怀有深情，根植心灵。
如何艺术而深刻地再现这一宏大、严肃主题(当然此诗不止于此，亦有歌颂劳动之美、贬斥靡费等)，我一直苦苦“寻觅”……小诗《一粒米掉在了地上》，让我喜出望外，如获至宝。我喜于小诗之隽永、别致、新奇、回味久远。
“一粒米”，绝非表面的一粒米，而具象征意义，有很强的隐喻性。在这里，“一粒米”有劳动的艰辛，有温暖的幸福，更有浪费的可耻，道德的沦丧。
诗题——“一粒米掉在了地上”，司空见惯，平中见奇，引人幽思：一粒米掉在地上将会怎样?给人怎样的冥想?又会带来怎样的“苦果”?……诗人并未急于告诉你答案，而是由“果”溯“因”，由内而外，回归“一粒米”的本原……
“我想 它一定/是很疼的/”一个“疼”字，不仅写出一粒米掉在地上之“疼”之惨状，也写出人心之“疼”，因不小心或不珍惜而抛之于地之爽然若失，痛心不已。在此基础上，紧接着自然地写“一粒米”掉在地上的情形：“赤裸着身子/平白无故地 被/抛弃在人间的空白处/”“赤裸着身子”，让人无限怜惜“一粒米”之清纯之美真之无辜。“平白无故”“抛弃”，言人们对待“一粒米”的态度：这种浪费是人为的、随意的、于己无关痛痒的。用词朴拙，却很奇崛。
那么，“抛弃”“一粒米”用怎样的“办法”“弥补”呢?诗人写道：“弥补的办法，就是让它/回到碗里，回到筐里/回到父母的打谷场/让它重新穿上衣裳/回到田头 回到枝头/从秋天回到夏天/”这是诗的主体，也是诗意向前推进、进一步渲染的核心。六个“回到”，构成腾挪跌宕之气势，酣畅淋漓，又迂回深沉。诗人以时间为经，空间为纬，时空两线交织，极具匠心，富有感染力。“一粒米”确实来之不易，浸透着劳动者(特别是诗中所说“父母”们)的辛勤汗水。诗人打破常规，运用倒叙手法，简笔白描。“碗”——“筐”——“打谷场”——“田头”——“枝头”，一个个含着劳苦、辛酸的劳动场景次第再现，给读者丰富的想象。“从秋天回到夏天”，“一粒米”消耗劳动者多少时光、多少汗水……这样的“追溯”写法，非一般人所能为，效果极佳。另外，“让它重新穿上衣裳”，照应“赤裸着身子”，前后一体，浑然天成。
诗的最后：“让锄禾的人/抚摸一回可怜的孩子/”真乃神来之笔，把诗意推向极致。“锄禾”二字，令人自然想到李绅名诗《悯农》(二)：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”诗旨立显。“再”字，绝非轻易，情意殷殷。“抚摸”，感情复杂，有爱亦有悲。“可怜的孩子”，诗人之聪睿尽彰。贫穷饥饿者，着实“可怜”。对于老百姓用血汗挣得的劳动成果(如粮食等)“视之不甚惜，如弃草芥”者，尤其“可怜”。而“可怜”之人不汲取教训，不“戒奢以俭”，不珍惜劳动所得，必是更“可怜”之人，即诗中“可怜的孩子”。
小诗《一粒米掉在了地上》，如此之隽永，如此之奇崛，如此之深刻，如此令人警醒，是我所不曾见过的。简单的“一粒米”给我们带来这么多金灿灿的启示，岂不美哉!
以此表达由衷敬意!
