家乡丰都，作为长江大三峡腹心，亮丽风景线之一，吸引了宋代“三苏”、白居易、段文昌、李商隐、陆游、杜光庭、范成大等不计其数文化名人来此游历，留下大量诗文和传说，“诗画丰都”声名远播。
历代名士游丰都：奇闻趣事传古今，“白鹿夜鸣”今尤切
平都山前为滚滚长江，西望双桂山，北临五鱼山，临江独成一峰。《丰都县志》载，平都山“石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。旧志谓平都福地，紫府真仙之居”。西晋时，平都山寺观始有建筑，至隋又建隋殿。蜀郡太守张堪之孙张衡，于东汉末年在平都山建“天师治”。北宋苏轼登游时，题诗“平都天下古名山”句，人们始将“平都山”称为“名山”。明万历九年，典史彭镃于平都山顶的天子殿前建“天下名山坊”，“名山”遂广为传扬。最早描写丰都乃是唐朝青城道士的《平都山》：“万仞峰峦插太清，麻姑曾此会方平。一从宴罢乘云去，玉殿珠楼空月明”,将平都山的险、秀、奇演绎得淋漓尽致。
宋仁宗嘉祐四年，苏轼偕父苏洵、弟苏辙自家乡乘舟沿江顺流而下。经丰都时，乘兴登临平都山。此次登临赋诗，在民间演绎得极具神秘色彩：
深秋一个夜晚，丰都李知县正在书房读书。忽然，城后双桂山传来一阵呦呦鹿鸣，声音清脆，山鸣谷应。遂令家丁查个究竟，待赶往山上，但见树丛中一只白鹿纵身一跃，不见踪影。一老翁手捋银须静坐石上，道：“白鹿夜鸣，明日将有贤人前来县里。”
次日，一叶扁舟顺江驶来。苏洵、苏轼、苏辙舍舟登岸，闻听白鹿夜鸣一事，无不大为惊奇。登游双桂山玉鸣寺后，苏轼写下《仙都山鹿》：“仙子去无踪，故山遗白鹿。”苏洵也在《仙都山鹿并序》里，以“百字文”讲述亲历之趣闻：“余闻而异之，乃为作诗。”诗曰：“客来未到何从见，昨夜数声高出云。应是仙君老童仆，当时掌客意犹勤。”
历代名士吟丰都：“闻泉声而缓步，爱松色而难别，遂命笔砚，志于岩谷。”
自汉唐以来，名山名气增大，逐渐成为政界、文坛名流的游览圣地。他们进丰都，登名山，吟诗作文，咏怀言志。
唐朝宰相段文昌三次入蜀。他第一次游平都山，乃是贞元十五年。至丰都后，系船江边，段文昌沐浴更衣，虔诚地缓步攀上平都山。参观仙都观和庙宇、古洞，他看到的是“石岩灵窦，苍然相次;苔龛古书，依稀可辨。”由于行程特紧，未能停留，书名刻石后匆匆而去。大和四年，段文昌由淮南节度使移镇荆门。有客经过丰都到荆门，言及他前次游平都山题记的文字犹在，但仙都观已年久失修，他闻言倍加着急，即刻拿出一个月俸禄，派儿子段成式亲往丰都，与地方官联手维修仙都观。段成式完成任务后，撰《修斋记》刻于碑。大和七年正月初五，61岁的段文昌再次莅丰，见仙都观维修一新，“闻泉声而缓步，爱松色而难别，遂命笔砚，志于岩谷”，撰成《修仙都观记》，其文曰：“平都山最高顶，即汉时王、阴二真人蝉蜕之所也。峭壁千仞，下临湍波，老柏万株，上插峰岭。灵光彩羽，皆非图志中所载者。昏旦万状，信非人境。”
唐末著名诗人杜光庭在《道教灵验记》卷三中，记有段氏捐俸修葺丰都平都山仙都观一事，其文曰：“忠州丰都县平都山仙都观，前汉真人王方平、后汉真人阴长生得道升天之所。芜没既久，基址仅存……相国邹平段文昌，旋旅之年，道回峡内，时因登眺……施一月俸钱修观宇……”，可以互为映证。
历代名士赞丰都：从“平都天下古名山”到“天下名山总不如”，表达了“如画平都壮峡江”之主题
唐代白居易、杜光庭、李商隐赞丰都。初冬时节，万物逐渐萧瑟，但在丰都龙河有一种植物——元宝枫，却以鲜艳之颜色点缀着这里的山山水水。千年之前，著名诗人白居易来此作诗《九日题涂溪》以赞：“番草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯，明年尚作南宾守，或可重阳更一来”。唐末著名诗人杜光庭在《题仙都观》中写道：“往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初闻九鼎丹华熟，继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。时来白鹿岩前后，应许潜通不死乡”。李商隐在《送丰都李尉》中写道：“万古商於地，凭君泣路岐。固难寻绮季，可得信张仪。雨气燕先觉，叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚，山晚更参差。”
宋代“三苏”赞丰都。苏轼诗中写道：“平都天下古名山，自信山中岁月闲。午梦任随鸠唤觉，早朝又闻鹿催班。”又曰：“日月何促促，尘世苦拘束。仙子去无踪，故山遗白鹿。仙人已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。夜鸣白鹿安在哉，满山秋草无行迹。”苏轼途经丰都共留诗五首，最著名者乃《平都山》：“山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老，舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生，飞符御气朝百灵，悟道不复诵黄庭。龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清，真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。学仙度世岂无人，餐霞绝粒常苦辛，安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独存。”
宋代陆游、范成大、冯山赞丰都。陆游在奉命赴前线抗金救国、逆水而上过丰都时，留下《平都山》一诗，诗中“名山近江步，蜡屐得闲行”一句，与苏东坡的“平都天下古名山”遥相呼应。他在《平都山》中写道：“名山近江步，蜡屐得闲行。奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。洞口云常涌，檐牙柏再荣。行逢负笼客，卧听送船声。乞我诛茆地，灵苗得共烹。”著名诗人范成大在《吴船录》中记载了入蜀故事：“忠州丰都县，去三里有平都山……碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂，皆存。满山古柏大数围。转运司岁遣官点视，相传阴君手种”。在《平都观》中，他以“峡山逼仄岷江潆，洞宫福地古所铭”等诗句，展现了平都山险峻奇美的景象。同代诗人冯山在《丰都观》中，以“修廊转空曲，古殿冠绝顶。汉柏抚骨立，唐碑独孤挺。高踞自轩溪，遐追如俄顷”写平都山之幽。
璀璨群星赞丰都。葛洪、宋王象、吕洞宾、蒋夔、蔡毓荣等，皆以诗文等颂赞平都山。晋葛洪著有《阴长生》一文。宋王象之《舆地纪胜》载:“仙都观，在平都山，唐建。宋改景德，又名白鹤观。”俗传唐代八仙之一的“吕洞宾”(吕纯阳)云游平都山，亦有“平都山留题”：“孟兰清晓过平都，天下名山总不如。两口单行谁解识，王阴空使马蹄虚。”明永乐年间，达官蒋夔在《重修平都山景德观记》中写道：“览其山水名胜，则左跨黄牛，右萦白马，前临月镜，后拥五鱼。”清康熙时，川湖、云贵总督蔡毓荣撰《修平都山二仙楼记》赞曰：“平都山，道书所称洞天福地也”。此外，还有冯山《丰都观》、王廷献《平都怀古》《秋山拾遗记》、王士祯《蜀道驿程记》《麻姑洞》，海明《题名山天子殿》、张启明《游山纪略》、王守仁《平都山书院记》、林明俊《重修平都山记》等等揽胜抒怀的诗文存世。
此外，值得一提的还有两事：
一是杨孟瑛以佳文丽诗礼赞家乡。美名佳誉迄今犹在西湖一带传扬的丰都籍人士杨孟瑛，系成化二十三年进士。《酆都县志》载：“瑛天资颖异，方治举子业已能纵观群书，作古文词立就数百言。”弘治十五年任杭州知府，他致力于疏浚西湖筑杨公堤，该堤与苏堤、白堤齐名，民歌曰：“杨君来，西湖开，西湖清，杨君升”。后辞官返丰建“平山书院”，传承数百年。他主撰了丰都第一部县志。所撰《丰都志目录序》对家乡予以如诗礼赞，流传甚广。
二是抗战期间，丰子恺等以锦绣华章倾情推介丰都。民国25年5月10日上午，国民党中央军事委员会委员长乘“民生”号轮抵达丰都游览名山。前一年的3月，宋美龄乘船抵丰，登游名山。民国27年12月23日，抗日名将冯玉祥将军抵达丰都，在“后坝”广场发表激动人心抗日演说。民国33年3月下旬，丰子恺先生莅临丰都访问并举办画展，在适存女中讲学，与文教界人士吟诗作对，返家后，撰《丰都》一文，对丰都予以倾情推介，名山之名远播海内外。
