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“龙蛇之变”的启示

作者:翠珊   发表于:
浏览:0次    字数:2273  电脑原创
级别: 文学童生   总稿:5篇,  月稿:5

  “龙蛇之变,木雁之间”出自《庄子·山木》,是庄子回答弟子问题的一段话。故事大致如下:庄子带学生进山游学,碰到樵夫正在砍树。庄子问学生,被砍的都是啥树?学生说:能做房梁,能做柱子,都是成材之树。庄子又问:为什么那棵粗大之树没人砍呢?学生百思不得其解,只好向樵夫请教。樵夫告诉学生,那是臭椿树,味臭形歪,砍了也没用。傍晚时分,樵夫带师生回农舍吃饭,打算杀一只鹅宴请庄子,便满院子里抓鹅。只见主人追着一群鹅到处跑,可门口有只鹅却不跑不躲,神态安闲,主人也不抓它。学生问“为什么不抓门口那只?”主人说:“这只鹅叫声独特,有高山流水之音,舍不得杀”。晚上,徒弟问庄子:“老师,山上之树因不成材得以保全,而这大雁却因不会叫被杀。这成材与不成材都有可能被杀,到底该成材还是该不成材呢?”庄子说:“人生在世,要有才德傍身,要依道而行,行于木雁之间,懂得龙蛇之变。”

  “龙蛇之变,木雁之间”,充满了哲思,蕴含着深刻的人生智慧,指引着我们在复杂多变的世界中做出明智的抉择。有人说,这不就是见风使舵,当变色龙吗?此话有一定道理,却并非真理。变色龙的变色是适者生存进化出来的一种本能,只有变色,变色龙才有机会猎取到食物,才能保护自己的生命。同样,对于生活中特别是职场的人来说,如果食古不化,脑筋僵化,一味固执己见,幻想以不变应万变,势必会遇到很多挫折和痛苦,事业也很难成功,其本质与“刻舟求剑”并无区别。

  俗话说,“客随主便,入乡随俗”。到哪个山要唱哪个歌,学会具体问题具体分析,是我们每个人必须学会的人生策略,因为世界是变化的,事物是发展的,人心是难测的。同一件事成功与否,可能会因时间、地点、场合等情况随时随刻发生改变,而与其匹配的是采取与之相适应的言说方式与行动模式。比如,给领导呈报审批一项工作,选择午休时汇报多会招来反感,在公共场合下送报可能泄密,在有下属在场的环境中给领导出谋划策就是给自己下套。虽然事情本身并没有问题,却因时间、地点及场合的不合时宜,这件事情可能很难办成。

  如何把握“龙蛇之变,木雁之间”?不妨注意三个方面。

  第一,应取舍有道。木雁之间,到底该选择成材还是不成材呢?庄子回答:“周将处乎材与不材之间。” 表面看,这是一种模棱两可的态度,但实际却在告诉我们,要善于处在不材与大材之间,懂得审时度势,根据不同的情况做出恰当地选择。东汉末年的诸葛亮,身处乱世,他选择了等待明主,而非急于出山。在刘备三顾茅庐之后,他才毅然出山,展现出卓越的才能,成就了一番霸业。他深知何时该 “材”,何时该 “不材”,在复杂的政治局势中,既发挥了才华,又保全了自身和家人。诗人李白,一生豪放不羁,渴望在仕途上有所作为。然而,当他看到官场的黑暗和腐败后,毅然选择了 “仰天大笑出门去”,回归自然,以诗歌抒发自己的情怀。他在 “材” 与 “不材” 之间做出了勇敢的抉择,为后人留下了宝贵的精神财富。俗话说,“识时务者为俊杰”。我们要学会在木雁之间做出取舍,“两利相权取其重,两害相权取其轻”,唯有这样,自己的人生之路才会走得更加稳健。

  第二,要顺势而为。看清形势、认清趋势,把握局势、顺应大势是顺势而为的基本途径,也是顺应龙蛇之变的前提条件。毛泽东等老一辈革命家,结合中国实际,走农村包围城市、武装夺取政权的道路,建立了新中国,并以抗美援朝的伟大胜利向全世界宣布:中国人民真正站了起来。邓小平同志适应国际国内形势,提出了“冷静观察、沉着应付、稳住阵脚、韬光养晦”的十六字方针,以经济建设为中心,坚持改革开放,在不断发展中积蓄力量,让中国富了起来。习近平总书记准确把握百年未有之大变局,提出了“两个百年”目标和“一带一路”共建人类命运共同体的战略布局,扛起了反对霸权主义的大旗,让中国人民真正强了起来。回顾新中国从站起来、富起来到强起来的艰难历程,得益于伟人们顺势而为,准确地运用了龙蛇之变的智慧。“木秀于林 ,风必摧之”。在当今竞争激烈的职场中,人性善妒,易犯红眼病,怀才之人,必须懂得为人低调、做事高调的道理。越是才高八斗,越要向菩萨学习低眉,而不能学金刚怒目,以免招致祸患。

  第三,在行中调频。“龙蛇之变,木雁之间”,说起来容易做起来难,它是一个实践的过程,也是开窍的法门,更是人生的调频之旅。只有通过躬行实践,才能积累经验,提升能力,为练就龙蛇之变的本领打下坚实的基础。首先,要有敏锐的洞察力。认清自己的优势和不足,及时察觉周边环境和条件变化,适时调整自己与他人的共振频律。其次,要有坚韧不拔的毅力。练就龙蛇之变的本领决不是一蹴而就的,它可能要经历无数次失败和痛苦,是靠汗水和泪水磨出来的,需要不放弃、不退缩、持之以恒地努力,无论遇到多大困难和挫折,都要坚定信念,勇往直前。特别是陷入迷茫时,就要停下脚步,倾听内心的声音,反思自己的过往,不断地寻找、调整和保持自己的频率。最后,要抓住时机大胆地闯。木雁之间,权衡只是方法和手段,成材是基础和前提,目标还是落实在行动上。“君子藏器于身,待时而动。”,具备了龙的本领,成龙之时,才会飞腾万里,遨游九霄,骄而不躁;遇到困难时,才会如蛇一般败而不怨,蛰伏等待,积蓄力量。若本身不成材、难成器,再好的机遇也是功亏一篑,何谈龙蛇之变?

  当然,我们探讨“龙蛇之变,木雁之间”,决不是为了丧失底线的阿谀奉承和阳奉阴违,更不是逃避世界、回避问题的“躺平”,而是历经风雨之后“胜似闲庭信步”的淡然,更是成材之后“看山还是山,看水还是水”一样的人生通透。在这个充满变化和挑战的时代中,练就龙蛇之变的本领将更具非凡的魅力。

【审核人:雨祺】

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