贰
平静和安定是一种自然状态下生命的美好。
每一个人出身、背景不同，怀着一颗感恩的心，以顺应自然的法则融入自身的环境，用真境界带给自己仅有一次生命的美好。
生命的美好源于平静和安定
你要尽量的努力使自己的生命平静而安定的渡过，与自然的状态相融合，这是人生命境界的一种美好。事实越是在社会物质的发展下，这种状态越难。有时候外在冲击会击碎你的生命中这种美好，甚至使你惶恐和不安。
我们更多的在牵肠挂肚中度日，因为社会文化的多元复杂，总是牵涉到你渴望生命平静而安定的生活。因此你要努力过好当下的生活，让当下自己生命享有最佳的质量。不要让过往和没有发生的人和事影响你的平静和安定。但是同时你也致力于为生命的美好而努力。
让你的行动与生命的美好和谐一致。你做的一切出于自己健康的爱好，并要谨防你的爱好把自己的生命品质带入误区。如你看到大多数人随着物质的发展以娱乐、赌博、游戏、聚众等为自己生命的意义，而你也迷失了自己，随从了他们。以自己不平静的生活方式，打破了自己身后家庭和家庭成员的安定，有时候家庭成员为了家不得不选择违心的接受，有时候被迫以生命麻木的状态迎合这些，有时候是疲劳的争吵。自己的下一代延续着这种不得安定状态，这是生命质量一种严重的倒退。事实是每一个人生命美好的境界和追求都关乎到自己和家庭以及你的下一代甚至是社会。
你的理想是为了生命的美好。而这一切决定你根据自己的实际条件出发，脚踏实地的去努力。于是有时候要舍弃一些，比如你是一个到了婚嫁的年轻人，你要决定你生命中什么重要。在以真挚的爱情为前提，根据实际不一定选择在大城市买房、定居，可以选择适合自己又不给家庭增添负担的小城市或是乡村生活也很美好。这对人的生命本质没有任何影响，生活成本也会降低，因此拥有更好的平静和安定。我们在每一个年龄段的人，生命中都有不同的美好，你在什么年龄段什么样的条件下，就做好什么样的事。不为难自己，更不要去为难他人。
你要做一个诚实的人。对待他人做到自己的问心无愧，这是内在的心安带给自己生命的平静和安定。这一切你并非出于想得任何回报，而是给生命带来的美好。
你要坚定你对生命美好的坚持，不要忍受别人的破坏，因为每一个人的生命是有限的，尽量使其平静和安定。
有些传统文化随着经济物质的发展，价值观和道德观受到了巨大的冲击。有时候为了维护所谓的传统，各人选择了虚伪、吹捧和以玩乐利益为目的的聚众，在社会、亲戚、朋友、大家族、家庭内部公然上演着金钱利益至上氛围，肆意的践踏感情，人与人之间失去原本真挚的情谊。这些随着传统道德文化在以市场经济发展的文化演变下变得肆无忌惮，有些游离于法律又之外，于是人性的自私、贪婪、虚假、欺骗淋漓尽致的公演，伤害。这些如同长在田野里杂草，道路旁的杂树，己经遮挡了正常庄稼的生长，正常道路的通行，且在肆虐的疯狂的不断生长。
人的生命成长和觉醒必定是以个体的自觉、自知、甚至受到冷落、谴责或是责罚而领悟到的。众人以虚假的感情而不分对错的附和，只会使其越来越膨胀甚至在错的路上越走越远，当众人以纵容为宽容的附和成了普遍，甚至自己的盲从，只会使自己和家庭在物质越发展越走入缺乏生命安全美好感受的误区，善良的人受到伤害。普及到社会，就上升为一种阻碍了人仅有一次生命的平静和安定的美好。
那些未知的陌生的环境，不要把它想的那么好，这有助于你提高警惕。这不代表你把它想的那么坏，而是出于对自己生命的尊重和保护。
要谨慎自己落入或随从了这些，影响自己和自己家庭生命质量。你要忠诚于自己的家庭角色和家庭，并维护好自己的家， 使其免于这些影响生命的质量。如果不能这样，你的家人一而再再而三的，以娱乐和随从有些为生命的欢乐，那只能说明你的软弱或对方根本没有在乎你。人的本性在娱乐中往往是得寸进尺，且是会上瘾的，你不要纵容这些在你的家庭。
如果你是丈夫，当疼爱你的妻子和孩子。在妻子和父母间架起一座桥梁。如果你的妻子婚前心性温和、善良，而由于你的不良习惯和缺乏责任心的行为，导致她脾气变坏，家庭争吵，你应当是这个家庭的罪人，该去接受审判。在有了家庭后任何放松甚至放纵自己的行为，扭曲自己的人生观，这将是一种耻辱。所谓的和谐家庭，是建立在真正尽到自己责任而又心疼对方。任何自觉为家庭尽心、尽责的一方，因促使另一方更加尽心、尽责，这是一个人的基本良知和家庭操守。家庭成员缺乏良知和操守会是家庭的一种灾难，使家庭失去平静和安定，这和你的能力没有一点关系。
你要忠诚于你的工作岗位，以真诚和尽其所能做好自己职责范围的事。尽可能的用自己的行动去正气，使团体尽量的向着正面。免于自己负责的"田地"杂草丛生，道路受阻。
这些将帮助你的生命迈向平静和安定的美好。
对你的生命心怀感恩
好的生命状态是心怀一颗感恩的心。在父母的偶然中，给你带来了真实并可以感受生命成长和人间的美好必然。
婴儿依恋母亲是母亲乳汁的喂养，和母亲身上散发着婴儿熟 悉味道。于是在这种味道下你识别了，识别在你生命懂事开始你会心疼、分担、等待、思念。这一切是出于你是一个人生命状态的本能，你丝毫没有因为自己出身低于他人而忘记这，也不会因为你的出身高贵而需要别人替代。
你的心疼也许是很小的时候小手不自觉在父母脸上轻轻的抚摸，或是懂事时给父母碗里夹的菜;你的分担也许是自己能分担的家庭劳动;你的等待可能是父母劳动晚归时共进的晚餐。你的思念可能是去了外地，这时会对家、亲人、家乡、祖国，深深地思念。这些在你生命懂事的时候就要明白。你不会因出身贫穷埋怨父母;不会因出身富贵而丢下这些;更不会因为离开了养育你的土地而忘了这些。这是为人因有感恩而带来生命美好的第一步。也是人生命中该有的味道，这是从你婴儿起能识别母亲身上的味道开始。在生命成长中你识别了爱的味道和要去爱的味道，这会贯穿于你为人的生命整个过程，没有这种味道，忘了这种味道，你的生命将是苍白而枉然的。
这也许就是生命中该知道的你是谁?哪里来?
对生命自觉的感恩是不去比较。你不会因为别人书包比你贵重而伤感;也不会因为别人比你出身高贵而自卑;不会为别人比你所谓的优越而羡慕。这些使你明白生命中什么才是重要的，那就是有活着的命，就会有后面生命的美好。
你能自食其力的时候，自食其力是对养育你父母的感恩。有了劳动能力和学习了一定知识以后，自觉自食其力的这种行为。这和家庭财富的多少没有关系。这是成长到一定阶段对自己生命的负责，也是对父母辛苦的感知，更是以后身心健康成长的保证。
当感恩在你的生命中变成一种习惯，这时候在步入婚姻和社会延续这种习惯。以自己的独立完成好生命阶段自己能做的事，并怀着一颗感恩的心去珍惜、回报。
这时候你还会感恩农村辛勤劳动的农民，他们种的庄稼、粮食、蔬菜养育了生命。要珍惜和节约这些劳动的果实。
随着生命的不断成长，你会感恩自然界的生命物种，这些是孕育人的生命和更多生命的源泉。花、树为命，它们花开花落，绿了又枯，循环往复。这难道和人的生命不是很相似吗?因此我们会更加珍爱、感恩生命;保护、感恩孕育万物生命的自然界。
生命长因感恩多了良知和美好。在生命的良知和美好中我们知道了自己要到哪里去。
真境界给生命带来真实的美好
你的生命能在多点真境界的环境里成长，生命的美好会如自然界的晨露，晶莹剔透，明亮自己也温润世间。
这些会是事以愿违，困难重重的。但每一个你从孩子开始刚会说话，会走路时本性是至真、至纯的生命真境界。
孩子在会说话的时候，用自己真实的语言给周围的人带来了欢乐，他们不会隐瞒，没有欺骗，家人也会为孩子真实的语言而动容。
孩子的行动从会走路开始，他们会真实行动表达自己的情感。他们爱你就会依恋你，需要你，大点就会去看望你。他们蹦蹦跳跳完全出于自己没有忧愁的欢乐。这一切的本能和真实，也出于他们能感受到你对他们真实的爱和生命的美好。
通过孩子开始语言和行动我们感受到生命的真境界带给生命美好的体验。
成长教育中，很多种文化包围着孩子和冲击着人的生命。于是人的生命开始努力适应、学习这些文化，为了所谓更好的生存。于是人在活着的过程中，总是感觉缺少点什么，但又不知道，也许就是孩子时代那种语言和行动的真境界。
你如果能自觉的不去打搅他人生命中的真境界，并勇于把这发扬成优点，或自己多些生命中的真境界，可能就是一种对生命的尊重和仁慈。
现实社会上浮躁逐利，风俗奢侈，甚至有些人丧失廉耻，欺诈拐骗，一些想过平常安份的日子人，变得难上加难。生命中真境界有时如同小丑。
如果你在社会上占有优势和地位，能够自觉真实的帮助那些社会底层的人，不是压制引诱，表面应对，更不是在自己占有了优势还要贪婪无厌。能够在自己占有了远远高于他人优势和利益的时候，想着一点点那些社会利益少的人，这也许是对社会那些仍保有生命真境的人最好的救赎，也是自己生命一种真境界，更是发扬生命真境界的一种美好。
如果你的生命态度是及时行乐，有钱权名万能，请你节制。不要以自己的生命态度去影响他人生命中真境界，去满足自己所谓的生命欢乐。
崇尚说真话、干实事、负人责，是从你的生命开始语言和行动，就标志着这该是你生命和更多人生命美好的本能。无论世事如何变化，至少你可以保证自己不说假话，实在不行可以少说话，不去骗人，负好自己的责。
当你生命的本能不被为了生存和所谓的发展而淹没;不被富有和贫穷恶化;不被他人的生命态度影响;有更多的人因为欺骗、和不负责受到责罚;有你的醒悟和坚持;会有更多生命的真境界和人的良心如自然界的晨露而带给生命美好。
