盛世人文修典，概为明史鉴今，以立宗法为要。宗法，是以血统分亲疏；则氏族依据宗法建祠堂庙宇，祠堂以一世祖开篇编纂宗谱，谓之灵有所托，昭穆可依制而列，则氏族伦常有序，长幼辈分有章可循。
伦常，即为人伦，为世之不可变之常道。常道即四维八德，礼义廉耻为；忠孝仁爱信义和平；守住四维八德，始知五伦与五常之要义，则君臣父子、兄弟、夫妻、朋友可和睦相处，仁义礼智信之五常才能成其为本族之族众安于本分之义务与担当。
后世之所以谱册而存之，是具有普世价值的尊祖敬宗之必然。就如山因时而愈厚，水之流而愈，使其长有亲情人伦之责而不可偏废。
时维新世，岁次甲辰春；清水湖畔，惠风和畅，感怀盛世孝廉之风浓郁；刘门后世齐聚迁祖源地，偕龙年之祥兆，恭备佳酿美馔，整冠肃立致告天地神衹曰：诸君同归桑梓，犹是百川归海之盛；酹酒一觞遥叩，谨依宗法祖制，拟编修宗谱续卷，至诚之至。
纵览天下册典之精湛者，莫不如六经与七略（注①），以无与伦比的精美为世人所崇拜，天下靡然。吾辈推校往古，惟依《汉志》之博引，尊雅声旧典以避伦常乖舛，方父子有亲，君臣以义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。刘门列祖，受天明命，礼教伦常奉为圭臬，则百官寻源，百姓寻根，吾辈尊祖，天禄世家。石刻牌坊雕龙凤；万代华表承汉风。
补其深邃意涵，缓耆硕老忧族纲凋零之虞，龙年新岁，湖边春暖花开，迁祖高卧于斯，经略于斯；栉风沐雨，筚路蓝缕立业，方有吾辈立世之根基。祖宗尚以谋百代，刘门后世，须谨遵祖训，发愤图强，续万世祖业之尊荣。
回眸癸卯春祭，氏族子嗣齐聚祖宅，为彰祖宗之功德，塑龙柱牌楼，尊汉制华表，书含章可贞，高山仰止以景行行止。感念太平盛世，政通人和，四海升平，百姓庆幸，氏族幸盛。千秋绵衍兮，万代隆昌。捋续天下刘门宗谱，以飨后世。
悠悠青史，民之厥初，厥为不易之开端，始于刘皇肇建，继以彝伦攸叙则兴。彝为常道，伦则典范，则宗族事务有据可依，且有章可循。则其为乾元之天之大德行。乾者，乾坤之乾；乾有四德，元亨利贞。本族之《元亨利贞》之字源，先贤取字於《易经》中第一卦“乾卦”之卦辞。于是乎，大哉乾元之四季亨通，乾元之广阔，和谐万利守贞持正，正为守一，则正大光明。“元”字辈以承上，亨利守恒，“贞”之启下，礼常褒万代华光。其字源之深邃，不可谓不显著；吾辈德薄，力所不逮，且祖意无可僭越。
旧谱载元顺帝末年，即公元1368年，朱元璋应天府称帝，刘氏迁始祖十之有五入府庠志学；遇兵燹；徙至康宁乡，即今之应城清水湖，元末属黄州路所辖。
长空澄澈，岁月无痕；肇始吾祖，降于煌明；幸甚立于清水湖，千百年来春种五谷夏渔桑，东植槐柳造屋宇，西抛金钩鱼满舱。荣祖德厚，留于后世金船银桨之积极向上之传闻，乃踔厉奋发之盛誉也。
先贤懿范，举以榜样；修身立业，笃行不怠；天道酬勤，志存高远之浩意长存。
天佑苍生，刘门清远，吾辈龙年追溯，是为感念祖宗荫福，后世人才辈出，门第兴旺。大豪巨擘，崭露锋芒。时逢盛世，族运隆昌，秉持仁义礼智，恭信俭让之品格；以纲常为念，以礼之励，为五常之约，流芳于后世。今溯源追宗以册存，在于让后世明宗亲渊源，万世弗忘。
吾尊上祖始于帝尧，驾驭八荒；盛于夏商；春秋成族。自上古颛顼下衍，至高祖汉封，其人文精神，依礼史载成册；竹帛典籍书其事，镂之金石，琢之盘盂。后世承其范，博学慎思，明辨笃行，惟实励新，绵延千年也泽润八方。
汉高祖一脉，世居中原北，历经晋南北朝之大移民与隋唐间五代十国之再度大迁徙，终散落于四海之邦，距今约1400多年，似乎只在须臾间。
时光回眸，曾经祠堂青石八廊柱，南门轿马通官府；史载刘氏家族之湖权有案可稽，有据可查；官碑为界水为界，湖权随水涨。岁岁官宣春秋禁渔令；祠堂打更灯为号，巡湖船昼夜鸣锣护渔；正所谓渔捐田赋足公帑，依湖纳税征钱粮；昔日盛景诚可慕，碧波千顷驻飞鸿，漫滩苇荷藏秋雁，官帛钱粮行水路，一碧清水通长江，浩渺烟波见帆樯。
湖广熟也，天下足，正谓清水湖魚米之鄉，劉氏家族世代相田相守，守望相助；即使薄田數畝，耕以麥稻；織以麻網，漁以湖上；春種夏耘，秋收冬藏；代代相传勤以持家，俭以守家之训；遵庠序之教，申之以孝悌之义，秉持业出于修為，才出于温良恭俭让之德；享尊祖立此基业之幸，永葆萬世熾昌。
岁月其迈，华章日新。时光掠过峥嵘岁月，驻足于甲辰之辰龙年；清水湖畔，祖宅明堂；氏族八大份里，虽山高路远，道阻且长，若笃行不辍，行则终达，甲辰龙年君安在，千秋 名泽清水湖。龙年奉觞忻春祀，撰续本族文牍，惠存历代名流巨擘，以励后世懂得君子以厚德载物传世，今岁龙腾甲辰，清水畔祖碑巍巍，尽显气吞山河之势，谨叩！
甲辰渔歌君安在，岁月无语东逝水。岁岁湖边栽新柳，年年插柳柳成荫。
清水湖十九世孙 • 贞酌晓锐 • 敬撰！
篇幅有限，后面有一些就缩减了。
注①：六经: 诗、书、礼、易、乐、春秋的合称。
七略：辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略和方技略
