在太湖之滨的湖洲市闹市中心，坐落着一座千年古寺——铁佛寺。在铁佛寺的后院内，深藏着两株绝美的梅树，树干苍劲虬曲，繁枝清奇遒劲，每当大地飞雪万木萧瑟过后，它却满树娇艳，暗香浮动，千姿百媚，双株相映，那种带着佛系的美，很受摄影爱好者和爱梅者的追捧和喜爱。
每到梅花盛开的季节，铁佛寺就惊动了江南乃至全国，吸引着一批批观梅、访古、参佛的人。今年正月，虽说受强冷空气的影响，寒潮滚滚，冰天雪地，阴雨绵绵，高速也曾一度遇堵，但却阻挡不了爱梅者坚定的脚步。他们千里迢迢从北京从深圳，从杭州、苏州、南京、上海以及周边城市，乘着高铁开着私家车，甚至不惜成本坐上飞机✈️前来铁佛寺探梅、访梅、赏梅和摄梅。大半个正月，一向清静的佛门静地竟成了网红打卡地，爱梅者纷至踏来，为的是一睹"江南第一梅"的禅韵和风彩。现在不比过去，自媒体平台网络传播的速度很快，越来越多的年轻人闻讯而动兵贵神速。尤其是一帮年轻靓丽的姑娘女士们更是"扎人哄"，她们有备而来，一个个身着时装或传统服饰，走进古刹，在黄墙、黛瓦和红梅的相互掩映下，定格最美的瞬间。与其说她们是来赏梅，倒不如说她们是来比美，是来与花争容，与梅抢香，展示自我。只见她们轮番上阵，手执团扇，挽髻拂袖，以寺为台，以花作幕，树影婆娑下，青灯古佛傍，凌波微步，摆美走秀……
一边是青灯古佛，梵音萦耳，一边是漫步轻姿，身态娇娆。佛门圣地一下演变成了T型走秀场。此情此景，不但没有什么违和感和不协调，反而给人们带来视觉上的享受和心灵上的震憾。许多短视频制作者把这一场景录制成精美的视频传到网上，让分享到的网友也陶醉在其中并带来一天的好心情。由此看来，佛门净地并非铁板一块，任何事物都是刚柔并济相辅相成，既排斥又吸引，既对立又统一。可见，持戒律与崇尚美并不矛盾，守清规与真性情相得益彰，这完全符合辩证法。其实，只要花在月下，佛在心中，就是最虔诚的普罗大众。
铁佛寺内的两株梅花大约栽种于民国初期，至今已有一百多年的历史。这两株梅幸远的是与佛结缘，择寺而生，占尽风水，不染凡尘。梅感佛性而长，花开禅意;寺浸梅香而盛，佛门洞开，这是其他任何地方的梅花难以比拟的。更为奇特的是，这两株梅花为六片花瓣，与雪花同形，十分稀罕，属梅中珍品，故有"雪梅"之称，更有"江南第一梅"之赞誉。
爱梅，是刻在中国人骨子里一种文化现象和优良传承。人们对梅的赞颂与崇拜，是仰慕梅的傲雪欺霜的品格、坚韧不屈的风骨和不畏严寒的凛然正气。古往今来，赞梅颂梅者有之，爱梅喜梅者更众。梅，已成为文人骚客们的情感寄托，是诗人笔下的浪漫与风雅。年年盛开的梅花，在诗圣杜甫的笔下是"冷蕊":"巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁″。在大文豪苏轼的口中是"冰魂":"罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂"。唐宋八大家之首韩愈称谓它为"玲珑":玲珑开已遍，点缀坐来频"。一生好佛的大诗人柳宗元，称它为"寒英":寒英坐销落，何用慰远客"。北宋隐逸诗人林逋称它为"暗香":疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"。南宋爱国诗人陆游称它为"第一香":清泉冷浸疏梅蕊，先领人间第一香"。自古以来，这些诗人和墨客喜梅爱梅，已渐入佳境深入灵魂，痴心痴情，不能自拨。宋代林逋以梅为妻，元朝王冕爱梅如痴，明有高启视梅花为美人高士，清有吳昌硕视梅为知已。
梅，品性高洁，傲骨孤勇。它不但具有"纵使零落碾成泥，只有香如故"的献身精神，更有"俏也不争春，只把春来报"的奉献情怀。它是甘于尘埃的正人君子，又是笑迎春风的绿色使者。人们爱梅，是因为梅性与人性相似，人性与梅性相通。人们所要追求的"三观"和所要具备的特质梅花都有。崇梅敬梅和学梅，已融入现代人们的精神世界和日常生活里。铁佛寺的梅花除了具备以上梅花的特质，它还多了百年修来的佛性和禅意。所以，它更被人们追捧甚至膜拜，我也不另外。实际上，对梅花我也很钟爱，爱它带给人们的审美意境，爱它蕴涵的人文气质，爱它玉雪为骨冰为魂的高尚品格。前天，我驱车百里，去铁佛寺与梅花来了个亲密邂逅，仿佛洗去红尘杂念。当梅花盛开，香风袭来，梵音穿耳而过，人像梅一样灵魂得到净化凡心得到升华。
为不赋此次赏梅之行，特咏诗一首，赞赞铁佛寺的梅花:
古刹红梅带禅开，
六瓣含香领风彩。
敢在佛地绽春色，
一曲梵音缘中来!
