朋友圈里看见有人晒出三十年前的物件，竟然是一块单人床那么大的毡子。思绪忽的一下飞回儿时，想起了看擀毡。擀毡的技术和工具都让年少时的我非常好奇，于是看毡匠们干活竟也成为我童年里永不磨灭的记忆。
记得是一个秋天，家里来了一些人，还带着行李，看样子是要住一阵子。娘说他们是来给咱家擀毡的，啥是擀毡，娘有时候说我:快把你的头发梳一梳吧，你看看都擀毡了!擀毡在我的理解中就是头发胡乱缠绕在一起，梳都很难梳通!娘说，把牛毛羊毛压在一起就是毡!我忽然就好奇了，开启了跟屁虫模式，看毡匠们擀毡。他们首先把我家里的羊毛牛毛称了分量，然后挑拣一番，最脏的，用黄土坷垃压住然后用竹棍儿猛敲，又黑又油又腥的羊毛瞬间就变魔术一般白刷刷的，蓬松如云，我瞪大眼睛不敢相信，有点加速的心跳让我想问又不敢问，终是忍不住，诺诺地问了一下，大爷，为啥土还能让羊毛变白?“黑(孩)子，土能吸油”。土，不是最脏的吗，娘每天都会一边用笤帚疙瘩拍打我身上的土一边数落我:你看看你这一身土，去哪里疯啦!现在土竟然能让羊毛变白，那以后我就可以跟娘顶嘴啦。我偷偷笑了，擀毡大爷说，这女女，以后要成事，凡事都想问个明白，有出息。弹不太脏的毛时，房梁上拴一根绳子，绳子吊一只特别大的弓，一位年长的师傅背起弓，用弓弦把拣好的羊毛弹松，然而并不是仅仅弹松，弹过的羊毛也像洗过一样白，蓬松地堆在那里，云朵落地般，又想摸又不忍。尤其是弹毛时，那弓弦发出的声音简直就是天籁之音，我说:“大爷，我也想弹毛。”大爷笑着说:亲，你可不行，这弓沉着呢，你要好好念书，将来考大学，不做这毛尘乱舞汤汤水水的擀毡匠!何况你又是女女!我心想:女女咋了，女女念书能考第一名为啥不能做擀毡匠!
毛弹好了，另外俩人把竹帘打开，用一个类似扇子骨那样的工具(四五根竹片扎成，很长，后来得知说叫四叉竹)把羊毛从手上均匀地敲打落下，落到竹帘上，铺成类似棉被样的厚厚一层，再放上一块竹帘压住，然后光脚上去踩，踩合之后，这个毡坯子就算好了，但是尺寸却是比预定的要大好多，因为还有下一道工序，洗毡!洗毡，比用土洗羊毛还要神奇。踩好的坯子卷起来，两位匠人坐在高凳上，凳子下面支一块厚木板，斜着，两个师傅每人用一根皮绳拴着卷好的毡坯子两头，另一个人往坯子上浇开水，然后两人用脚滚踩，踩也是有固定动作的，踩好久，热气腾腾，烫脚，熏脸，师傅们一会儿就大汗淋漓。我又问，大爷，不烫吗?回答:黑子，你是嫩肉肉，烫呢!大爷皮厚不怕烫!时至今日我才知道羊毛被开水浇了之后就会涨开自身的鳞片，在重力作用下互相纠缠，面积会越来越小。至于多大的坯子能缩小到预定的尺寸，完全靠匠人们的经验和对毛质量的判断，判断毛质量的好坏，竟然是看村里羊喝水的地方是在高处还是低处，在低处的就是上坡毛，毛就有劲，在高处喝水的就是下坡毛，这样的毛就松软，铺坯子的时候，必须考虑上坡毛与下坡毛的区别以便计算好缩水尺寸。踩的过程也非常有讲究，因为两个人的频率、力度以及方向必须完全一致，这叫“合脚”，如果不合脚，毡子就是松弛不成型的。合脚踩出来的毡子有型又瓷实!至于两人的默契度是如何练成的，估计无法以语言解释吧?最后一道工序，那就是窝边。窝边是一个人用手搓一个人用脚，到底为啥不都用手或脚，真没人知道，大概就是先人传下来后人们模仿而已。边窝好以后，晒干，一块毡子就漂漂亮亮地呈现在主人家的炕上了，因为有立体的边，毡子便有棱有角，即使撒了一把炒豆子也不会滚落到炕上。有的毡子还有图案，那个技术就更复杂了，但是无论多复杂，都是出自一双匠人巧手。新毡泛着崭新的光，温暖顷刻间渗入人心，摸一下那柔软却又瓷实的毛毡，再坐上去感受一下，幸福的微笑写满一脸。
我家当时共擀毡四块，纯白色羊毛一块，牛毛黄心一块，两块黑色山羊毛的毡子，山羊毛太硬，又是直的，所以都是要上大锅蒸好几次才可以洗出来的，工艺更为复杂艰难。看师傅们擀毡成了我那时放学后的全部活动，悄悄摸一摸人家暂时不用的弓或者帘，还要摸一下弹过的毛，甚至闻一闻略带腥味的半成品毡子!那时候我的梦想就是成为一个擀毡匠人，或弹毛或洗毛，甚至还想着踩坯子洗毡!因为每一道工序都是那么有趣而又神奇。
那时候，谁家有毡子，都是铺在一进门口的炕上以便去窜门的人一进家就上炕，就可以坐在毡子上唠嗑。小孩子们相互窜门玩耍也是在毡子上，抓石头子，弹核(hu)儿，玩扑克。不冷不热，不会被炕席的毛刺扎了手。
现在还有铺着毡子的人家，可是再也没有了擀毡的工艺。据说深井镇韩家坡村有个老人，叫闫成，他竟然是三百多平方公里深井川唯一健在的擀毡师傅了，我决定去拜访闫成老人，再重温一下儿时看擀毡的乐趣。多么希望他老人家再带出一帮徒弟来，把这擀毡的手艺代代传承下去!也好让如今沉迷手机的孩子们知道毡子，了解擀毡的过程。
