走进绍兴鲁迅故居，我拜谒的顺序是从三味书屋到百草园的。这既是一种偶然，又是一种必然。
第一天到了“三味书屋”。来在这里的游客一波连着一波，年轻人的比例还很高，他们总会排着队在其窗前拍照留影，以“三味书屋”匾额和那幅“松鹿图”作为背景，感觉特色明显，历史尤其厚重，极富沧桑感。鲁迅先生在书屋东北处的书桌上刻有一个“早”字。这个“早”字是有来历的，鲁迅为了给父亲抓药，上课迟到，被塾师很严厉地批评了一次，于是，他刻下这个字，从此再也没有迟到过，这是他的“范”。见到这个“早”字，好像茫茫中的一点星火，还在放光，仍在警示后人“不二过”。
印象深刻的还有塾师寿镜吾的孙子对“三味书屋”的解读：“祖父对三味书屋含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”在《从百草园到三味书屋》中，逼真地写出了它的严肃，是“全城中称为最严厉的书塾”。这有所启示：教育就一定要有规范，“没有规矩不成方圆”是真理性的结论。尤其学生在青少年成长时期，如果把“尊重孩子”变成了“任性放纵”，那就毁了孩子，毁了家庭;甚至危害更甚。“救救孩子”的呐喊于今仍然是振聋发聩的!不是吗?
在此想到了我的几位语文老师。“要从你最熟悉的生活开始作文”，是老师们都谆谆告诫的作文之法。学习《从百草园到三味书屋》时，齐志友老师特地领我们到生产队的玉米地掰苞米。写人物就写了老队长，记叙文就写了掰苞米的过程。
2023年5月，走进百草园，也就到了鲁迅先生乐趣无穷的童年乐园。坐在鲁迅先生描写的泥墙根旁的石条凳上，我相信40多年的愿望真的实现了!从初中读到先生的这篇散文就对百草园十分向往了，在温情满满的文字中陶醉痴迷，往复循环。一本薄薄的《朝花夕拾》伴随了我近40年!这是鲁迅先生1926年在厦门大学期间，与许广平女士的热恋期间，萌发了温暖的回忆，一份热发两份光，一边与许广平女士通信，一边写出对童年妙趣生活的回忆。我虔诚地默读，高声地朗诵，常品常新，每每开卷常常十分开心!在泥墙根一带，我寻找着，那低唱的油蛉呢?弹琴的蟋蟀们呢?蜈蚣和斑蝥呢?何首乌藤与木莲藤都到哪里去了呢?空中的飞鸟是丛草间直窜上去的“叫天子”吗?往复地慢慢地环视，凝视周围的景观：菜畦、石井栏、皂荚树、络绎不绝的参观者······阿Q、祥林嫂、孔乙己、狂人、闰土，一个个仿佛从这百草园接连走来;耳畔似乎有声音回响：“我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!······”
是的，从鲁迅熟悉的找到了自己熟悉的：碧绿的菜畦对应着黄洋洼的绿树，叫天子对应着草原飞鹰，高大的皂荚树对应着蓝色的亭亭玉立的格子花，泥墙根一带对应着土牛子山，《藤野先生》对应着《克里夫教授》。雪地套鸟，我们有着差不多同样的经历。现实主义之现实就是可见之具象，可感之境，可体会的生活。于是我写就散文《十五的月亮初十圆》《风行故乡》《土牛子山记事》《看电影》。有的选入中国散文学会编纂的《中国散文大系》。我参加北大国学班学习优秀传统文化，参与“北疆文化”创作生产，组织“青山绿水敖汉行”“人文敖汉行”等采风活动，于是就有了《未名悟道》《人文的行走》《在水一方》《祖国北疆的敖汉绿》等文集出版发行，并且荣获“中国当代散文奖”等奖励。
在绍兴短短两天的时间里，仅仅在这百草园里，走，停，观，照，识，品，记，想，凝望，逡巡，回忆，就用了大半天时间，怎也不忍离开，仿佛有什么东西把我铆在这园里了。如果不是另有其它事情，我真想把机票改签，再增加一天时间，留在这个园，真的是走不出这个园!——民族魂;真正的猛士;——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是啊，以鲁迅先生文为师，以他的创作观为师，以他的创作方法为师，以他的思想为师，以他的方向为师，以“民族魂”为师，这一过程登山观水，历经沧桑，从未移易。
