阖上书，我转头往向窗外，高铁正经过安庆境内，车窗外的山影与水田缓缓擦窗而过。远处的村庄，隐在立夏与小满交替时节葳蕤的林木间，村口卧有一口古塘，有个来自他乡的五岁男孩，在浩荡山风里，在时间之崖前，凝望着外面的世界。而我，恰也远远地望向那里，并在男孩的指引下，走进那座时空深处的村庄，在那里，我认识了老外婆、小姨娘、姑奶奶、小舅、菊英、宗轩、小文子、小华子、摄影师、“矮胯子”“小皮实”“小铁头”.......
多有幸，能在一本书里，潜回旧时光，经历一场跨越时空的旅行，观望那么多不同面貌的人，循着他们留在这世上的足迹，见证他们的平凡而神奇的人生，再沿着时光的隧道缓缓归来。
或许，幸运的不仅是作为读者的我，还有这些在鲜活在纸上的人们。他们以另一种方式，被永远地定格，被许多他们永生不可能遇见的人看见并记住。我们都该感恩，提供这种相遇契机的魏振强先生。在阅读他的散文集《村庄令》的这两日，我循一个五岁孩子怯生生的眼，越过“卧于村口”的藕塘，穿过悠长的青石板小巷，走进那个叫“大司村”的村庄，徘徊在竹林外、涉足于水田边、探身向山洼里、奔跑在山头上、绕道过群坟滩......在那里，我尝到了米粥、野桑葚、炒米糖、山芋干和熬糖稀的滋味。我在那里经历着喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，真切地感受到了等待父亲的忧伤，夜宿荒屋的恐惧，丢失钢笔的惊慌，水桶压在双肩上的沉重，穿白确良衬衫的欣喜，失去亲人的悲恸，以及无可名状的孤独。感情的真切，已很难以“共情”为解，我想，我怕是中了魏老师文字的蛊。不然，那与我生命有距离的风物与人情，何以让我感觉无半点“隔”?作为阅读者，读《村庄令》是享受，因为它每一章节中的每一篇就像组构人生各个阶段的片段。人生是由片段连缀的，但这些片段本身并不是有头有尾的故事。人生不是如小说般，由情节、结构所构成。组成人生的，是一个个偶然的片断。而魏老师的《村庄令》，便是对组成人生的偶然片段的诚恳书写。你会发现，这部书不仅像曲小令，它还有小说式的细节、戏剧性的描述、乃至文学批评式的自省......同为写作者，读罢《村庄令》，我感到极佩服。
散文写作之难，常令我生畏惧心。散文是呈现作者认识自我和表达世界的方式，它承担的责任是，作者要真实地书写自身、书写这个世界。散文书写的难度在于，作者在面对自己的真情实感时，得竭力控制，不能毫无节制地铺排宣泄情感，而要在自己的感受中确定书写的意义，并要厘清情感的复杂性，通过书写探测、探讨，定格成有着自己独特见解的文字。此外，散文作为一种古老的文体，我们的脑海里挤满了优秀的传统古文，古人成功的经验成为了我们传承与模仿的范本，使得我们在不知不觉间从“传承者”沦为“模仿者”。读《村庄令》，即便以挑剔的目光去检审，你也找不到魏老师的茬。他始终袒露真实的自我，表达属于他自己的复杂经验，并且有意摆脱散文的传统，你会发现，他写村庄、写乡土、写故人，所作的表达会给你一种“新”的感觉。那些事，那些人，那些涌动在他心头的感思，他是费了心，下了功夫的，他用心地纠集词语，设计形式，给它逻辑，在写的过程中，有力地追讨真相，肯定是克服了重重困难，最终直接、有力、清晰、准确地表述了他的感怀。
“修辞立其诚”——这是我写作的警句，读完《村庄令》，我把这句话写在书最后一页上。“辞”是魏老师写下的这些文字，“诚”是魏老师为人的品格，“立”是两者之间的关系。考虑到散文留白的要义，虽然我还有很多好话想说，但且说到这里吧。
