客居安凯小镇，漫步关镇河堤，望着河水沿着狭长的飘带流向远方，我不禁思念起家乡的一条河。这条河，横卧在我家居住的村庄西边。对我们乃至世代寄居在龙山岗上的村民而言，这是一条母亲河。从古到今，她演绎着不屈的生命过程，记录着岁月的沧桑，见证了历史的变迁和社会的进步。
这条河，在十里龙山岗的岗西，沿着岗脚，由北向南，缓缓而流。
这条河，像一位饱经沧桑的母亲，用自己的乳汁无私地滋养着龙山岗以及方圆几十里生生不息的子民。
龙山岗，由远在数十里外的三公山派生而来。传说中，她是一条龙，不过是一条懒龙。那一年，在三公山做客而归的神仙九华老爷，由于喝醉了酒，摇摇晃晃，不慎一脚踏断了这条懒龙的腰。从此，这条断了腰的懒龙就一直卧在那里，形成了十里长的卧龙岗。
岗两边的水，连着长江。春夏之交，十里荒岗，犹如一座浮桥，在白浪滔天的水面上摇摇晃晃。
上个世纪五十年代末，政府号召人民自力更生，凭着一双手两个肩膀，围圩造田，硬是在岗两边造出了万亩良田。十里长岗，恰似一条通向绿色粮仓的传送带，把这里丰饶的物产传送到祖国的四面八方。
在我的记忆中，岗西的这条河，有个不雅的名字，老人们叫它”猪沟”。“猪沟”，其实，不是一条沟，我认为，应该叫湖，因为水面宽阔，面积很大。
我不知道为什么把这条河叫做“猪沟”，问老人才知道原由。
俗话说得好，靠山吃山靠水吃水。河里有藕荷、菱角菜、鸡头菜、鱼、鸥鹭等。周围几十个村庄的人们，都是靠着这条河生活，世代繁衍。秋冬季节，河水枯了，岗上的人们下河挖藕，第二天凌晨就乘船渡过三姓圩挑到十几里远的汤沟街上卖几个子儿，换得油盐，扯几尺粗布，或者年货。那个时候，岗上几乎家家都养猪。人们把猪赶到干枯的河里。猪拱翻泥土找吃的，一节一节的藕被满身泥巴的猪嚼得满地是渣。一个冬天，一条河被挖藕的人和拱食的猪翻出一条条沟。久而久之，这条河就被人们叫做“猪沟”。
形象、不雅的河名，是一个时代的印记。岗上的人民世世代代都靠着这条河苦苦地熬着日月。尽管有人为了谋生遇到暴风雨葬身于白浪滔天的河水，但依旧在这条河里觅食。这条河就是这里老百姓的度命河、母亲河。河水丰盈的时候，就像母亲的乳汁滋润着儿女。干旱少雨的年份，就像年老体弱多病的母亲，没有了奶水。不论什么时候，母亲总是不会丢下儿女。这条河也始终恩惠乡里，泽被四方。
我小的时候，和哥哥们到河边抬水，总是迷恋于河中美景。“白藕入泥，横插玉簪通地理;红莲出水，倒悬朱笔点天文。”似乎是对这里的绝美写照。偌大的水面上，绿荷如伞，碧浪翻滚。粉红的、洁白的荷花，宛若仙子凌波微步。机灵的野鸭在水里钻上钻下，白色的鸥鹭自由飞翔。偶尔有人撑着小船，在绿荷中穿来穿去，打菱菜、鸡头菜，摘菱角、割鸡头米，采莲子，或者捕鱼。也有人撑着尖尖的小船，悄悄地隐翳于荷叶下，用长管铁砂枪瞄准栖息在水面上的大雁。还有那光着屁股的小伙伴，一只手捏着鼻子，隐身水下，另一只手插进泥里挖藕带。几分钟后露出水面，像个水鸟似的眨巴眨巴眼睛，一只手赶紧抹着脸上的水，另一只手举着细长雪白的藕带，骄傲地向站在埂上的邻家小妹“邀功请赏”。邻家小妹飞他一个媚眼，他乐得又隐入水中……
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一九五八年，为了改变农村贫穷的状况，政府发动社员围圩筑堤造田。沿着龙山岗西边的岗脚，筑起了几丈高的圩埂蓄水。前面那条通江的大河变成了农田，取名兴丰圩，与少丰圩、三姓圩连成一片，有良田万亩。
那时，我七八岁了，也曾好奇地远远目睹了那个浩大工程的壮观场面。那个冬天，不知道从什么地方涌出成千上万的人，带着工具浩浩荡荡地开进干枯的河里。
世世代代缺吃少穿的农民听说以后肚子可以吃饱了，那个热情甭提有多高了。他们在工地上埋锅造饭，开沟引水，或者用水车车水，用小桶、脸盆戽水。人们拿着铁锹、挑着泥兜，顺着山岗的走向，在距离岗脚二三百米的地方，一段一段隆起了一条泥埂。隔一段设计一个节制闸，筑成了一条新的河沟，蓄积雨水，供饮用、浇地、灌溉。还能养殖鱼、藕、菱菜、鸡头菜等。以后每年冬春季节，全公社的人都奔赴河堤，大干个把月，把河堤加高加宽。我在年青的时候，也多次参加河堤加固工程和洪水节制闸的戽泥挑土劳动。人虽然累点，但心甜蜜着。
昔日的“猪沟”，改造成万亩良田 。方圆百里的村庄都分到了田。一个生产队一片，笔直的田埂，横竖分割成无数个块块，便于耕作。从此，一条白浪滔天的大河变成了金光闪闪的粮仓。你可以想见，世代饱受饥饿的农民，捧着金黄的稻谷，是何等的欣喜若狂!
夏秋季节，站在龙山岗上，向西极目远眺，平畴之上，稻浪翻滚，你不得不由衷感叹，共产党领导下的人民团结起来迸发出来的革命热情、冲天干劲。
兴丰圩离村庄有好几里路，每个生产队就在圩田里辟出几个大稻场堆放稻子。把割倒的稻子晒上几天，然后捆起稻把个，挑到稻场上堆起来。等到抢收结束，选择大晴天脱粒、挑回、归仓。离我们家乡不远的一个农民诗人创作的“堆稻”诗，浪漫地描写了那个时代的丰收场景：“稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天。撕块白云揩揩汗，凑上太阳吸袋烟。”
这个叫“猪沟”的河，给这里的人们带来了生活的希望，改变了人们的命运，乃至在三年困难时期，这里非但没有饿死一个人，反而生产队每年按任务能够交足公粮，集体尚有余粮。俗话说得好，家中有粮，心里不慌。即使是一九六九年那么大的洪水，河堤溃破了，整个兴丰圩一片汪洋，我们这里也没有人饿着肚子。
“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。村民们在这块土地上辛勤耕作着，不断变换生产工具和耕作方式。我们这里种田一直是牛耕。一九六四年深秋的一天，读小学四年级的我，忽然听说兴丰圩来了大拖拉机犁田，顾不了上课，与几十个同学结伴跑到那里观看。这回真是开了眼界，那吐着烟的高高的东方红拖拉机，在司机的操作下，一组雪白的犁铧，翻过一片乌黑的泥土，一垄压着一垄，就像黑色的泥浪。大拖拉机犁田非常快，不一会就犁一大片。我们拍着小手，在田埂上跟着拖拉机转，高兴地惊呼着。回到学校，大家奔走相告。中午放学回家，我顾不得吃饭，就把拖拉机犁田的情形眉飞色舞地告诉父母和哥哥们。当时，六年级的大同学王新民写了一篇作文“看拖拉机耕地”，还上了蓝皮的《枞阳县小学生作文选》呢。快六十年了，第一次看拖拉机犁田的场景依然历历在目。
高中毕业以后，我和父兄们一起在这块土地上劳作。生产队里买了小轧田机，安排两个人开机轧田，我是其中之一。由于兴丰圩泥脚深，我们只能赤脚跟在小轧田机后面操作。脚扎破了，身上溅了一身泥巴也没有半句怨言。生产队里水田多，几个圩口都有。光靠一台小轧田机是忙不过来的。我们队里还养了十几头水牛。那些年纪大的犁田老手，一手扶着犁梢，一手扬着细长的竹鞭，吆喝声此起彼伏。有人还轻松地哼起了山歌，悦耳动听的歌声感染了我们，驱散了疲劳。
上世纪八十年代初，农村实行家庭承包责任制。兴丰圩的大块农田根据家庭人数被分割成大小不一的“口”字。一家一户的独立耕作取代了以前的“大呼隆”干活的劳动方式。生产队里的耕牛也分到户，我家和另外四户分到了一头水牯。已经由民办教师转正的我不得不学习犁田打耙。赶鸭子上架。我学习犁田打耙就是选择田大、泥脚浅的兴丰圩开始的。抢收抢插的季节，时间不等人，五户一头牛轮回耕作，解决不了问题，就只好用铁锹或锄头挖田，用脚踩烂泥土，搪平插秧。
责任田到户，人们的劳动积极性提高了，在一定程度上很快显示出责任制的优越性。家家在兴丰圩里一年种两季作物，一季中稻，一季油菜。虽然收成有所提高，但 是，落后的生产工具 和生产方式仍然没有从根本上改变农民的生活状况。
后来，农村实行土地流转、二轮承包，村集体把各户的责任田收起来承包出去，兴丰圩和其它圩口的田集中到一些种田大户手里，村民们不再去那里面朝黄土背朝天地耕作了。于是，青壮年纷纷外出打工，逐渐形成声势浩大的打工潮。
随着打工族的崛起，龙山岗上出现了楼房和摩托车、小轿车，也出现了留守儿童和空巢老人。
实行土地流转以后，兴丰圩里格式化农田，沟渠纵横，每一块田都实行了电力排灌。田间运输道路十字交错，非常便捷。那些种田大户采用大机器耕作。插秧采取大面积撒播。打农药也不再像我们当年那样背着四五十斤重的药水箱，在水田里边走边打药水了。现在使用的是几个小时就可以打几十亩、上百亩的打药机械。割稻用大收割机，边割边脱粒装袋，立马运走。那种手挖脚踩、肩挑背扛的原始农业耕作方式不见了。
兴丰圩的小河养殖场出现了农民专业合作社，有了杂交稻、蔬菜、渔业、生猪示范种养基地，水面上养殖了河蚌珍珠，荣获”省级示范园“称号。获得“安徽省书香之家”殊荣的农民书屋，书香飘逸。专家大院聘请安徽农业大学教授实地考察、讲课，指导种养，科技兴农。有些项目获得省、部级奖牌。
今年我回老家做清明，看到岗西长河的水面上，正在安装光伏发电组件。据介绍，我们横埠镇的水上光伏发电工程，国家补贴3.2个亿，水面安装硅板面积达2000亩。水上安装太阳能硅板，水下养殖，充分利用水资源。光伏发电工程建成以后，不但可以解决本地用电，还可以并网卖电，让老百姓获得收益。光伏发电工程，助力新农村建设，加快了家乡美丽乡村建设的步伐。老百姓纷纷赞叹：党的现行农村政策就是好，引领我们农民齐头并进奔小康。
由岗西的“猪沟”这条母亲河脱胎而出的兴丰圩，就像一滴水折射出家乡乃至中国乡村的巨大变化。
目睹着家乡十里卧龙长岗，十里双车道水泥路，十里路灯，十里林立的楼房，我不禁感叹：那个落后的农耕时代已经一去不复返了。家乡的这条母亲河，正随着龙山岗这条“卧龙”的腾飞，发生着日新月异的变化。
昔日的”猪沟“，今天的兴丰圩，这条母亲河，有着我无尽的眷念……
“扑棱”，一只惊飞的水鸟拉回了我的思绪。我抬头望了望悠悠白云，又瞥了一眼关镇河缓缓不息的流水，继续前行。
