万里九州共明月，家圆人圆国更圆。中秋是继春节以外的第二大节日。中秋节(Mid-Autumn Festival)是中国四大传统节日之一，与春节、清明节、端午节并列。它起源于上古时代的秋夕祭月，普及于汉代，定型于唐朝，正式定立于北宋，盛行于宋朝以后，明清时期与春节齐名，成为中国仅次于春节的第二大传统节日。
从古至今，中秋之夜，天上的一轮圆月，不仅是宇宙变幻刻在苍穹的一个耀眼印记，更被浪漫满怀的中国诗人赋予美好的情感。苏轼借“但愿人长久，千里共婵娟”，表达对六年未见的弟弟苏辙深切思念以及美好祝愿;唐代诗人张九龄中秋节《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”道不尽的思乡之绪，诉不完的念亲之愁;“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，诗人王建《十五夜望月寄杜郎中》，更是借月直抒对好朋友的想念。
时光匆匆，转眼又到中秋佳节，月光所照皆为故乡，无论身在何方于何地，最圆的月亮就是家乡的方向。我没有诗人的才情可以借月抒怀，唯有借我们化州月饼表达对亲友的爱意与关怀。
我妈喜欢吃五仁月饼，大部分老一辈的人都喜欢吃五仁叉烧或五仁金腿，他们说坚果的脆香夹带肉丝的糯香，有嚼头，水果饼没嚼头，淡而无味。五仁才是正宗化州月饼的味道。所以每年中秋佳节，我都给我妈、叔婶、伯奶他们带五仁金腿月饼，以示一点晚辈的孝心。前天趁着上平定饮酒，我“顺便”上娘家送月饼。
当我带着拳拳心意来到娘家门口时 ，我妈远远就跑过来，欢天喜地接过我手中的月饼，并领着我把月饼分给了六叔四伯他们。自从父亲走后，母亲就一个人在家为她的儿女守着大本营，哪儿也不去，在家种种菜，虽然吃不了几棵;养养鸡，等儿女回家才宰杀;和街坊邻里打打牌，消遣时光。我妈是个坚强能干的女党员，当了菠萝根村几十年的村长。她说：人生就是这样，阴晴圆缺勿求全，淡看人间三千事。活在当下，不念过往，不畏将来，不负余生。老人家有大智慧。
“来，来，来，吃月饼。”一向待人热情的母亲叫来了邻屋的六婶四奶，她们妯娌一直相互帮助，相互支持，相互尊重，这在农村是非常难得的。从过去贫穷生活的年代到物质丰富的今天，她们守望相助，从没闹过矛盾。母亲泡上了平定新华农场产的绿茶，一杯一杯倒给她们。我拿着小刀子切开了一个湛江金九五仁、一个化州顶上佳的金腿，一个广州酒家的蛋黄白莲蓉饼，“都来尝尝。”颜家三个当家的一边喝茶，一边吃月饼，一边拉起了家常。我忍不住拍下这一幕，发上家族群，二哥说：颜家三大宝。的确。
“现在的月饼啥式样都有，哪像以前，只有两三封油纸包装的五仁月饼。”母亲的话一下子把我拉回了小时候物质匮乏的年代。记得小时候，每到中秋，由于买月饼的钱有限，大家舍不得多买，家家户户便做心籺代替，月饼不够，心籺来凑。现在没人再在中秋做心籺，饼都吃不下，哪还有肚子装心籺?那封数不多的油纸包装月饼在中秋只能吃一封，剩下的两三封被母亲放进米缸保存，米缸防老鼠，干燥阴凉，是纯天然的冰箱，每次母亲都藏得好好的，但不到两天就被善良的父亲拿出来分给我们。父亲不像母亲，他喜欢吃水果饼，他很瘦，不喜吃肉。此刻，我无比想念他老人家。不知在另一个平行世界里，是否也过中秋节。
离开娘家之际，我把顶上佳双包装的其中一盒金桔饼换成金腿，母亲喜欢金腿。
带着故乡的眷恋，夕阳西下返程回到学校，循例打电话给远在大学城求学的儿，儿说想吃水果饼和蛋黄莲蓉饼，这好办。直达化州顺丰快递。这次与母亲的刚好相反，我把顶上佳的双包装全换成金桔饼，每个一斤，共两斤。外加广州酒家小型包装的淡黄莲蓉饼4个直寄广州。在快递点，看到三个年青的妈妈在寄月饼，都是寄给在外求学的儿女。孩子是妈妈身手掉下的一块肉，哪能不惦记呀?我哥也想给在中大就读的侄子寄月饼，侄子说：“去年带上的大月饼还放在宿舍，好像还没发霉。”允许大家大笑三声。学霸就是这样练成的，恭喜侄子在学霸如云的中大数学院考入20人的拔尖班，学霸中的战斗机!月饼没吃，没关系，把书念好就行。
我妈那一代喜欢吃金腿五仁，是因为经历过饥饿年代的他们，对荤的渴求已成根深蒂固的肌肉记忆;儿子不喜五仁，甚至侄子忘吃月饼，都是因为平时太多肉食可供选择，月饼已变成他们这一代过中秋可有可无的食品;我们七零八零后 ，刚好处在从物质匮乏过渡到生活富足的时代，所以无论荤的素的月饼，都可接受。小小月饼的演变过程，就是时代发展的缩影。
小时候，中秋是“小时不识月，呼作白玉盘”的天真;长大后，中秋是“小饼如嚼月，中有酥和饴 ”的喜悦;而现在，中秋是“但愿人长久，千里共婵娟”的无尽思念......
顺祝大家中秋快乐，阖家幸福!
