九嶷山位于湖南宁远县，是湖南省六大风景名胜区之一，国家4A级旅游景区。
九嶷山由九座山峰组成，舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石楼、朱明、潇韶八峰环伺四周，九峰巍峨耸立，峰上林木苍翠，景色雄浑壮丽。而且山里溶洞密布，终年绿水常流，自然风光秀美绝伦。
不单如此，九嶷山还是湘江发源地之一，这里大面积的原始次生林如亭如盖，葱茏繁茂。它们春生夏长，秋黄冬藏，孕育出氤氲瑰丽，形态万千的自然世界，不仅时而繁花似锦，时而波涛四溢，而且一年四季从容不迫，浑然天成。每当茫茫林海争奇斗艳、逶迤妖娆的时候，九嶷山就成了各种精灵的摇篮。
得益于丰富植被资源的涵养，九嶷山水源充足，江河处处、流水淙淙、幽潭无数。它们点缀在山旁林间，呈现出山峰与平湖融为一体，山在水中生，水在山间流的独特景观。密林中不时有珍禽异兽出没，蜂蝶翩跹、莺歌燕舞的画面随处可见。而每当天空飞来飘逸的云彩，或出现万朵红霞，石峰穿插云中，流光溢彩的气象同样令人动容，实在无法形容。
九嶷山的自然景观，以舜源峰、三分石、紫霞岩、玉宫岩、斑竹最为知名。
舜源峰是九嶷山的主峰，除了被娥、女英、桂林、杞林、石城、石楼、朱明、箫韶八峰如众星拱月般拱卫，它的出名还源于娥皇、女英的传说。
相传当年娥皇、女英二妃寻找舜帝未着，被大风阻于洞庭湖的君山，死后遂化作两座山峰，护立在舜源峰的两旁，从此不再分离。舜源峰是九嶷山九峰中的最高峰，它巍然耸立，险峻挺拔。人们登临峰顶，除了有一览众山小的感慨，极目远眺，四周群山莽莽，峰涛林涛绵延起伏，那气势真如千帆竞发，巨浪奔腾，令人感觉非常震撼。
三分石，也叫三峰石，它位于宁远县城南约百里的地方，由三块360余米高的花岗岩组成。三分石名称的由来有两个流传极广的版本，一说是三块巨石将飞泄而下的瀑布分成了岿水、潇水、沱水而得名;一说是自舜帝驾崩九嶷山苍梧后，此山就每年长高三分而得名。且不论哪一种传说更合理，这里风光的神奇确实没有其他地方可以比拟——不仅石峰顶上常年有浮云缭绕，而且峰中瀑布凌空，峰下清泉如练。在三分石南面的万山之中，还长有无边无际的荆竹，它们波澜壮阔，竹尾垂地，每当山风袭来，它们随风飘拂的景象也如山呼海啸，绵延而且缥缈。从远处望，三分石如三支玉笋，鼎足而立。每块巨石之间相距约5里。峰势险绝,直插云霄。古人曾用“一峰浮黛插云霄，石作三分结构牢，云外有人攀玉笋，山中何处觅仙桃。”这样的诗句来形容。《九嶷山志》也记载：“三峰并峙如玉笋，如珊瑚，其上有仙桃石、棋盘石、步履石、马迹石，又有香炉石，有足有耳，形质天然。其间有冢，以铜为碑，字迹泯灭不可认，或疑为舜冢。”
而关于三分石的由来，还有一个动人的传说。相传当年舜帝南巡时，有一天登上此峰，考察山川形胜。中午时分，他和侍从们在峰头野餐，不觉醉酒，酒壶遗忘在峰头上。有一只大鹏恰巧飞临此山，见有一壶酒，便俯冲下来，用锐利如钩的尖嘴一啄，当下酒壶分成三块，化作三峰石。那剩下的玉液，也化成了长流不息的泉水
如今，三峰石上，依然清泉喷涌，沿着崖壁倾泻而下，其形状犹如白练悬空，腾烟驾雾，而当水流冲击岩石的瞬间，则飞花四溅，声若雷奔。三条瀑布中间的一脉，便是潇水的源头，俗称“父江”，它向西而流，直达九嶷山下。
紫霞岩又名重华岩，它是九嶷山上一个宏大的石灰岩溶洞口的一块岩石，高达数丈，每当日光斜照的时候，它不仅闪烁着紫光，而且被云气轻绕，仿如天地华章，故被称为紫霞岩。紫霞岩分外岩和内岩两部分。外岩宽敞明亮，地面有高低石田，级级相承，水从石壁洗刷而下，流入石田之中，颇有江南梯田的韵味;内岩则从外岩右侧一洞口深入，岩内曲折昏暗，到处是年份感很足的钟乳石，它们或垂或立，百态千姿，令人目不暇接。再往里走，便听到潺潺的流水声，而沿着水声的方向，很快便看到有莲花般的石钟乳立于水中，而此处便是人们常说的“水打莲花”。继续往里，“猴子把洞”“无为洞”“读书堂”“仙人田”“八音石”“九曲黄河”等景观便依次呈现眼前。在这些景观中，“九曲黄河”最为奇特。在这里，你可以看到流水清冽，泉声淙淙，但永远分辨不清它们究竟来自何处，流向何方，它们的生如同它们的灭，无尘无烟，无因无果，却非常地道、自然，仿若记忆里的往事或炊烟，既远离俗世又沉湎人间。
玉琯岩也是一个溶洞，它位于舜源峰南约2公里处。洞宽约7米，高3至4米，溶洞不深，整体给人的感觉却非常豁达明亮。洞口壁额有宋人李挺祖留下的“玉琯岩”三个字。右壁刻有宋道州刺史方信孺所书的“九嶷山”三个大字。这三个大字字高1.8米，宽1.9米，笔力苍劲遒拔。旁边刻有蔡邕的《九嶷山铭》，洞壁还有历代名人的题字和诗文，真可谓人文荟萃。从洞外经过的，是潇水的支流，它犹如一条玉带，绕山缠树，柔软委婉，显得轻盈缥缈，又虚空宁静。
斑竹也是九嶷山的一张名片。斑竹又名湘妃竹、泪竹，是我国一种特别稀有的竹子。斑竹的表皮上烙有斑痕，呈棕黑色或紫晕色，像逼真的泪痕和指痕。“斑竹一枝千滴泪”讲的是舜帝妃子娥皇、女英为寻舜帝泪洒竹上，遂成斑竹的故事。因为这个传说，斑竹后来也成为历代文人骚客歌颂爱情和无数男女寄托相思的信物。“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思”。斑竹除了具有极高的观赏价值外，也有很高的实用价值。用斑竹制成的手杖、毛笔等，深得人们喜爱。据生物学家考察，九嶷山区原有一个斑竹林带，分布于宁远、蓝山、江华、道县等四县，后因过度采伐和保护不力，现只剩460多亩。1981年，国家在这里建立斑竹自然保护区。
除了自然景观，九嶷山人文景观也非常丰富，舜帝庙、永福寺、宁远文庙、“荣禄第”等都极富盛名。
舜帝庙，顾名思义就是为纪念舜帝而立的庙。原为一座红墙绿瓦建筑，坐北朝南，规模宏大，气势雄伟。整个建筑由照壁、午门、拜亭、正殿、寝殿、省牲亭及左、右朝房构成。外包长约540米的围墙，占地约80000平方米。左右两旁各掘有一井，称为“龙眼井”。
庙门照壁上的“九嶷山”三个大字，为玉琯岩石刻的拓片，据说是出自宋代道州刺史方信儒手笔，白底黑字，极其醒目，于三里外的凉伞坳即可清晰看见。进入午门后，可看见有左、中、右三个石阶向上直到拜亭。拜亭共三楹，看起来非常宽敞，而且气势雄浑。历代皇朝派官员来祭舜陵，就是在拜亭举行祭祀仪式。拜亭旁有一块石碑，叫“抚瑶颂碑”，高2.7米，宽1.8米，为明代万历年间所立。拜亭左壁曾立有清代人李永绍所绘“九嶷山图”石刻一方，长0.8米，宽0.5米，刻九峰全景。正殿为舜庙主体建筑，重檐斗拱，辉煌厚重，其结构与历代帝王宫殿相同。左右两侧为朝房和碑亭。右侧靠围墙的地方，拥立有巨石，巨石旁边树木清幽，石上刻有“正穴”两个字。过正殿沿石级而上可到寝殿。寝殿内奉舜陵石碑一块，高3米，宽2米，上面刻有隶书“帝舜有虞氏之陵”字样。
舜帝庙四周，枫柏扶荫，显得庄严肃穆。庙旁种有香杉15株，都长得非常高大挺拔，浓荫遮地。舜帝庙的大部分老旧建筑早已毁损，现存的均为后来修复。每年，华夏子孙都在这里举行祭祀舜帝的活动，不论官方民间，从来没有停止，特别是清明节前后，前来拜祭的人络绎不绝。
永福寺位于九嶷山古舜庙和玉琯岩的西北侧，是南齐帝(479年)为护卫舜祠而建的皇家寺庙，原名报恩寺，宋太平兴国5年(980年)改为永福寺，距今已有1500多年的历史。
古永福寺依山而筑，属砖木结构，寺舍俨然规整，规模宏大，气势不凡。寺内有一进院的山门、前殿;二进院的法堂;三进院的彻堂;四进院的华严阁、齐去阁、御书楼、弥陀台、观音台和碧虚亭;以及两侧厢房等主要建筑。寺旁还有供僧人种田、居住的永福庄。该寺历经多次修缮和重建，至今香火不绝，鼎盛时期，住寺僧众多达三百余人。
宁远文庙就位于宁远县城内。始建于北宋，现存建筑为清同治、光绪年间宁远石家洞人石焕章选址所建，为湖南迄今保存最为完好的一座文庙，也是全国除山东曲阜孔庙外最大的一座孔庙。主要建筑有大成殿、后殿、戟门、棂星门、东西廊庑和泮池，占地约9000平方米。建筑布局严谨，风格古朴，气势恢宏。大成殿采用歇山重檐架构，殿宇轩昂，为宫殿型风格。后殿为悬山重檐架构，檐口采用卷棚形式。文庙装饰雕刻精美，十二根石柱浮雕有龙凤纹饰，大成殿前石质的五龙浮雕，栩栩如生，艺术价值很高。
“荣禄第”，是湘军晚期将领石焕章的故居。它位于湖南宁远石家洞新屋村，始建于清代，是光绪皇帝御赐的“荣禄第”宅第。石焕章为清政府镇压太平天国起义和贵州苗人起义，历时20余年，因功勋卓著，累官三品补用道，清光绪四年(1878)，光绪皇帝诏授一品荣禄大夫，并御赐宅第。
“荣禄第”门前的池塘叫“谦福塘”，相传是光绪皇帝亲取的名字。“荣禄第”大门的门梁上悬挂有光绪皇帝御赐“荣禄第”三个鎏金大字的牌匾，门外摆放有一对石狮子。故居里面有六个厢房和客厅以及许多附属建筑，规模相当宏大。房中各种石刻也非常多，就连茅坑里的石块上都刻有字。石焕章率部先后攻下太平天国的首都南京城，攻破贵州苗寨。在镇压义军过程中，湘军抢掠了大量的财物，致使石焕章一度成为宁远首富，据说当年就连“荣禄第”房顶上面盖的瓦片都是用银子制作的。荣禄第历经民国匪乱、文革动荡等洗淘，现已不复当年，但作为湖南永州地区少有的大夫第，其在历史中的地位仍不可撼动。
除了上述景观，九嶷山还有许多人文景观同样声名远播。比如，秦汉以来，历代帝王或遥祭舜帝，或遣官代祭，留下了大量的圣迹仙踪和文物古迹，现在留存的古祭祀碑和古碑刻就达42块;屈原、司马迁、蔡邕、李白、李商隐、何绍基等历代名人骚客登临九嶷，为九嶷山留下了大量的吟颂诗文;毛泽东主席也曾满怀豪情写下了“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”的壮丽诗篇;党和国家领导人江泽民也曾为九嶷山题写“九嶷山舜帝陵”……
此外，九嶷山地区还是一个瑶族聚居区，瑶族的瑶歌、长鼓舞，以及瑶家姑娘出嫁“坐歌堂”的婚俗等，也是这个地方特别有韵味的文化符号;这里瑶家的银饰、刺绣、编织、挑花等，都是久负盛名的独具民族风格的手工工艺品;依山而建的吊脚楼、古朴淳厚的瑶家民风，奇异艳丽的民族服饰，能歌善舞的瑶家男女，上刀梯、坐歌堂等民族文化活动、“背新娘”、“女婚男嫁”习俗，醇美溢香的“瓜箪酒”，是这里迥异于其它旅游景区的独具魅力的文化旅游资源。
得益于九嶷山自然景观与人文景观的交相辉映，九嶷山成为游客们心目中理想的旅游观光目的地，每年有大量的游客到九嶷山来，在感受舜帝孝感天地、德播人间的德孝文化，聆听娥皇女英的美好传说的同时，又能观赏到各式各样充满人文底蕴的名胜古迹，还可以从历朝历代的诗词、题字中领略到人们对九嶷山怀有的深厚情感。
