文学评论
江湖论
作者:杨红   发表于:
浏览:11次    字数:1100  手机原创
级别: 文学秀才  总稿: 146篇,  月稿:0篇

  有人的地方就有江湖,因为水无常形,所以江湖可大可小可方可圆可深可浅。但江湖其实是群体心理的的指代,五花八门的需求难免要在江湖这个大水池寻获,水池如何得看群体心理走向如何,而水池往往是有些主线在不断推动与更新,不然要不了多久会成为一池死水。而群体基数大小往往也说明着江湖大小。

  各路人马的核心竞争力又浩浩荡荡游走更大江湖,有些群体是孔武有力的肌肉型代表,有些是深谙厚黑以及自然法则的动物型代表(他们是集各类动物优势的冠军),有些是崇尚文明谋求开拓人类价值典范的人类型代表,有些是超越人类固有思维运筹学通晓天地人大道对事物发展学有积极建设改良以及超越人种的神性类代表。

  就大部分学者专家而言,他们是聪明趋利避害的,他们只是比大部分普通人更敏捷或更矫健或头脑思维更缜密而已,他们的独立型人格无非是建立在全社会思潮发展的知识型代表。这种知识很大程度便会受制于社会潮流的方方面面,从而很难突破人类属性胶着狭隘的范畴,也就是很难触碰人性光辉耀眼灿烂独领风骚的创新型格局。这也是中国的大多数知识分子难以在世界范围内取得卓越成就的根本性原因。

  中国的文化生态貌似在解决全民幸福感问题,其实更多趋向于解决大众需求的格局。如果一味往这个方向发展,便很难产生与推动发展环节相关的超级不可替代人才。缺乏与持续长远发展相关缺乏不断扩展中华文明正向临界点的文化生态,显然还在箱体中发展,最多也是提升到临界点附近平台不断震荡调整。

  在以政治军事作为第一要务的当今世界运转体系下,文明更多是实力的随从,情况好的时候被待见,情况不好的时候便被搁置以致被羞辱。之所以西方能成为世界中心的最根本原因在于世界范围内的绝大多数学科的文化元素都从西方传出。只是西方最近几十年发展所产生的精神思想膨胀已到了危险阶段,危险到政治家们开始荒废他们的根基,危险到资本家们严重透支他们的信用,这些资本家的精神思维层面已不能对人民的发展凑合将就下去。

  所以当今世界大概率会出现三种情况,第一种是动物型代表重新打破安全文明秩序再次踏上被需求的阶段,也就是踢翻垒起的泥巴城堡重新玩;另一种是东方文明的再次崛起将步履维艰的应对一系列曾因落后而延伸出的顽疾,应对西方堕落秩序下的各种做作;第三种是集西方和东方文明于一体新生代力量获得神性类代表的能量加持,从而成为开拓世界新秩序的旗手和建设者。

  目测中国实际情况来看,中国的神性类代表还非常非常少,但幸好中国高层一直在革新扩容发展中,他们目前具备神性类代表所需要的一些特征,所谓星星之火,可以燎原,期待中国发展能打造出完全属于自己的超级燃料和助推剂。

  有人的地方就有江湖……

【审核人:雨祺】

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