濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃外，不或世之滋垢，白爵泥而不滓 者也。
——《史记》
散影玉阶柳，含翠隐鸣蝉。微形藏叶里，乱响出风前。隐于漫花桥提，觅于疏影桥畔，给人以噪而无静的感觉，待心通明镜，再闻这丝蝉鸣，那时又别有一番滋味在心头。
人活一世，蝉鸣半夏。
曾经蛰伏数年，只为数日狂欢，不知魂归何处?一身轻清雅。蝉蜕不沾污浊，素食饮露水，成日高鸣于枝头，誓要给这雨打芭蕉的盛夏留下丝丝余音。不畏夏暑， 伫于树梢，欲与天公试比高。
噪者闻之噪，静者闻之静。俗者厌其烦，雅者会其幽。听着有意，蝉鸣自是不同。蝉鸣流韵，此起彼伏。
古人以为蝉者，饮露而不食，至高清之物，多吟咏之。“居高声自远 ，非是籍秋风”虞世南看淡人生百态，之将伯乐情寄于蝉鸣，“西路蝉歌唱，南冠客思侵”骆宾王，触景生情，将蝉声与愁思对举，辨明无辜，昭雪沉冤，“那堪玄鬓影，来对白头吟。”卓文君写与司马相如，劝他回心转意---
如此甚多，数不胜数，古人将愁思寄与蝉鸣，也让蝉鸣流转千年，经久不衰。
冷屏枯翼，蝉鸣已止。
悲歌散尽，一曲鸣尽百生沉浮，初秋霜华浓，禅翼还是完整的。但也只听得林间余音，久久不散。曲尽秋夏，蝉鸣终止。
疏影残叶秋似凉，余音三载蝉仍鸣，生虽短暂，但一生无憾，更是将蝉韵刻进史册，令后人追溯。蝉无憾，但不知听者是否如此?
